Neues Testament 2023
15. bis 21. Mai. Matthäus 21 bis 23; Markus 11; Lukas 19 und 20; Johannes 12: Siehe, dein König kommt


„15. bis 21. Mai. Matthäus 21 bis 23; Markus 11; Lukas 19 und 20; Johannes 12: Siehe, dein König kommt“, Komm und folge mir nach! – Für den Einzelnen und die Familie: Neues Testament 2023, 2022

„15. bis 21. Mai. Matthäus 21 bis 23; Markus 11; Lukas 19 und 20; Johannes 12“, Komm und folge mir nach! – Für den Einzelnen und die Familie: 2023

Bild
Ein Mann sitzt im Baum, als Jesus ankommt

Zachäus im Maulbeerfeigenbaum, Gemälde von James Tissot

15. bis 21. Mai

Matthäus 21 bis 23; Markus 11; Lukas 19 und 20; Johannes 12

Siehe, dein König kommt

Bevor Sie die Anregungen in diesem Konzept lesen, lesen Sie Matthäus 21 bis 23, Markus 11, Lukas 19 und 20 sowie Johannes 12. Schreiben Sie Eindrücke auf, die Sie an Ihre Familie oder in Ihren Klassen in der Kirche weitergeben könnten.

Notieren Sie Ihre Eindrücke

Der Erretter war hungrig, nachdem er von Betanien nach Jerusalem gereist war; er sah einen Feigenbaum, der aus der Ferne recht vielversprechend aussah. Doch als Jesus näherkam, stellte er fest, dass der Baum keine Früchte trug (siehe Matthäus 21:17-20; Markus 11:12-14,20). Der Feigenbaum glich gewissermaßen den heuchlerischen religiösen Führern in Jerusalem, deren leere Worte und äußere Kundgebungen an Heiligkeit keine geistige Nahrung boten. Die Pharisäer und die Schriftgelehrten schienen viele Gebote zu befolgen, ließen jedoch die zwei wichtigsten Gebote außer Acht, nämlich Gott zu lieben und den Nächsten zu lieben wie sich selbst (siehe Matthäus 22:34-40; 23:23).

Im Gegensatz dazu erkannten viele Menschen allmählich die guten Früchte in dem, was Jesus lehrte. Als Jesus in Jerusalem eintraf, wurde er von vielen Menschen begrüßt, die Zweige von den Bäumen schnitten und sie auf den Weg streuten. Sie freuten sich, dass endlich ihr König kam, wie es vor alters prophezeit worden war (siehe Sacharja 9:9). Denken Sie beim Schriftstudium diese Woche an die Früchte, die die Lehren und das Sühnopfer des Erretters in Ihrem Leben hervorbringen, und überlegen Sie, wie Sie selbst „reiche Frucht“ hervorbringen können (Johannes 12:24).

Bild
Icon „Persönliches Studium“

Anregungen für das persönliche Schriftstudium

Lukas 19:1-10

Der Herr richtet nicht nach der äußeren Erscheinung, sondern nach den Herzenswünschen

In den Tagen Jesu waren viele der Meinung, die Zöllner – die Steuereintreiber – seien unehrlich und würden die Leute bestehlen. Da Zachäus, der oberste Zöllner, wohlhabend war, traute man ihm das wahrscheinlich umso mehr zu. Doch Jesus blickte Zachäus ins Herz. Was offenbart uns Lukas 19:1-10 über das Herz des Zachäus? Vielleicht wollen Sie aus diesen Versen die Wörter herausschreiben, die beschreiben, wie Zachäus dem Erretter seine Ergebenheit gezeigt hat. Welche Herzenswünsche haben Sie? Was tun Sie, um den Erretter zu suchen, wie Zachäus es getan hat?

Siehe auch Lehre und Bündnisse 137:9

Matthäus 23; Lukas 20:45-47

Jesus verurteilt Heuchelei

Der Umgang des Erretters mit den Schriftgelehrten und den Pharisäern steht in einem interessanten Gegensatz zu seinem Umgang mit Zachäus. Präsident Dieter F. Uchtdorf hat erklärt: „[Jesus] erhob sich in gerechtem Zorn gegen Heuchler wie die Schriftgelehrten, die Pharisäer und die Sadduzäer – alle, die rechtschaffen erscheinen wollten, um in der Welt Lob, Einfluss und Wohlstand einzustreichen, dabei aber die Menschen unterdrückten, denen sie ein Segen hätten sein sollen.“ („Wahrhaftig sein“, Liahona, Mai 2015, Seite 81.)

In Matthäus 23 verwendet der Erretter mehrere Metaphern, um Heuchelei zu beschreiben. Vielleicht wollen Sie diese Metaphern markieren oder notieren und dazuschreiben, was sie über Heuchelei aussagen. Was ist der Unterschied zwischen Heuchelei und den menschlichen Schwächen, mit denen wir alle zu kämpfen haben, wenn wir versuchen, nach dem Evangelium zu leben? Wozu inspirieren diese Aussagen des Erretters Sie? Was wollen Sie ändern?

Matthäus 21:1-11; Markus 11:1-11; Lukas 19:29-44; Johannes 12:1-8,12-16

Jesus Christus ist mein König

Als Jesus wenige Tage vor seinem Sühnopfer in Jerusalem ankam, brachten diejenigen, die ihn als ihren König erkannten, ihre Hingabe zum Ausdruck, indem sie ihn salbten, Kleider und Palmenzweige auf den Weg nach Jerusalem legten und ihn priesen. Vielleicht wollen Sie die folgenden Hilfen nutzen, die zu einem tieferen Verständnis dieser Ereignisse zu Beginn der letzten Lebenswoche des Erretters beitragen können:

  • ein Beispiel aus alter Zeit, wie ein König gesalbt wurde: 2 Könige 9:1-6,13

  • eine Prophezeiung aus alter Zeit über den triumphalen Einzug: Sacharja 9:9

  • die Bedeutung des Wortes Hosanna: Stichwort „Hosanna“ im Schriftenführer (scriptures.ChurchofJesusChrist.org)

  • Prophezeiungen darüber, wie es sein wird, wenn der Erretter wiederkommt: Offenbarung 7:9-12

Wie können Sie den Erretter als Ihren Herrn und König ehren und empfangen?

Siehe auch Gerrit W. Gong, „Hosanna und Halleluja: Der lebendige Jesus Christus – das Wesentliche an der Wiederherstellung und an Ostern“, Liahona, Mai 2020, Seite 52–55; „Der triumphale Einzug Jesu in Jerusalem“ (Video, ChurchofJesusChrist.org)

Matthäus 22:34-40

Die zwei wichtigsten Gebote sind, Gott zu lieben und meinen Nächsten zu lieben wie mich selbst

Wenn Sie sich in Ihrem Bestreben, Jesus Christus nachzufolgen, zuweilen überfordert fühlen, hilft Ihnen das, was der Erretter zu dem Gesetzeslehrer gesagt hat (siehe Matthäus 22), Ihren Weg als Jünger zu vereinfachen und neu auszurichten. Ein Vorschlag wäre: Schreiben Sie eine Liste mit verschiedenen Geboten des Herrn. Inwiefern hängt jedes Gebot auf Ihrer Liste mit den zwei wichtigsten Geboten zusammen? Inwiefern ist es leichter, die anderen Gebote zu halten, wenn man sich auf die zwei wichtigsten Gebote konzentriert?

Bild
Icon „Studium mit der Familie“

Anregungen für das Schriftstudium mit der Familie und für den Familienabend

Matthäus 21:12-14.Inwiefern zeigen die Worte und Taten Jesu in Matthäus 21:12-14, wie er über den Tempel dachte? Wie zeigen wir, was wir über den Tempel denken? Was können wir aus unserem Leben „hinaustreiben“ (siehe Vers 12), damit unser Zuhause mehr wird wie der Tempel? Sie könnten gemeinsam ein Lied über den Tempel singen, beispielsweise „Ich freu mich auf den Tempel“ (Liederbuch für Kinder, Seite 99).

Matthäus 21:28-32.Welche Lektionen aus dem Gleichnis von den ungleichen Söhnen könnten Ihrer Familie nützen? Zum Beispiel könnten Sie anhand dieser Geschichte besprechen, wie wichtig aufrichtiger Gehorsam und Umkehr sind. Vielleicht könnte Ihre Familie ein Stück schreiben und das Gleichnis mit wechselnden Rollen nachspielen.

Matthäus 22:15-22; Lukas 20:21-26.Vielleicht macht es den Kindern Spaß, Münzen mit einem Bild von Jesus und der Aufschrift „Jesus“ zu basteln. Auf die Rückseite könnten sie etwas schreiben, „was Gott gehört“ (Matthäus 22:21), was wir ihm geben können. Sie könnten auch darüber sprechen, was es bedeutet, dass wir das Bild und die Aufschrift des Erretters tragen sollen (Matthäus 22:20; siehe auch Mosia 5:8; Alma 5:14).

Johannes 12:1-8.Wie zeigte Maria ihre Liebe zum Erretter? Wie zeigen wir unsere Liebe zu ihm?

Bild
Eine Frau wäscht Jesus mit ihren Haaren die Füße

Eine Frau wäscht Jesus die Füße, Gemälde von Brian Call

Johannes 12:42,43.Welche Befürchtungen halten uns manchmal davon ab, unseren Glauben an Christus zum Ausdruck zu bringen oder zu verteidigen? Hier einige Beispiele, wie jemand dem gesellschaftlichen Druck nicht nachgegeben hat: Daniel 1:3-20; 3; 6; Johannes 7:45-53; 9:1-38; Mosia 17:1-4. Wie können wir anderen respektvoll begegnen, wenn sie ihre religiösen Überzeugungen äußern oder verteidigen?

Weitere Anregungen für die Unterweisung von Kindern finden Sie im Konzept für diese Woche im Leitfaden Komm und folge mir nach! – Für die Primarvereinigung.

Liedvorschlag: „Frohlockt, der Herr regiert!“, Gesangbuch, Nr. 37

Besser lehren

Nutzen Sie Kunst, um alle in der Familie anzusprechen. „Im Bildband zum Evangelium und in der Mediathek auf ChurchofJesusChrist.org findet man viele Bilder und Videos, die [Ihrer Familie] Begriffe und Ereignisse veranschaulichen können.“ (Auf die Weise des Erretters lehren, Seite 22.)

Bild
Der triumphale Einzug Christi

Der triumphale Einzug, Gemälde von Walter Rane