2020–2024
让神得胜
2020年10月总会大会


18:52

让神得胜

你是否愿意让神在你生活中得胜?你是否愿意让神成为你生活中最大的影响力?

亲爱的弟兄姊妹,我十分感谢这次总会大会中的美好信息,也很感激现在能有这个荣幸对各位说话。

我成为使徒已经超过36年了,在这期间,以色列的聚集这项教义一直吸引我的注意力。这项教义的每个层面都让我着迷,包括亚伯拉罕、以撒、雅各的传道,和他们的名字;他们的生平和妻子;神与他们订立,并藉由他们的血脉延伸的圣约;十二支派的分散;以及诸多有关在我们这个时代聚集的预言。

我一直研究聚集这项教义并为此事祈祷,也饱享每一则相关的经文章节,并祈求主增强我的理解能力。

因此,各位可以想象,我最近得到新的领悟时,有多么高兴。在两位希伯来文学者的帮助下,我学到以色列这个词在希伯来文中的一个意思,就是「让神得胜」。因此,以色列这个名字本身,就是指愿意让神在其生活中得胜的人。这个概念深深震撼我的灵魂!

用这种方式诠释以色列这个词,愿意两个字是关键。我们都有选择权,可以选择是否要成为以色列。我们可以选择是否要让神在我们生活中得胜,可以选择是否要让神成为我们生活中最大的影响力。

雅各是亚伯拉罕的孙子,让我们用些时间来回想他生命中的一个转捩点。雅各在名为毗努伊勒(意即「神之面」)的地方,为了严峻的挑战而挣扎,他的选择权受到了试验。透过这番挣扎,雅各证明了什么对他来说才是最重要的。他展现出让神在他生命中得胜的意愿,神因而将雅各改名为以色列,也就是「让神得胜」的意思。接着,神应许以色列,他也会获得宣告在亚伯拉罕头上的所有祝福。

令人难过的是,以色列的后代违反了他们与神所立的圣约。他们用石头掷打先知,愿意让神在他们生活中得胜。之后,神将他们分散到大地四方。慈悲的祂后来应许要聚集他们,如同以赛亚所述:「我离弃你〔以色列〕不过片时,却要施大恩将你收回。」

考虑到以色列一词在希伯来文中的定义后,就会发现以色列的聚集又多了一层含意。主正在聚集愿意让神在他们生活中得胜的人,主正在聚集愿意选择让神成为他们生活中最大影响力的人。

数个世纪以来,众先知一直在预言这个聚集,这聚集就发生在此时此刻!因为主第二次来临前必须先聚集以色列,所以这是全世界重要的事工!

对数百万人而言,千禧年之前的聚集,是增强信心与灵性勇气的个人传奇故事。身为耶稣基督后期圣徒教会的成员,也就是「后期时代的以色列约民」,我们已受命协助主从事这份至关重要的事工。

提到聚集幔子两边的以色列民,我们指的当然就是传道事工,以及圣殿和家谱事工。此外,也是指要在和我们一同生活、工作和服务的人心中,培养信心和见证。我们在任何时间所做的任何事,只要能帮助任何人(无论在幔子的哪一边),与主立下并遵守重要的圣约,都是在帮助聚集以色列。

不久前,我们有一个孙媳妇在灵性上遇到考验,我用「吉儿」来称呼她。尽管经过了禁食、祈祷,并赐与圣职祝福,吉儿的父亲仍旧性命垂危;她非常害怕会同时失去父亲和自己的见证。

一天深夜,我的妻子温蒂·纳尔逊姊妹告诉我吉儿的状况。第二天早上,温蒂有感觉要告诉吉儿,对于她的灵性挣扎,我的回答是一个词!那就是近视

吉儿后来向温蒂坦承,她一开始对我的回答感到震惊。她说:「我原本希望爷爷能应许我,会有奇迹发生在爸爸身上。我一直在想,为什么他觉得一定要用近视这个词。」

吉儿的父亲过世后,她一直思考近视这个词。她敞开心胸,更深入了解到近视也有「短视」的意思。于是,她的想法开始转变。吉儿之后说:「近视使我停下来、思考和疗伤。这个词现在让我充满平安,提醒我要扩展眼界,寻求永恒的祝福。它也提醒我,神的确有个计划,而且我父亲还活着,他爱我、看顾着我。近视这个词引导了我归向神。」

我为这位宝贵的孙媳妇感到骄傲。亲爱的吉儿在生命中这段心痛的时期,学习用永恒的眼光检视自己的生活,去接受神对她父亲的安排。她选择让神得胜,因而找到了平安。

如果我们愿意接受,那么,以色列在希伯来文中的这项含意,能在许多方面帮助我们。想象一下,如果我们能记住这个观念,那么我们为传教士所作的祈祷,以及我们个人为聚集以色列所作的努力,会发生什么样的改变。我们常常祈祷自己和传教士会得到指引,找到准备好接受耶稣基督复兴福音真理的人。我在想,如果我们恳求找到愿意让神在他们生活中得胜的人,我们会找到哪些人?

我们找到的人,或许从未相信过神或耶稣基督,但现在正渴望认识祂们,以及祂们的幸福计划。有些人可能「在圣约中出生」,但之后偏离了圣约道路。他们现在或许已经准备好要悔改并回来,让神得胜。我们能够协助他们的方式,就是展开双臂、敞开心胸、欢迎他们。我们还可能找到一直觉得生活中少了什么的人,他们也渴望获得愿意让神在生活中得胜的人,所拥有的完满和喜悦。

辽阔的福音之网能聚集分散的以色列人,愿意全心接受耶稣基督福音的每个人,都有安身之处。每个归信者都藉着出生或收养,成为神的圣约儿女。每个人都能完全继承神应许给以色列忠信儿女的所有祝福!

我们每个人都是神的孩子,因此都有神圣的潜能。每个人在祂眼中都是平等的,这项真理含意深远。弟兄姊妹,请仔细听我接下来要说的话。神不会爱某个种族多过另一个,祂在这项议题上的教义十分明确。祂邀请所有的人都归向祂,「不论黑人或白人、为奴的或自主的、男人或女人」。

我向各位保证,你在神面前的地位,不是由你的肤色来决定。受不受神喜爱,取决于你对神和对祂诫命的忠诚,而不是你的肤色。

世界各地的黑人弟兄姊妹,正在遭受种族主义和偏见的痛苦,让我感到忧伤。今天,我要呼吁各地的成员率先立下榜样,摒弃偏见的态度和行为。我恳请各位,要促进对神所有儿女的尊重。

我们每个人不论种族,需要回答的问题都是一样的。是否愿意让神在你生活中得胜?是否愿意让神成为你生活中最大的影响力?你是否愿意让祂的话语、祂的诫命和祂的圣约,影响你每天的行为?你是否愿意搁下其他声音,先听祂的声音?你是否愿意将你的雄心壮志放在次要,更看重祂要你做的所有事?你是否愿意让自己的意愿吞没于祂的旨意中?

思考一下这样的意愿会如何祝福你。如果你未婚,正在寻找永恒伴侣,那么,成为「以色列」的渴望,会帮助你决定与谁约会、如何约会。

如果你已婚,但你的伴侣违反了圣约,那么,让神在生活中得胜的意愿,会使你与神的圣约保持完好无缺。救主将治愈你破碎的心,在你设法知道要如何继续前进之际,诸天将开启,你不需徘徊或迷惘。

如果你对福音或教会有真诚的疑问,只要你选择让神得胜,你就会得到指引,找到并了解绝对的永恒真理,来引导你的人生,帮助你坚定地留在圣约道路上。

在遭遇诱惑时,即使你正感到疲惫不堪、孤单或被误解,想象一下,如果你选择让神在你生活中得胜,恳求祂加强你的力量,你将可以集起多大的勇气。

如果你最大的渴望就是让神得胜,成为以色列的一份子,你的很多决定就会变得更容易,许多问题也都不成问题了!你会知道怎样是最合宜的穿着打扮;你会知道该看什么、该读什么、该如何运用时间、该与谁来往;你会知道自己想达成什么目标;你会知道自己真正想成为怎样的人。

亲爱的弟兄姊妹,要让神得胜,既需要具备信心和勇气,又需要坚持不懈、严谨地在灵性上做工,去悔改并藉着耶稣基督的赎罪来脱离自然人。也需要每天持续努力培养研读福音的个人习惯、更加了解天父和耶稣基督、寻求个人启示,并根据启示采取行动。

在这个使徒保罗所预言的危险日子中,撒但甚至不再试图隐藏他对神计划的攻击,邪恶势力大肆扩张。因此,要在灵性上存活的唯一方式,就是下定决心,让神在我们生活中得胜,学习聆听祂的声音,并运用我们的精力来协助聚集以色列。

那么,主对愿意让神得胜的人有什么感觉?尼腓总结得好:「〔主〕那些尊祂为神的人。看啊,祂爱我们的祖先,并与他们立约,是的,就是与亚伯拉罕、以撒和雅各立约;祂记得祂所立的约。」

那么,主愿意为以色列什么呢?主已承诺要「为〔我们〕作战,为〔我们的〕儿女作战,为〔我们〕儿女的儿女作战,……直到三、四代」!

在接下来的六个月中,各位在研读经文时,我鼓励你们列出主应许要为以色列约民做的所有事情。我想各位会十分惊讶!要沉思这些应许,和你的家人朋友一起讨论,然后继续生活,看着这些应许在你个人的生活中应验。

亲爱的弟兄姊妹,只要你们选择让神在生活中得胜,你们就会亲身体验到我们的神是「一位奇迹之神」。我们全体都是祂的圣约儿女,将以祂的名来称呼。我如此见证,奉耶稣基督的圣名,阿们。■

注:

  1. 我在担任使徒的36年中,发表过800多篇信息,其中谈到以色列至少378次。

  2. 在希伯来文中,亚伯兰是个高贵的名字,意思是「超升的父亲」。不过,神把这个名字改为亚伯拉罕后,这个名字就更有意义了,意指「众人之父」。的确,亚伯拉罕要成为「多国的父」。(见创世记17:5尼希米记9:7。)

  3. 主神耶和华与亚伯拉罕立约,提到世界的救主会诞生为亚伯拉罕的子孙、特定的土地会成为继地,而且所有国家都会因为亚伯拉罕的后裔而蒙福(见经文指南,「亚伯拉罕的圣约」)。

  4. See Bible Dictionary, “Israel.”

  5. 以色列这个词在经文中出现一千多次,可以是指雅各(以色列)全家,包括他的12个儿子和他的女儿(见创世记35:23-2646:7)。今日在地理上,这个词则可以指地球上的一个地方。不过在教义上,这个词可用来指愿意让神在他们生活中得胜的人。

  6. 创世记32:30创世记32:31

  7. 创世记32:28

  8. 创世记35:11-12

  9. 如欲进一步研究,见经文指南,「以色列」下的次标题「以色列的分散」。

  10. 以赛亚书54:7

  11. 以赛亚书11:11-12尼腓二书21:11-12摩赛亚书15:11

  12. See Encyclopedia of Mormonism (1992), “Covenant Israel, Latter-Day,” 1:330–31.

  13. 当我们参与以色列的聚集时,主用非常奇妙的方式描述被聚集的人。祂称我们全体为祂的「子民」(出埃及记19:5诗篇135:4)、祂的「珠宝」(玛拉基书3:17教义和圣约101:3),还有「圣洁的国民」(出埃及记19:6;亦见申命记14:226:18)。

  14. 这句话指的正是神与亚伯拉罕所立的圣约,其中提到:「地上万族都必因你的后裔蒙福」(尼腓三书20:27)。「在圣约中出生」是指一个人在出生前,父母已经在圣殿中印证。

  15. 神教导亚伯拉罕这个应许:「凡是接受这福音的,都要以你的名来称呼,都要被算作你的子孙,都将起来赞颂你,他们的父亲」(亚伯拉罕书2:10;亦见罗马书8:14-17加拉太书3:26-29)。

  16. 每位忠信的成员都可以要求接受教长祝福。教长透过圣灵的启发,宣告某人属于以色列家族的哪个家系。这个宣告并不一定是对于种族、国籍或基因组合所作的声明,而是透过宣告的家系,指出这人会透过哪个以色列支派接受祝福。

  17. 尼腓二书26:33

  18. 摩赛亚书15:7。成为以色列的一份子并非胆怯之人能做的事。要获得神为亚伯拉罕的后代所预备的所有祝福,每个人都可以预期会接受到自己专属的「亚伯拉罕的考验」。正如先知约瑟·斯密所教导的,神会试炼我们的每个心弦。(见约翰·泰来的回忆,出自总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第231页。)

  19. 摩赛亚书3:19

  20. 提摩太后书3:1-13

  21. 尼腓一书17:40

  22. 教义和圣约98:37;亦见诗篇31:23以赛亚书49:25教义和圣约105:14

  23. 摩尔门书9:11