١ وَالْآنَ أَتَكَلَّمُ عَنِ الْمَعْمودِيَّةِ. فَقَدْ تَعَمَّدَ الشُّيوخُ وَالْكَهَنَةُ وَالْمُعَلِّمونَ؛ وَلَمْ يَتَعَمَّدوا إِلّا إِنْ أَثْمَروا ثِمارًا تُبَرْهِنُ عَلى أَنَّهُمْ مُؤَهَّلينَ لِلْمَعْمودِيَّةِ.

٢ كَما لَمْ يَقْبَلوا أَحَدًا لِلْمَعْمودِيَّةِ إِلّا إِذا أَتى بِقَلْبٍ مُنْكَسِرٍ وَنَفْسٍ مُنْسَحِقَةٍ شاهِدًا أَمامَ الْكَنيسَةِ أَنَّهُ تابَ حَقًّا عَنْ كُلِّ خَطاياهُ.

٣ وَلَمْ يَقْبَلوا أَحَدًا لِلْمَعْمودِيَّةِ إِلّا بَعْدَ أَنْ حَمِلَ اسْمَ الْمَسيحِ، عازِمًا عَلى خِدْمَتِهِ إِلى النِّهايَةِ.

٤ وَبَعْدَ أَنِ اعْتَمَدَ، وَعَمِلَ فيهِ الرّوحُ الْقُدُسُ وَطَهَّرَهُ مِنَ الْخَطايا، فَقَدْ أُحْصِيَ مِنْ بَيْنِ شَعْبِ كَنيسَةِ الْمَسيحِ؛ وَدُوِّنَ اسْمُهُ حَتّى يَتِمُّ تَذَكُّرُهُ وَتَغْذِيَتُهُ بِكَلِمَةِ اللّٰهِ الصَّالِحَةِ لِحِفْظِهِ عَلى الطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ، وَلِإِبْقائِهِ يَقِظًا بِاسْتِمْرارٍ في الصَّلاةِ وَمُعْتَمِدًا فَقَطْ عَلى فَضائِلِ الْمَسيحِ الَّذي هُوَ مُؤَسِّسُ إيمانِهِ وَمُكَمِّلُهُ.

٥ وَكانَتِ الْكَنيسَةُ تَجْتَمِعُ كَثيرًا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاةِ وَلِلتَّحَدُّثِ مَعًا عَمّا هو نافِعٌ لِأَرْواحِهِمْ.

٦ وَكانوا يَجْتَمِعونَ مَعًا كَثيرًا لِيَتَناوَلوا الْخُبْزَ وَالْخَمْرَ تَذَكُّرًا لِلرَّبِّ يَسوعَ.

٧ وَكانوا صارِمينَ في تَجَنُّبِ الْإِثْمِ فيما بَيْنَهُمْ؛ وَكُلُّ مَنْ وُجِدوا مُرْتَكِبينَ لِلْإِثْمِ، وَأَدانَهُمْ ثَلاثَةُ شُهودٍ مِنَ الْكَنيسَةِ أَمامَ الشُّيوخِ، وَإِذا لَمْ يَتوبوا وَلَمْ يَعْتَرِفوا، فَقَدْ كانَتْ أَسْماؤُهُمْ تُمْحى، وَلَمْ يُحْصَوْا مِنْ بَيْنِ شَعْبِ الْمَسيحِ.

٨ وَلٰكِنْ كُلَّما تابوا وَطَلَبوا الْمَغْفِرَةَ، بِنِيَّةٍ صادِقَةٍ، فَقَدْ غُفِرَ لَهُمْ.

٩ وَكانَتِ الْكَنيسَةُ تَقودُ الِاجْتِماعاتِ حَسَبَ عَمَلِ الرّوحِ وَبِقُوَّةِ الرّوحِ الْقُدُسِ؛ فَحَيْثُما قادَهُمُ الرّوحُ الْقُدُسُ بِقُوَّتِهِ، سَواءً إِلى الْوَعْظِ أَوِ النُّصْحِ أَوِ الصَّلاةِ أَوِ التَّضَرُّعِ أَوِ التَّرْنيمِ، فَقَدْ فَعَلوا ذٰلِكَ.