E Birtut di e Palabra
Tin birtut den e palabra di e profetanan antiguo i moderno presisamentepaso nan palabranan ta e palabra di Señor.
Den e Buki di Mormon, nos ta lesa di e desishon vital tumá dor di e profeta Alma den un skritura kerí. Promé ku repasá e palabranan familiar aki, porfabor konsiderá ku mi e sirkunstansianan difísil bou di kual e desishonnan aki a wòrdu tuma.
Un grupo di hende, yamando nan mes Zoramitas, a separá for di e Nefitanan1 i a reuni na frontera di e tera banda di e Lamanitanan.2 E Nefitanan a kaba di derotá e Lamanitanan resien den un bataya nunka bisto den kual miles a keda mata,3 i tabata teme “grandemente si e Zoramitanan lo drenta den un korespondensia ku e Lamanitanan, i ku esei lo nifiká un gran pèrdida.”4 Mas ayá di e preokupashonnan di guera, Alma a bin sa ku e Zoramitanan, na kual “e palabra di Dios a wòrdu prediká na nan,”5 tabata kambiando pa adorashon di ídolo i “pervertiendo e kamindanan di Señor.”6 Tur esaki a pisa hopi riba Alma i tabata “e kousa di gran tristesa.”7
Enkontrando su mes den e sirkunstansianan kompliká ku reto nan aki, Alma a reflekshoná riba loke mester a keda hasi. Den su desishon nos ta lesa palabranan ku a keda konservá pa inspirá i instruí nos segun nos ta nabegá den sirkunstansianan kompliká ku reto di nos tempu.8
“I awor, Y como la predicación de la bpalabra tenía gran propensión a impulsar a la gente a hacer lo que era justo —sí, había surtido un efecto más potente en la mente del pueblo que la espada o cualquier otra cosa que les había acontecido— por tanto, Alma consideró prudente que pusieran a prueba la virtud de la palabra de Dios.” 9
Di e hopi posibel solushonnan, e fe di Alma a hibe na konfia den e poder di e palabra. No ta un koinsidensia ku algun di e sermonnan mas poderoso haña na diferente lugá den skrituranan a keda prediká inmediatamente despues di e desishon ei. Den kapitulo 32 i 33 di Alma, nos ta lesa su diskurso maestral tokante fe den Señor JesuCristo, i den kapitulo 34 nos ta haña Amulek su enseñansanan fundamental di e Ekspiashon di JesuCristo.
Ilustrashonnan di e Birtut di e Palabra.
Enberdat, den henter e skrituranan nos ta lesa di bendishonnan milagroso dramá riba esnan ku a skohe pa purba e birtut di e palabra di Dios den nan bida.10 Mi ta invitá boso pa reflekshoná riba tres ehèmpel ku mi miéntras nos ta pone nos enfóke riba e Buki di Mormon—un buki ku Presidente Russell M. Nelson a deskribí komo “nos guia di sobrebibiensia di delaster dianan.”11
Promé, rekordando su pueblo kon Señor a librá nan mayornan, Alma a siña: “Mira, el a kambia nan kurasonnan; si, el a lanta nan for di un soño profundo i nan a lanta pa Dios. Ata, nan tabata meimei di skuridat;sSinembargo, nan alma a wòrdu iluminá pa e lus di e palabra eterno.”12 Kisas bo ta sinti manera bo ta meimei di skuridat. Bo alma ta anheá e iluminashon? Si ta asina, por fabor purba e birtut di e palabra di Dios.
Di dos, reflekshonando riba e kombershon di e Lamanitanan, di kual el tabata testigu komo un misionero, Ammon a bisa, “He aquí, a cuántos miles de nuestros hermanos ha librado él de los tormentos del ainfierno, y esto por el poder de supalabra que está en nosotros.”13 Rumannan, tin asina tantu entre nos ku ta anhelá pa un hende ku nos stima wòrdu trese pa kanta amor ku ta redimí. Den tur nos esfuersonan, laga nos kòrda pa purba e birtut di e palabra di Dios, kual ta den nos.
Di tres, den e Buki di Helaman nos ta lesa, Sí, vemos que todo aquel que quiera puede asirse a la palabra de Dios, que es viva y poderosa, que partirá por medio toda la astucia, los lazos y las artimañas del diablo, y guiará al hombre de Cristo por un camino estrecho y angosto, a través de ese eterno abismo de miseria … y depositará sus almas … a la diestra de Dios en el reino de los cielos.”14 Bo ta buskando pa kaba ku tur loke ta astusia i e trampanan i e estafadonan di e diabel ku ta prevalesé asina tantu den e filosofia di nos tempu? Bo ta deseá na kore ku e nubianan di konfushon kousá pa sobreabundansia di informashon pa por enfoká mas partikular riba e kaminda di kombenio? Por fabor purba e birtut di e palabra di Dios.
Komo un ku a wòrdu kambia dor di e poder di e palabra, mi ta testifiká personalmente di e bèrdat asina bunita aki siña pa nos profeta stima, Presidente Russell M. Nelson: “Pa mi, e poder di e Buki di Mormon ta e evidensia mas importante den e gran kambio ku ta bini den e bida di esnan ku les’é ku un kurason sinsero, ku intenshon real, teniendo fe den Cristo.’ Hopi di esnan ku a kombertí ta bandoná hopi di loke un tempu nan tabata apresiá pa kumpli ku e presepto di e buki ei. … E lo ta bo instrumento mas efektivo den trese almanan na Jesus e Cristo.”15
E fuente di Birtut.
Den ilustrashonnan aki i [tambe di] otro, nos ta testigu di e birtut di e palabra di Dios den e bida di Su yunan. Nos lo por puntra, kiko ta e fuente di e birtut òf poder ei?
Segun nos ta konsiderá e pregunta aki, e ta esensial pa rekordá ku e frase “e palabra,” manera usá den skritura, tabatin por lo ménos dos nifikashon. Elder David A. Bednar resientemente a siña ku “un di e nòmbernan di JesuCristo ta ‘e Palabra’” i ku “e enseñansanan di e Salbador, manera registrá den e skrituranan sagrado, tambe ta ‘e palabra.’”16
E profeta Nefi a ilsutrá e relashon entre e dos nifikashonnan ora ku el a skirbi: “Skucha e palabranan aki i kere den Cristo; i si bo no kere den e palabranan aki kere den Cristo I si boso lo kere den Cristo lo bo kere den e palabra nan aki, paso nan ta e palabra nan di Cristo, i el a duna nan na mi.”17 Asina nos ta siña ku tin birtut den e palabra di e profetanan antiguo i moderno presisamentepaso nan palabranan ta e palabra di Señor.18 Mi kerido amigunan, aseptando e bèrdat eterno aki ta krusial pa nos sobrebibiensia spiritual den e delaster dianan20 ora ku, manera profetisá, lo tin “un hamber den e tera, no un hamber di pan, ni di set pa awa, pero pa skucha e palabra di Señor.”20
Finalmente, e birtut di e palabra di Diosc ta Señor JesuCristo.21 Segun nos komprondé esaki mas mihó, nos por hasi un konekshon signifikativamente eterno entre e ròl di E profetanan i E Redentor mes. Nos amor pa E, nos deseo pa yega mas na DjE i permanesé den Su amor,23 lo obligá nos purba e birtut di e palabra den nos bida—yantu e birtut ku ta bini for di DjE komo nos Salbador i Redentor personal24 i e birtut ku ta bini for di DjE pa medio di e palabranan di “e vasonan skohí di Señor.”24 Nos lo yega na deserní ku, maske kon útil ku otro rekursonan por ta den nos estudio di e Salbador i e palabranan di Su profetanan, nunka [e rekurso-]nan aki no mester wòrdu remplasá pa nan. Nos mester bebe profundamente i frekuentemente25 direktamente for di e fuente.26
Mi ta ekspresá mi amor na kada un di boso, mi rumannan. Den e amor ei, mi ta supliká boso pa eksperensiá e birtut di e palabra di Dios, partikularmente pa medio di e Buki di Mormon, tur dia di bo bida. Ora bo hasi esaki, lo bo eksperensiá e promesa profétiko di Presidente Russell M. Nelson: “Mi ta primintí ku si bo studia ku orashon e Buki di Mormon kada dia, lo bo tuma desishonnan mihó—kada dia. Mi ta primintí ku ora bo meditá riba loke bo a studia e bentananan di shelu lo habri i lo bo risibí kontestanan riba bo propio preguntanan i direkshon pa bo propio bida. Mi ta primintí ku si bo sumergí bo mes diariamente den e Buki di Mormon, bo por ta inmünisá kontra di e maldatnan di dia.”27
Mi ta testifika ku nos Tata Selestial a duna nos e palabra pasó E stima nos perfektamente i kie pa kada un di nos regresá kas bèk pa biba huntu ku nE pa semper. Mi ta testifiká di “e Palabra … ku a bira karni,”28 kende ta Jesus e Cristo i di Su poder pa salba i redimí nos. Mi sa ku Su birtut ta bini pa medio di e palabranan di Su profetanan, tantu den pasado komo presente.
Ta e orashon di mi kurason ku nos por poseé e sabiduria i humildat pa tene duru30 na e palabra di Dios i keda riba e kaminda di kombenio ku ta guia na eksaltashon i bida eterno.30 Ku nos por sigui eksperensia kontinuamente e kambio poderoso disponibel pa kada un di nos pa medio di e birtut di e Palabra.31 Den e nòmber di JesuCristo, amèn.