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LIÇÃO 39: A IGREJA DURANTE A GRANDE DEPRESSÃO

LIÇÃO 39 A IGREJA DURANTE A GRANDE DEPRESSÃO

TEMAS

  1. Durante a Grande Depressão, a Igreja estabeleceu um programa de bem-estar baseado em princípios revelados.

  2. A Igreja continuou a dar ênfase ao trabalho missionário durante os anos da depressão.

REFERÊNCIAS DO MANUAL DO ALUNO E DAS ESCRITURAS

  • Manual do Aluno, capítulo 39, pp. 509–521.

ABORDAGENS SUGERIDAS

  • Leia e discuta o comentário do Presidente Brigham Young a respeito da indolência: “Aprendi por experiência e adotei como princípio que nunca é benéfico dar continuamente a um homem ou mulher dinheiro, comida, roupas ou qualquer outra coisa, se eles forem capazes e puderem trabalhar e ganhar o que necessitam, se houver algo na Terra que possam fazer. Esse é o meu princípio e procuro agir de acordo com ele. Fazer o contrário arruinaria qualquer comunidade no mundo e tornaria as pessoas indolentes”. (Discursos de Brigham Young, sel. John A. Widtsoe, 1941, p. 274.)

  • Discuta as implicações do conselho do Élder Boyd K. Packer para os membros da Igreja:

    “Temo-nos saído razoavelmente bem no esforço de ensinar aos santos dos últimos dias acerca da obrigação que têm de cuidar de suas próprias necessidades materiais e assim contribuir para o bem-estar daqueles que não são capazes de prover para si mesmos.

    Se um membro não é capaz de se auto-suster, deve procurar auxílio, junto a sua família, e só então, junto à Igreja, nesta ordem, e nunca, de maneira alguma, junto ao governo.

    Temos aconselhado os bispos e presidentes de estaca a que sejam cautelosos e evitem abusos no programa de bem-estar.

    Quando as pessoas são capazes, mas relutantes em cuidar de si mesmas, temos a responsabilidade de aplicar o ditame do Senhor de que o preguiçoso não comerá o pão do trabalhador. (Ver D&C 42:42.)

    Esta regra simples significa que cada um deve cuidar de si. Esta verdade também serve como modelo: ‘Coma, use até ficar velho, faça funcionar ou arranje-se sem”’. (“Como Resolver Problemas Emocionais à Maneira do Senhor”, A Liahona, outubro de 1978, p. 153.)

  • Descreva a origem do programa de bem-estar. Ensine os alunos a respeito da importância e a necessidade da auto-suficiência material e espiritual. Ajude-os a compreender os princípios corretos do programa de bem-estar

  • Discuta a ênfase contínua dada ao trabalho missionário durante os anos da depressão. Houve dois acontecimentos significativos que ajudaram o trabalho missionário a progredir, apesar da depressão econômica mundial. Em 10 de janeiro de 1932, foram organizados cursos de treinamento missionário nas alas e estacas da Igreja. Em abril de 1936, a supervisão das missões de estaca passou para o Primeiro Conselho dos Setenta, e as missões de estaca foram organizadas logo depois em todas as estacas daí por diante. O trabalho antes estava sob a direção da presidência da estaca.

  • Estude o propósito do jejum e as razões das ofertas de jejum.

  • Durante o período da depressão, pela primeira vez foram feitos esforços para colocar marcos comemorativos em locais históricos importantes da Igreja. (Ver lista abaixo.) Hoje, centenas de monumentos históricos foram erguidos. Descreva brevemente quaisquer monumentos históricos da Igreja que existam em sua região.

    16 de julho de 1932Os primeiros monumentos da Trilha Mórmon foram inaugurados em Henefer, Utah, e Casper, Wyoming.

    26 de julho de 1933A Sociedade de Socorro erigiu um monumento no local de sua organização, em 1842, em Nauvoo, Illinois. Acredita-se ter sido esse o primeiro marco histórico colocado em Nauvoo.

    21 de julho de 1953O Presidente Heber J. Grant dedicou o monumento do monte Cumora em Palmyra, Nova York.

    20 de setembro de 1936O monumento de Winter Quarters foi erigido em Florence, Nebraska, próximo a Omaha.

  • Em 12 de outubro de 1933, o Élder Charles A. Callis foi chamado para ocupar a vaga no Quórum dos Doze Apóstolos deixada pela morte do Élder James E. Talmage. Conte a seguinte história a respeito do Élder Callis e discuta a importância de jamais sentir-nos fracassados quando estamos a serviço de nosso próximo e de nosso Senhor.

    Um missionário retornou de sua missão pensando ter sido um fracasso total. Comentou que havia batizado apenas um garotinho irlandês. O missionário passou a morar em Montana e, certo dia anos depois, alguém bateu em sua porta. Ao abrir a porta, encontrou um cavalheiro bastante distinto. O senhor perguntou se ele era o élder fulano de tal. Ele disse que sim. O homem então perguntou: “‘Lembra-se de ter dito que sua missão havia sido um fracasso por ter apenas conseguido batizar um garotinho sujo irlandês?’ Ele disse: ‘Sim’. Bem, então o Élder Callis estendeu a mão e disse: ‘Gostaria de apertar-lhe a mão. Meu nome é Charles A. Callis, do Conselho dos Doze da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Eu sou aquele garotinho sujo irlandês que você batizou em sua missão”‘. [Harold B. Lee, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year (Provo, 9 de novembro de 1954), p. 1.]

REFERÊNCIAS A RESPEITO DO TEMA

  • Readings in LDS Church History, 3:358–404, 455–457.

  • Leonard J. Arrington and Wayne K. Hinton, “Origin of the Welfare Plan of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints” (Origem do Plano de Bem-Estar da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias), Brigham Young University Studies, inverno de 1964, pp. 67–85.

    Os fatores que levaram à criação do programa de bem-estar da Igreja e seu contexto histórico.

  • Paul C. Child, “Physical Beginning of the Church Welfare Program” (Início do Programa de Bem- Estar da Igreja), em James B. Allen, ed., “The Historians Corner”, Brigham Young University Studies, primavera de 1974, pp. 383–386.

    Breve artigo que relata os primeiros eventos do estabelecimento do programa de bem-estar da Igreja.

REFERÊNCIAS ADICIONAIS

  • Albert E. Bowen, The Church Welfare Plan (O Plano de Bem-Estar da Igreja) (Salt Lake City: Deseret Sunday School Union, 1946.)

    O Élder Bowen estabelece os princípios nos quais se baseia o programa de bem-estar da Igreja.

  • Glen L. Rudd, Pure Religion: The Story of Church Welfare since 1930 (Religião Pura: A História do Programa de Bem-Estar da Igreja desde 1930) (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1995.)

    História do programa de bem-estar da Igreja.