Послание Первого Президентства

Наши маленькие дети

Президент Гордон Б. Хинкли

Изображение

Однажды, когда наши внуки были еще маленькими, мы с женой повели нескольких из них в цирк. Помнится, мне было интереснее наблюдать за ними и многими их сверстниками, чем следить за гимнастом на трапеции. Было удивительно видеть, как они то хохотали над трюками на арене, то, широко раскрыв глаза, смотрели увлекательные номера. Я подумал о том, какое же это чудо – дети, благодаря которым в мире происходит постоянное обновление жизни и ее смысла. Наблюдая, как живо они были заинтересованы происходящим, я невольно, даже в этой атмосфере, вспомнил о той прекрасной и трогательной сцене, записанной в Книге 3 Нефий, когда воскресший Господь брал маленьких детей на руки и плакал, благословляя их и говоря людям: “Смотрите на ваших малых” (3 Нефий 17:23).

Ведь совершенно очевидно: множество добрых начинаний и все ужасающее зло мира сегодняшнего – это сладкие и горькие плоды воспитания детей дня вчерашнего. Каким мы воспитаем новое поколение, таким и станет мир через несколько лет. Если вы беспокоитесь о будущем, то обратите внимание на то, как вы воспитываете своих детей. Мудрую мысль высказал автор Притчей: “Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится” (Притчи 22:6).

Когда я был маленьким, мы проводили лето на ферме, где был фруктовый сад. Мы выращивали громадное количество персиков. Отец водил нас в сельскохозяйственный колледж на показательные занятия по обрезке деревьев. Январскими и февральскими субботами мы отправлялись на ферму и занимались обрезкой. Мы узнали, что если мы будем подрезать и отпиливать ветки в нужных местах, даже когда на земле лежит снег и древесина кажется омертвелой, то сможем придать дереву форму, которая позволит солнцу согреть своими лучами те плоды, что появятся весной и летом. Мы узнали, что еще в феврале можем во многом предопределить качество тех фруктов, что будем снимать в сентябре.

Э. T. Салливан однажды написал такие интересные слова: “Когда Бог хочет выполнить в мире большую работу или исправить огромное зло, Он принимается за дело совершенно необычным способом. Он не позволяет случиться Своим землетрясениям и не мечет громы и молнии. Вместо этого Он дает родиться беспомощному малышу – иногда в скромном доме никому не известной матери. Потом Бог вкладывает некую мысль в сердце матери, а она внедряет ее в сознание ребенка. А дальше Бог ждет. Величайшая в мире сила – это не землетрясения и не удары молний. Величайшая в мире сила – это малыши”¹.

И эти малыши, хочу добавить, станут силой благотворной или злой, а это в большой степени зависит от того, как их растят. Господь недвусмысленно провозгласил: “Я заповедал вам воспитывать ваших детей в свете и истине” (У. и З. 93:40).

Четыре обязательных требования

Простите меня за такие очевидные советы – я даю их только потому, что слишком часто очевидному не следуют. По отношению к детям в число этих всем понятных советов входят четыре обязательных требования: (1) любите их, (2) учите их, (3) уважайте их и (4) молитесь с ними и о них.

В прошлом на заднем окне машины часто можно было увидеть наклейку с вопросом: “А вы сегодня обнимали своего ребенка?” Какое счастье, какое благословение для ребенка – ощущать нежность своих родителей! Эта теплота, эта любовь принесет свой сладкий плод в последующие годы. Та жестокость, что характеризует многие сферы жизни нашего общества, – это по большей части порождение жестокости, которой подверглись дети много лет назад.

Местность, где я вырос, была миром в миниатюре, и в нем жили самые разные люди. Они жили дружно и сплоченно, и я полагаю, что мы знали их всех. Еще я думаю, что мы всех их любили – за исключением одного человека. Я должен признаться: я его ненавидел. Я уже покаялся в таком к нему отношении, но, оглядываясь назад, я снова ощущаю, сколь сильным было это чувство. Почему же я испытывал к нему такую неприязнь? Да потому, что он бил своих детей ремнем, палкой и всем, что попадалось ему под руку, как только, по любому поводу, вскипал его гнев.

Возможно, я испытывал такие чувства потому, что в моем доме был отец, сумевший каким-то мягким и волшебным образом выучить своих детей, не прибегая ни к каким телесным наказаниям, хотя порою они, вероятно, их заслуживали.

С тех пор я обнаружил, что человек, вызывавший у меня такую неприязнь, входил в ту многочисленную группу родителей, которые кажутся неспособными ни на что, кроме жестокости по отношению к тем, за чей приход в мир они ответственны. Я также осознал, что этот мужчина из моих детских воспоминаний – всего лишь пример бесчисленных тысяч людей по всему миру, виновных в жестоком обращении с детьми. О них может рассказать вам любой социальный работник, любой дежурный в отделении неотложной помощи крупной больницы, любой полицейский и судья в большом городе. Рукоприкладство, удары ногами, истязание и даже сексуальное насилие над маленькими детьми складываются в одну огромную трагическую картину. А сродни этим истязателям – злодеи, эксплуатирующие детей в целях, связанных с порнографией.

Я не намерен задерживать взгляд на этой уродливой картине. Я только хочу сказать, что своей причастностью к подобному поведению любой человек, объявляющий себя последователем Христа или членом нашей Церкви, тяжко оскорбил бы Бога и фактически отрекся бы от учений Его Сына. Сам Иисус, ставя нам в пример чистоту и невинность детей, изрек: “Кто соблазнит одного из малых сих… тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской” (от Матфея 18:6). Можно ли представить себе более строгое осуждение тех, кто жестоко обращается с детьми, чем эти слова Спасителя человечества?

Начните со своего дома

Вы хотите, чтобы в мире возрос дух любви? Тогда положите этому начало в стенах собственного дома. Посмотрите на ваших малых и узрите в них дивные творения Бога, из присутствия Которого они недавно пришли.

Президент Бригам Янг (1801–1877 гг.) когда-то сказал: “Ребенок обожает, когда его мать улыбается, но терпеть не может, когда она хмурится. Я говорю матерям: не позволяйте своим детям предаваться порокам, но в то же самое время относитесь к ним с мягкостью”².

Далее он заявил: “Воспитывайте своих детей в любви и страхе Господнем; изучайте их нрав и темперамент и обращайтесь с ними соответственно с этим, никогда не позволяя себе поправлять их в пылу гнева; учите их любить вас, а не бояться”³.

Конечно, в семьях нужно применять и наказания. Но наказания чересчур строгие, наказания жестокие c неизбежностью приведут не к исправлению, а к обиде и озлоблению. Они ничего не исправляют и лишь усугубляют проблему. Они противоречат самой цели воспитания. Господь, разъясняя следующими великими словами откровения, в каком духе следует руководить Его Церковью, одновременно описал, каким должен быть дух руководства в семье:

“Никакая сила или влияние не могут и не должны быть использованы… но действовать должно только убеждением, долготерпением, мягкосердечием и кротостью, и любовью непритворной;

Резко упрекая временами по вдохновению Святого Духа; но после этого проявляя еще больше любви к тому, кого ты упрекнул, дабы он не принял тебя за врага;

Дабы он знал, что верность твоя сильнее уз смерти” (У. и З. 121:41, 43–44).

Долговечность примера

Смотрите на ваших малышей и учите их. Мне незачем напоминать вам, что ваш пример скорее, чем что-либо иное, поможет им усвоить представление о том, как надо жить. Всегда интересно встречать детей старых друзей и узнавать в другом поколении привычки их отцов и матерей.

Предание гласит, что как-то раз в Древнем Риме некие женщины, теша свое самолюбие, хвастались друг перед другом своими украшениями. Среди них была Корнелия, мать двоих мальчиков. Одна женщина спросила ее: “А где же твои драгоценности?” На что Корнелия ответила, указывая на своих сыновей: “Вот мои драгоценности”. Они росли под ее опекой, шли по следам ее достойной жизни и стали известны как Гай и Тиберий Гракхи; оба они вошли в число самых красноречивых и результативных реформаторов в истории Рима. И пока о них будут говорить и помнить, до той поры будет звучать и хвала матери, воспитавшей их примером собственной жизни.

Позвольте снова привести слова Бригама Янга: “Пусть это будет вашей постоянной заботой – чтобы дети, которых Бог столь щедро дал вам, обучались с раннего возраста важности слов Божьих и красоте принципов нашей святой религии, чтобы, повзрослев и став мужчинами и женщинами, они могли всегда питать нежное уважение к ним и никогда не отвергли бы истину”⁴.

Я понимаю, что есть родители, которые видят, что вопреки излиянию любви и усердным и преданным стараниям научить своих детей те вырастают совсем не такими, как им хотелось бы, и они плачут оттого, что их своенравные сыновья и дочери сознательно избирают образ жизни, ведущий к трагическим последствиям. Я полон сочувствия ко всем таким родителям и хотел бы сказать им словами Иезекииля: “Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына” (Иезекииль 18:20).

Но такие случаи – скорее исключение, чем правило. И это исключение не освобождает никого из нас, родителей, от обязанности прилагать все силы, чтобы проявлять любовь, показывать пример и давать верные наставления, воспитывая тех, за кого Бог возложил на нас священную ответственность.

Не позволим себе забыть даже на миг и о том, что нам нужно уважать их, наших маленьких детей. Из данного в откровении слова Господа мы знаем, что они – дети Бога, как и мы сами – дети Бога, заслуживающие того уважения, которое основано на знании этого вечного принципа. Более того, Господь ясно сказал, что если мы не достигнем в своей собственной жизни такой же чистоты, такого же простодушия, такой же непорочности, то не сможем войти в Его присутствие. Он провозгласил: “Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (от Матфея 18:3).

Чаннинг Поллок когда-то написал интересные слова, заставляющие нас задуматься: “Оглядываясь на свою юность, когда мы презирали зло, кое-кто из нас, должно быть, жалеет о том… что мы не рождаемся стариками и не молодеем, становясь все чище, и проще, и невиннее, покуда наконец, с душою детской белизны, не укладываемся, чтобы заснуть навечно”⁵.

Источники силы

Смотрите на ваших малышей. Молитесь с ними. Молитесь о них и благословляйте их. Мир, в который они входят, сложен и труден. Они отправятся в бурные моря невзгод. Им понадобится вся сила и вся вера, которой вы можете их наделить, пока они еще рядом с вами. А еще они будут нуждаться в более могущественной силе, исходящей свыше. Они должны сделать больше, чем просто справляться с тем, что встретится им на пути. Они должны будут поднять мир на новую высоту, и единственными рычагами в их распоряжении будут пример их собственной жизни и сила убеждения, коренящаяся в их свидетельстве и знании о делах Божьих. Они будут нуждаться в помощи Господа. Пока они юны, молитесь с ними, чтобы они узнали о том источнике сил, что будет им доступен в любую трудную минуту.

Я люблю слушать, как молятся дети. Я благодарен за любую возможность слышать, как родители молятся о своих детях. Я питаю глубокое почтение к отцу, который властью Святого Священства возлагает руки на голову сыну или дочери, когда им предстоит принять серьезное решение, и во имя Господа и под водительством Святого Духа дает им отцовское благословение.

Насколько прекраснее был бы весь мир и общество, в котором мы живем, если бы каждый отец ценил своих детей дороже всего, что у него есть, если бы он с добротой и любовью мог вести их силой своего примера, а в трудные времена благословлял их властью Святого Священства; если бы каждая мать видела в своих детях украшение собственной жизни, дары от Бога Неба, их Вечного Отца, и с истинной нежностью воспитывала бы их в мудрости и наставлении Господнем!

В древности Исаия изрек: “Все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих” (Исаия 54:13). К сему я добавляю: “Велики будут также мир и радость отцов и матерей их”.

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ДОМАШНИХ УЧИТЕЛЕЙ

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

Покажите изображение Спасителя с детьми. Предложите членам семьи прочитать и обсудить некоторые стихи из Священных Писаний, цитируемые Президентом Хинкли в этой статье. Проиллюстрируйте эти стихи примерами из статьи. В конце урока поделитесь тем, как эти Священные Писания направляли вас.
Чтобы продемонстрировать эффект ряби, бросьте маленький предмет в сосуд с водой. Прочитайте отрывки из раздела “Четыре обязательных требования”, чтобы подчеркнуть, какой эффект оказывают поступки родителей на их детей. В конце урока прочитайте два последних абзаца статьи.
Если в семье есть маленькие дети, проиллюстрируйте силу примера, попросив членов семьи повторять движения одного из присутствующих. Этот человек может хлопнуть в ладоши, сделать три шага, развернуться и так далее. Прочитайте первый абзац раздела “Долговечность примера” и расскажите историю о римлянке и о ее отношении к своим детям. Обсудите, как ее пример повлиял на ее сыновей. Подумайте, стоит ли прочитать одну-две цитаты из этого раздела. Принесите свидетельство о силе примера.