« Alma 42, 1re partie : ‘Un Dieu parfait et juste, et aussi un Dieu miséricordieux’ », Le Livre de Mormon, manuel de l’instructeur, 2024
« Alma 42, 1re partie », Le Livre de Mormon, manuel de l’instructeur
Alma 42, 1re partie
« Un Dieu parfait et juste, et aussi un Dieu miséricordieux »
Il peut être difficile de comprendre la nature complète et parfaite de notre Père céleste et de son plan lorsque l’on vit dans un monde déchu avec une perspective humaine limitée. Corianton avait lui aussi du mal à comprendre la réalité de la justice et de la miséricorde de Dieu. Alma l’a aidé à élargir sa perspective au sujet de notre Père céleste aimant et de son plan pour nous. Le but de cette leçon est de t’aider à mieux comprendre que notre Père céleste est un être à la fois juste et miséricordieux.
Prier pour vos apprenants. Une façon d’aimer davantage vos apprenants est de prier pour eux. Tout comme le Sauveur a prié personnellement pour Pierre (voir Luc 22:32), vous pouvez prier pour vos apprenants en les nommant individuellement. Demandez à notre Père céleste de vous aider à mieux comprendre leurs besoins et à savoir comment vous pouvez les toucher.
Préparation des apprenants : Demandez aux apprenants de discuter avec un membre de leur famille ou avec un ami des différentes idées que les gens se font de la personnalité de Dieu.
Activités pédagogiques suggérées
Pour commencer la leçon, demandez aux apprenants de se mettre par deux. Donnez à chaque partenaire l’une des situations fictives suivantes. Demandez-leur de lire le scénario et de discuter ensuite de ce qui pourrait être faux dans ce qu’avancent Gabriel et Elsa.
La justice et la miséricorde de Dieu
Lis les situations fictives suivantes :
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Gabriel a fait des choix qui vont à l’encontre des commandements de Dieu. Au début, il se sentait un peu coupable mais il a décidé que si notre Père céleste aimait vraiment ses enfants, il ne le punirait pas pour ses péchés.
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Elsa est désespérée parce qu’elle s’est repentie d’un péché qu’elle avait commis, s’est sentie pardonnée, puis a trébuché de nouveau. Elle pense qu’il n’y a plus d’espoir pour elle parce qu’elle a le sentiment d’avoir menti à Dieu concernant son repentir.
Beaucoup de gens comprennent mal l’équilibre aimant et parfait entre la justice et la miséricorde de notre Père céleste et de Jésus-Christ. En étudiant la leçon d’aujourd’hui, réfléchis aux bénédictions que tu reçois parce que Dieu est juste et miséricordieux.
Alma a aidé Corianton à comprendre le plan de Dieu
Demandez aux apprenants de revoir dans Alma 40-41 ce qui préoccupait Corianton. S’ils ne s’en souviennent pas, dites-leur de relire Alma 40:1 et 41:1. Écrivez au tableau les préoccupations de Corianton au fur et à mesure que les apprenants les mentionnent.
Tandis qu’Alma était en train de parler à Corianton, il s’est aperçu que son fils avait des préoccupations concernant Dieu et son plan.
Lis Alma 42:1 et relève ce qui préoccupait Corianton.
Vous pouvez ajouter ce point à la liste écrite au tableau. Sous cette préoccupation, notez les réponses des apprenants aux questions suivantes.
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Pour quelles raisons quelqu’un pourrait-il penser qu’il est injuste que Dieu punisse les pécheurs ?
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Quel est le danger de ce genre de conception erronée ?
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Selon toi, quelles conceptions erronées de même nature sont courantes aujourd’hui ?
Cela pourrait être l’occasion pour les apprenants de dire ce qu’ils ont appris en préparant le cours.
Alma a essayé d’aider Corianton en lui donnant une perspective plus large au sujet de Dieu et de son plan. Il a commencé par expliquer que la chute d’Adam et Ève dans le jardin d’Éden a apporté la mort spirituelle (séparation d’avec Dieu) et la mort temporelle (mort physique) (voir Alma 42:2-8). Il a ensuite enseigné à Corianton que la Chute est en lien avec la justice et la miséricorde de Dieu.
Lis Alma 42:9-12 et cherche quelles sont les conséquences de la Chute.
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Lesquelles as-tu trouvées ?
Les réponses des apprenants à la question précédente peuvent être une indication de ce qu’ils comprennent et de l’aide dont ils peuvent avoir besoin pour comprendre certains points. Aidez-les à voir qu’à cause de la Chute, l’humanité est devenue « charnelle, sensuelle et diabolique » (Alma 42:10) et « retranchée de la présence du Seigneur » (Alma 42:11). Nous ne pouvons pas surmonter cette séparation d’avec Dieu par nous-mêmes.
Pour préparer les apprenants à étudier la justice et la miséricorde dans la section suivante de la leçon, demandez-leur d’écrire en une ou deux phrases leur propre définition de chacun de ces mots. Lisez ensuite les définitions suivantes tirées des Sujets de l’Évangile et demandez aux apprenants de les comparer aux leurs. Laissez-les poser toutes les questions qu’ils peuvent avoir.
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Justice : « En termes scripturaux, la justice est la loi immuable qui entraîne les conséquences des actes. Du fait de la loi de la justice, nous recevons des bénédictions lorsque nous obéissons aux commandements de Dieu. La loi de la justice exige également qu’une pénalité soit payée pour chaque péché que nous commettons. » (Sujets de l’Évangile, « Justice », topics.ChurchofJesusChrist.org)
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Miséricorde : « Être miséricordieux signifie montrer plus de compassion pour une personne qu’elle ne le mérite, et cela est rendu possible par l’expiation de Jésus-Christ. » (Sujets de l’Évangile, « Miséricorde », topics.ChurchofJesusChrist.org)
Relève dans Alma 42:13-15 ce qu’Alma a enseigné au sujet de Dieu et de son plan.
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Qu’apprend-on concernant le plan de Dieu ?
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Quelles vérités apprend-on concernant Dieu dans ces versets ?
Aidez les apprenants à comprendre, entre autres, qu’il est important de savoir que Dieu est parfait, juste et miséricordieux. Dans ces versets, on trouve des vérités importantes sur l’expiation de Jésus-Christ et le rôle du repentir mais ces sujets seront abordés plus en profondeur dans la prochaine leçon.
La justice et la miséricorde de Dieu
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a parlé de la justice et de la miséricorde de Dieu :
La justice est un attribut essentiel de Dieu. C’est parce qu’il est parfaitement digne de confiance que nous pouvons avoir foi en Dieu. Les Écritures nous enseignent que « Dieu ne marche pas dans des sentiers tortueux ; il ne tourne ni à droite ni à gauche, et il ne dévie pas de ce qu’il a dit ; c’est pourquoi ses sentiers sont droits et son chemin est une même ronde éternelle » [Doctrine et Alliances 3:2] et qu’« il ne fait pas acception de personne » [Actes 10:34]. Nous nous en remettons à la qualité divine de la justice pour avoir la foi, la confiance et l’espérance.
Mais en conséquence de sa justice parfaite, il y a des choses que Dieu ne peut pas faire. Il ne peut pas sauver certaines personnes et en bannir d’autres de façon arbitraire. Il ne peut « considérer le péché avec la moindre indulgence » [Doctrine et Alliances 1:31]. Il ne peut pas permettre à la miséricorde de frustrer la justice [voir Alma 42:25].
C’est une preuve irréfutable de la justice de Dieu qu’il a forgé le principe corollaire de la miséricorde. C’est parce qu’il est juste qu’il a conçu un moyen pour que la miséricorde joue son rôle indispensable dans notre destinée éternelle. (D. Todd Christofferson, « Libres à jamais, d’agir par eux-mêmes », Le Liahona, novembre 2014, p. 17)
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Qu’est-ce que ce passage t’aide à comprendre au sujet de Dieu ?
Demandez aux apprenants de travailler seuls pour répondre à la question suivante et compléter les affirmations ci-dessous, puis de se mettre par deux, en petits groupes ou tous ensemble pour expliquer ce qu’ils ont écrit.
Imagine que tu aies un ami qui ait le même souci que Corianton. Il te demande pourquoi il est juste que Dieu punisse les pécheurs.
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Que lui répondrais-tu pour l’aider à comprendre la justice et la miséricorde de Dieu ? (Inclus des versets ou des expressions tirés d’Alma 42:9-15.)
Complète les affirmations suivantes :
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La justice de Dieu est une bénédiction pour moi parce que
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La miséricorde de Dieu est une bénédiction pour moi parce que
Vous pourriez témoigner de la justice et de la miséricorde de Dieu.