“නිශ්චලව සිටින්න, මම දෙවියන්වහන්සේ බව දැනගන්න”
අපට නිශ්චලව සිටිය හැකි අතර, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවත් දැනගත හැකිය.
ස්වාමින් වහන්සේගේ නව ගෘහයක් සඳහා පසුගියදා පැවති විවෘත ගෘහයක් සහ මාධ්‍ය දිනයක් අතරතුර, මම මාධ්‍යවේදීන් පිරිසක් පූජනීය ආකෘතිය හරහා සංචාරයක නිරත කර වූවෙමි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පසුදවස්වල ශුද්ධවන්තයින්ගෙන් යුත් සභාවේ දේවමාළිගා වල අරමුණු මම විස්තර කළ අතර ඔවුන්ගේ බොහෝ විශිෂ්ට ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දුනිමි.
සෙලෙස්ටියල් කාමරයට ඇතුළු වීමට පෙර, ස්වාමින් වහන්සේගේ ගෘහයේ මෙම විශේෂිත කාමරය සංකේතාත්මකව මෙම ජීවිතයෙන් පසු අපට ආපසු යා හැකි ස්වර්ගීය නිවසෙහි සාමය සහ අලංකාරය නියෝජනය කරන බව මම පැහැදිලි කළෙමි. අපි සෙලෙස්ටියල් කාමරයේ සිටියදී කතා නොකරන බවත්, නමුත් අපි සංචාරයේ ඊළඟ නැවතුමට ගිය පසු ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දීමට මම සතුටු බවත් මම අපගේ අමුත්තන්ට දැන්වූවෙමි.
සෙලෙස්ටියල් කාමරයෙන් පිටවී අපි ඊළඟ ස්ථානයට රැස් වූ විට, මම අපගේ අමුත්තන්ගෙන් ඔවුන්ට බෙදා ගැනීමට උවමනා නිරීක්ෂණ තිබේදැයි ඇසුවෙමි. එක් මාධ්‍යවේදියෙක් බලවත් ලෙස හැඟීම්බරව පැවසුවේ, “මගේ මුළු ජීවිත කාලයටම මම එවැනි දෙයක් අත්විඳ නැහැ. ලෝකයේ එවැනි නිහඬතාවයක් පවතින බවක් මම දැන සිටියේ නැත; එවැනි නිශ්චලතාවයක් ඇති විය හැකි යැයි මම විශ්වාස කළේ නැත.
මෙම පුද්ගලයාගේ ප්‍රකාශයේ ඇති අවංකභාවය සහ නිර්ව්‍යාජ බව යන දෙකින්ම මා කම්පනයට පත් විය. මාධ්‍යවේදියාගේ ප්‍රතිචාරය නිශ්ශබ්දතාවයේ එක් වැදගත් ලක්ෂණයක් ඉස්මතු කළේය - අපගේ බාහිර පරිසරයේ කැළඹිලි ජය ගැනීම සහ සුසර කිරීම.
මම පසුව මාධ්‍යවේදියාගේ ප්‍රකාශය ගැන මෙනෙහි කර, අපගේ නූතන ජීවිතයේ බොහෝ විට —කලබලකාරි බව, කාර්යබහුලත්වය, ඝෝෂාව, හැරවීම්, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සහ වෙන අතකට යාම් ගැන ආවර්ජනය කරන විට—මගේ මතකයට ආවේ ශුද්ධ ලියවිල්ලක්: “නිශ්චලව සිටින්න, මම දෙවියන් වහන්සේ බව දැනගන්න” කියායි.
අපගේ ජීවිතයේ නිශ්චලතාවයේ උසස් හා ශුද්ධ වූ මානයක් සලකා බලන විට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ අප සෑම කෙනෙකුටම අවබෝධ කරනවන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි—ආත්මයේ අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික නිශ්චලතාවය, දෙවියන්වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් බව දැන ගැනීමට සහ මතක තබා ගැනීමට අපට හැකි වේ, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් සහ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වේ. “ස්වාමින්වහන්සේගේ ගිවිසුම් ජනතාව” වීමට විශ්වාසවන්තව උත්සාහ කරන සියලුම සභාවේ සාමාජිකයන්ට මෙම විශිෂ්ට ආශීර්වාදය ලබාගත හැක.
නිශ්චලව සිටින්න
1833 දී මිසූරි හි ශුද්ධවන්තයින් දැඩි පීඩාවන්ගේ ඉලක්කයන් විය. මැර කණ්ඩායම් ඔවුන්ව ජැක්සන් ප්‍රාන්තයේ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් පලවා හැර ඇති අතර සමහර සභාවේ සාමාජිකයන් අවට වෙනත් ප්‍රාන්තවල ස්ථාපිත වීමට උත්සාහ කර ඇත. නමුත් පීඩා දිගටම පැවති අතර, මරණ තර්ජන බොහෝ විය. මෙම අභියෝගාත්මක තත්වයන් තුළ, ස්වාමින්වහන්සේ ඔහියෝහි කර්ට්ලන්ඩ්හිදී අනාගතවක්තෘ ජෝසෆ් ස්මිත් වෙත පහත සඳහන් උපදෙස් හෙළි කළේය.
‘’එබැවින් සයෝනය ගැන ඔබේ සිත් සැනසේවා.; මක්නිසාද සියලු මාංසය මාගේ අතෙහිය; නිශ්චලව සිටින්න, මම දෙවියන් වහන්සේ බව දැනගන්න.
“නිශ්චලව සිටින්න” යන ස්වාමින්වහන්සේගේ අවවාදය හුදෙක් කතා නොකිරීමට හෝ නොසෙල්වීමට වඩා බොහෝ දේ ඇතුළත් බව මම විශ්වාස කරමි. සමහර විට උන්වහන්සේගේ අභිප්‍රාය වන්නේ අප උන්වහන්සේව සහ උන්වහන්සේගේ බලය “සියලු කාලයෙහිදී සහ සෑම දෙයකදීම සහ [අප] සිටින සෑම තැනකදීම” මතක තබාගෙන විශ්වාසය තැබීමයි.” මේ අනුව, “නිශ්චලව සිටින්න” යන්න, දුෂ්කර දේ කිරීමට සහ ඒවා ජය ගැනීමට අපව ශක්තිමත් කරන ආත්මයේ අධ්‍යාත්මික නිශ්චලතාවයේ අවසාන මූලාශ්‍රය ලෙස සහතිකවම ගැලවුම්කරුවාණන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අපට මතක් කර දෙන මාර්ගයක් විය හැකිය.
පර්වතය මත ගොඩනඟන්න
සැබෑ ඇදහිල්ල සැමවිටම අවධානය යොමු කර ඇත්තේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ—කෙරෙහිය සදාතනික පියාණන්ගේ දිව්‍යමය හා එකම පුත්‍රයාණන් ලෙස උන්වහන්සේ කෙරෙහි සහ උන්වහන්සේ ඉටු කළ මිදීමේ මෙහෙවර.
“මක්නිසාද උන්වහන්සේ ව්‍යවස්ථාවේ සීමාවන්ට පිළිතුරු දුන් අතර, උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන සියල්ලන්ට උන්වහන්සේ හිමිකම් කියයි. උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය සෑම යහපත් දෙයකටම ඇලුම් වන්නෝය. එහෙයින් උන්වහන්සේ මනුෂ්‍යය දරුවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි.”
යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන්, අපගේ මැදිහත්කරුවාණන් සහ සදාතනික පියාණන් සමඟ අපගේ උපදේශකයානන් වන අතර අපගේ ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මික පදනම ගොඩනගා ගත යුතු පර්වතය වේ.
‘’ සිහිකරන්න, සිහිකරන්න, එනම් නුඹලා නුඹලාගේ අත්තිවාරම ගොඩනැගිය යුත්තේ, දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා වූ ක්රිස්තුස්වහන්සේ වූ අපගේ මිදුම්කරුවාණන්ගේ පර්වතය මතය; එනම් යක්ෂයා ඔහුගේ බලවත් කුණාටු, එසේය, සුළි සුළඟින් ඊතලයන් පමුණුවන විට, එසේය, දුක්ඛිතකමේ ආගාධයට සහ අනන්ත වේදනාවට පහතට ඇදගෙන යාමට එයට නුඹලා මත බලයක් නොවන්නේය, මක්නිසාද නුඹලා ගොඩනගා තිබෙන්නාවූ එම පර්වතය හෙයිනි, එය ස්ථීර අත්තිවාරමක්ය, එම අත්තිවාරම මත මනුෂ්‍යයා ගොඩනගන්නේ නම් ඔහු නොවැටෙන්නේය.”
අපගේ ජීවිතයේ අත්තිවාරම ගොඩනගා ගත යුතු “පර්වතය” ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සංකේතවාදය වඩාත් උපදේශාත්මක ය. ගැලවුම්කරුවාණන් අත්තිවාරම නොවන බව කරුණාකර මෙම පදයේ දැන ගන්න. ඒ වෙනුවට, අපගේ පුද්ගලික අධ්‍යාත්මික පදනම උන්වහන්සේ මත ගොඩනඟන ලෙස අපට අවවාද කර ඇත.
අත්තිවාරම යනු එය බිමට සම්බන්ධ කරන ගොඩනැගිල්ලක කොටසකි. ශක්තිමත් පදනමක් ස්වභාවික විපත් සහ වෙනත් බොහෝ විනාශකාරී බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂාව සපයයි. නිසි පදනමක් මඟින් යටින් පවතින පස අධික ලෙස පැටවීම වැළැක්වීම සඳහා විශාල ප්‍රදේශයක් පුරා ආකෘතියේ බර බෙදා හරින අතර ඉදිකිරීම් සඳහා මට්ටම් මතුපිටක් සපයයි.
ව්‍යුහයක් කල්යත්ම ශක්තිමත් සහ ස්ථාවරව පැවතීමට නම් බිම සහ අත්තිවාරම අතර ශක්තිමත් සහ විශ්වාසනීය සම්බන්ධතාවයක් අත්‍යවශ්‍ය වේ. විශේෂිත ඉදිකිරීම් වර්ග සඳහා, ගොඩනැඟිල්ලක අත්තිවාරම පස සහ බොරළු වැනි මතුපිට ද්‍රව්‍යවලට යටින් ඇති දෘඩ, ඝන පාෂාණ “මතු පාෂාණ” වෙත සම්බන්ධ කිරීමට නැංගුරම් ඇණ සහ වානේ දඬු භාවිතා කළ හැක.
ඒ හා සමානව, අප දැඩිව හා ස්ථිරව සිටීමට නම් අපගේ ජීවිතයේ පදනම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පර්වතයට සම්බන්ධ විය යුතුය. ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නැවත පිහිටුවන ලද ශුභාරංචියේ පරිශුද්ධ ගිවිසුම් සහ නියෝග, ගොඩනැගිල්ලක් පාෂාණවලට සම්බන්ධ කිරීමට භාවිතා කරන නැංගුරම් ඇණ සහ වානේ දඬු සමඟ සැසඳිය හැක. ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නැවත පිහිටුවන ලද ශුභාරංචියේ පරිශුද්ධ ගිවිසුම් සහ නියෝග, ගොඩනැගිල්ලක් පාෂාණවලට සම්බන්ධ කිරීමට භාවිතා කරන නැංගුරම් ඇණ සහ වානේ දඬු සමඟ සැසඳිය හැක.
එසේහෙයින්, කවරෙකුවූවත් දෙවියන්වහන්සේව විශ්වාස කර සැබවින් යහපත් ලෝකයක් උදෙසා බලාපොරොත්තු තබන්නේද, එසේය, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු භාගයේ ස්ථානයක් පවා, එම බලාපොරොත්තු පැමිණෙන්නේ ඇදහිල්ල මගින් , එය මනුෂ්‍යයන්ගේ ප්‍රාණයන්ට නැංගුරමක් සාදන්නේය, ඔවුන්ට සහතික සහ ස්ථිරකමින් සෑමවිටම යහපත් ක්‍රියාවලින් පූර්ණව දෙවියන් වහන්සේව මහිමවත් කිරීමට මගපෙන්වන්නේය.
“කාල ක්‍රියාවලියේදී,” “ගුණවත්කම [අපගේ] සිතුවිලි නොනවතින ලෙස අලංකාර කරයි,” “දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ විශ්වාසය [වඩා ශක්තිමත්ව හා ශක්තිමත් වේ],” සහ “ශුද්ධාත්මය [අපගේ] නිරන්තර සහකරුය.” අපි වඩාත් පදනම් වී, මුල් බැස, ස්ථාපිත සහ පදිංචි වෙමු. අපගේ ජීවිතයේ අත්තිවාරම ගැලවුම්කරුවාණන් මත ගොඩනගා ඇති බැවින්, “නිශ්චලව සිටීමට” අපට ආශීර්වාද ලැබේ—දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් සහ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවට අධ්‍යාත්මික සහතිකයක් ලබා ගැනීමට.
පූජනීය වේලාවන්, ශුද්ධ ස්ථාන සහ නිවස
අපගේ ආත්මයේ මෙම අභ්‍යන්තර නිශ්චලත්වය අත්විඳීමට සහ ඉගෙන ගැනීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ පූජනීය කාලයන් සහ ශුද්ධ ස්ථාන දෙකම සපයයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, සබත යනු දෙවියන් වහන්සේගේ දවසයි, උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන්ගේ නාමයෙන් පියාණන්ව සිහිපත් කිරීමට සහ නමස්කාර කිරීමට, පූජකවර නියෝග වලට සහභාගී වීමට සහ පරිශුද්ධ ගිවිසුම් ලබා ගැනීමට සහ අලුත් කිරීමට වෙන් කර ඇති ශුද්ධ කාලයකි. සෑම සතියකම අපි අපගේ නිවසේ පාඩම් කරන අතරතුර සහ සක්‍රමේන්තුව සහ අනෙකුත් රැස්වීම් වලදීද “ශුද්ධවන්තයින් සමඟ සෙසු පුරවැසියන්” ලෙස ස්වාමින් වහන්සේට නමස්කාර කරමු. උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ දවසේදී, අපගේ සිතුවිලි, ක්‍රියා සහ හැසිරීම් අප දෙවියන්වහන්සේට දෙන සංඥා සහ උන්වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමයේ දර්ශකයකි. සෑම ඉරිදාවකම, අප කැමති නම්, අපට නිශ්චලව සිටිය හැකි අතර, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවත් දැනගත හැකිය.
අපගේ සබත් නමස්කාරයේ ප්‍රධාන අංගයක් වන්නේ “යාච්ඤා ගෘහයට ගොස් [ස්වාමීන්ගේ] ශුද්ධ දවසේදී [අපගේ] සක්‍රමේන්තු ඔප්පු කිරීමයි.” සබත් දවසේදී අප රැස්වන “යාච්ඤා ගෘහය” වන්නේ රැස්වෙන ස්ථාන සහ වෙනත් අනුමත පහසුකම් වන—ශුද්ධ වූ ස්ථාන, නමස්කාරය සහ ඉගෙනීමයි. සෑම රැස්වීම් ස්ථානයක්ම සහ පහසුකම් පූජකවර අධිකාරිය විසින් කැප කරනු ලබන්නේ ස්වාමින්වහන්සේගේ ආත්මය වාසය කළ හැකි ස්ථානයක් ලෙස සහ දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන්ට “ඔවුන්ගේ මිදුම්කරුවාණන්ගේ දැනුමට” පැමිණිය හැකි ස්ථානයක් ලෙසය. අපට අවශ්‍ය නම්, අපට අපගේ ශුද්ධ වූ නමස්කාර ස්ථානවල “නිශ්චලව” සිටිය හැකි අතර දෙවියන්වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවත් නිසැකවම දැනගත හැකිය.
දේවමාළිගාව යනු දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සහ සේවය කිරීම සහ සදාකාලික සත්‍යයන් ඉගෙන ගැනීම සඳහා විශේෂයෙන් වෙන් කර ඇති තවත් ශුද්ධ ස්ථානයකි. අප නිතර ගැවසෙන වෙනත් ඕනෑම ස්ථානයකට වඩා ස්වාමින්වහන්සේගේ ගෘහයේ දී අපි සිතන්නේ, ක්‍රියා කරන්නේ සහ අඳින්නේ වෙනස් ආකාරයකටය. උන්වහන්සේගේ ශුද්ධවූ ගෘහයේ, අප කැමති නම්, අපට නිශ්චලව සිටිය හැකි අතර, දෙවියන්වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවත් දැනගත හැක.
පූජනීය වේලාවේ සහ ශුද්ධවූ ස්ථානවල මූලික අරමුණු එක සමාන වේ: ස්වර්ගික පියාණන් සහ උන්වහන්සේගේ සැලැස්ම, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීම, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දියුණු කිරීමේ බලය සහ පූජනීයත්වය හා සම්බන්ධ පොරොන්දු කෙරෙහි අපගේ අවධානය නැවත නැවතත් යොමු කිරීම. ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නැවත පිහිටුවන ලද ශුභාරංචියේ අණපනත් සහ ගිවිසුම්.
මම කලින් අවධාරණය කළ මූලධර්මයක් අද මම නැවත කියනවා. අපගේ නිවෙස් යනු තනි පුද්ගලයන්ට සහ පවුල්වලට “නිශ්චලව සිටිය හැකි” පරිශුද්ධ කාලය සහ ශුද්ධස්ථානයයන දෙකෙහිම අවසාන එකතුව විය යුතු අතර දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් බවත් දැන සිටිය යුතුය. සබත් දවසේදී සහ ස්වාමීන්ගේ ගෘහයේ නමස්කාර කිරීම සඳහා අපගේ නිවෙස්වලින් පිටවීම අනිවාර්යයෙන්ම අත්‍යවශ්‍ය වේ. නමුත් එම ශුද්ධ ස්ථාන සහ ක්‍රියාකාරකම් තුළින් ලබා ගත් අධ්‍යාත්මික ඉදිරිදර්ශනය සහ ශක්තිය සමඟ අප නැවත අපගේ නිවෙස් කරා පැමිණෙන විට පමණක් අපට මරණීය ජීවිතයේ මූලික අරමුණු කෙරෙහි අපගේ අවධානය යොමු කර අපගේ වැටී ඇති ලෝකයේ බහුලව පවතින පරීක්ෂාවන් ජය ගත හැකිය.
අපගේ නොකඩවා සබත, දේවමාළිගාව සහ නිවසේ අත්දැකීම් අපව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන්, පියාණන් වහන්සේට සහ පුත්‍රයාණන්ට නොකඩවා සහ ශක්තිමත් ගිවිසුම් සම්බන්ධතාවයකින් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික පොරොන්දු තුළ “බලාපොරොත්තුවේ පරිපූර්ණ දීප්තියකින්” අපව ශක්තිමත් කළ යුතුය.
නිවස සහ සභාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ එකට එකතු වී ඇති බැවින්, අපි සෑම පැත්තකින්ම කරදරයට පත් විය හැකි නමුත්, අපගේ මනස හා හදවත් තුළ අප පීඩාවට පත් නොවනු ඇත. අපගේ තත්වයන් සහ අභියෝග නිසා අප ව්‍යාකූල විය හැකි නමුත් අපගේ බලාපොරොත්තු සුන් වන්නේ නැත. අපට පීඩා කළ හැකි නමුත් අප කිසි විටෙකත් තනි නොවන බව අපි දැන ගනිමු. දැඩි, ස්ථිරව හා සත්‍යව සිටීමට සහ සිටීමට අපට අධ්‍යාත්මික ශක්තිය ලැබිය හැකිය.
පොරොන්දුව සහ සාක්ශිය
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ “පර්වතය” මත අපගේ ජීවිතයේ අත්තිවාරම ගොඩනඟන විට, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන් බව දැන ගැනීමට සහ මතක තබා ගැනීමට අපට හැකි වන ආත්මයේ තනි පුද්ගල හා අධ්‍යාත්මික නිශ්චලතාවයක් ලබා ගැනීමට අපට ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ආශීර්වාද ලැබිය හැකි බවද, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන්ය, යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන්, දුෂ්කර දේවල් කිරීමට සහ ජය ගැනීමට අපට ආශීර්වාද කරන බවටද මම පොරොන්දු වෙනවා.
දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් බවත්, අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් බවත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් සහ අපගේ ගැලවීමේ “පර්වතය” බවත් මම ප්‍රීතියෙන් සාක්ෂි දරමි. මම සාක්ෂි දරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ නාමයෙන්, ආමෙන්.