Еламан 3, 6

„Тъй, ние виждаме“

Мормон размишлява, докато пише

Представете си, че пишете писмо, за да помогнете на хората, които ще живеят стотици години напред в бъдещето. Пророкът Мормон прави точно това. Когато пророкът Мормон съкращава историята на нефитите и я издълбава върху златните плочи, той често отбелязва важни истини, използвайки изрази като „тъй, ние виждаме“. Истините, върху които той набляга, могат да ни помагат с трудностите, които имаме днес. Този урок може да ви помогне да откриете истини от Писанията и да анализирате как тези истини могат да влияят на живота ви.

Наръчник за оцеляване

• Ако ви помолят да напишете наръчник за оцеляване в училище за 12- и 13-годишни, какво бихте включили?

Прочетете какво казва президент Ръсел М. Нелсън за наръчника за оцеляване за вашия живот:

Президент Ръсел М. Нелсън

(Пророците в Книгата на Мормон), според вдъхновението от Господ, виждат нашето време и избират учения и истини, които да са за наша най-голяма полза. Книгата на Мормон е нашият наръчник за оцеляване в последните дни. (Ръсел М. Нелсън, „Да приемем бъдещето с вяра“, Лиахона, ноем. 2020 г., с. 75)

• Как ученията и истините, които намирате в Писанията, ви помагат да оцелявате духовно? Можете ли да се сетите за някои скорошни примери?

Докато изучавате Еламан 3 и Еламан 6, ще имате възможност да се упражнявате да разпознавате учения и принципи от Писанията. Това може да направи изучаването ви на Писанията по-смислено и да доближи вас и вашето семейство до Христос.

„Тъй, ние виждаме (…)“

Сред всичките раздори, описани в Еламан 1–6, има временни периоди на мир. В Еламан 3 хиляди са кръстени в Църквата и тя преуспява. В Еламан 6, след обръщането във вярата на множество ламанити, нефитите и ламанитите живеят сплотено, тъй като и двете групи се обръщат към Господ. И в двете глави Мормон спира разказа си за историята на нефитите, за да подчертае важни учения и принципи на истината. Той прави това, като използва израза „тъй, ние виждаме“.

Прочетете Еламан 3:27–30, 6:34–36, за да разпознаете истинните твърдения, започващи с „тъй, ние виждаме“. Бихте могли да отбележите тези истини в Писанията си и да ги запишете със свои думи в своя дневник за изучаване на Писанията.

След това изберете една от истините, които сте открили, и избройте някои от духовните опасности, трудности или атаки срещу вярата, които тази истина може да ви помогне да преодолеете. Например, ако сте използвали истината, че ако избираме доброволно да вярваме в словата на Господ, Той ще излива Духа Си върху нас (вж. Еламан 6:36), бихте могли да изброите опасности като необходимостта от научни доказателства преди да повярвате на Писанията, да вярвате на светски експерти повече отколкото на пророците или да се доверявате на логиката над духовните впечатления.

Спомнете си изказването на президент Нелсън от началото на този урок за Книгата на Мормон като наш наръчник за оцеляване в последните дни.

1. Направете следната дейност:

   На един лист хартия напишете „Как да оцелеем при…“ и довършете твърдението с една от опасностите, трудностите или атаките, които сте изброили. Например, ако сте използвали вече посочената истина, бихте могли да напишете: „Как да оцелеем при атака над духовно впечатление“. Използвайте избраната от вас истина, за да създадете наръчник за оцеляване от една страница. Обяснете чрез рисунки или с думи как тази истина може да помогне на един тийнейджър да оцелее духовно. Споменете поне две от следните идеи в наръчника си за оцеляване:

   • Защо тази истина може да помогне на някого да преживее духовно изброените трудности

   • Други стихове, които се отнасят за тази истина или помагат със споменатата от вас трудност

   • Как тази истина води вас или другите при Исус Христос или ви помага да получавате Неговата сила

   • Какво може да се случи с хората, ако тази истина им не е известна или не я следват

   • Как би се променил светът, ако всеки избере да живее според тази истина

Допълнителни материали: Искате ли да научите повече?

Еламан 3:27–28. Затруднявам се с толкова много неща. Наистина ли портата към небесата е отворена за мен?

Старейшина Дж. Девн Корниш от Седемдесетте учи:

Старейшина Дж. Девн Корниш:

Нашите членове често питат: „Достатъчно добър/добра ли съм като човек?“ или „Наистина ли ще успея да вляза в селестиалното царство?“. Разбира се, няма такова нещо като „достатъчно добър“. Никой от нас не би могъл да „постигне“ или да „заслужи“ някога своето спасение, но е нормално да се чудим дали Господ ни приема – това е моето разбиране по тези въпроси. (…)

Богът на небесата не е безсърдечен рефер, който търси някакво оправдание, за да ни изгони от играта. Той е нашият съвършен любящ Отец, Който се стреми повече от всичко друго да върне всички Свои чеда у дома и те да живеят с Него като семейства завинаги. Той наистина даде Своя Единороден Син, за да не погинем, а да имаме вечен живот (вж. Йоан 3:16). Моля вярвайте и черпете надежда и успокоение от тази вечна истина. Нашият Небесен Отец е направил всичко да успеем! Това е Неговото дело и Неговата слава (вж. Моисей 1:39). (…)

Никой от нас не ще бъде „достатъчно добър“ някога, освен чрез заслугите и милостта на Исус Христос (вж. 2 Нефи 2:6–8), но тъй като Бог уважава нашата свобода на избор, ние не можем да бъдем спасени без нашите собствени усилия. (Дж. Девн Корниш, „Достатъчно добър ли съм? Ще успея ли?“, Лиахона, ноем. 2016 г., с. 32–33, 34)

Еламан 6:35–36. Какво означава това, че Духът Господен започва да се оттегля?

Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли учи, че нашите избори и действия могат да водят до това да се оттегляме от Светия Дух:

Старейшина Дейвид А. Беднар

Именно защото обещаната благословия (на кръщението и причастието) е (…) да може винаги да имаме Неговия Дух да бъде с нас, ние трябва да слушаме и да се учим от изборите и влиянията, които ни отделят от Светия Дух.

Стандартът е ясен. Ако нещо, което мислим, виждаме, чуваме или вършим, ни отдалечава от Светия Дух, тогава трябва да спрем да мислим, виждаме, чуваме или правим това нещо. Ако това, което има за цел да ни забавлява например, ни отчуждава от Светия Дух, тогава несъмнено този вид развлечение не е за нас. Понеже Духът не може да пребивава в това, което е вулгарно, грубо или нескромно, тогава е ясно, че подобни неща не са за нас. Понеже се отчуждаваме от Духа Господен, когато участваме в дейности, които знаем, че трябва да избягваме, тогава тези неща определено не са за нас. (Дейвид А. Беднар, „За да може винаги да имаме Неговия Дух да бъде с нас“, Лиахона, май 2006 г., с. 29–30)