Учения Президентов Церкви
Бесценные сокровища Священных Писаний


Глава 12

Бесценные сокровища Священных Писаний

Когда мы изучаем Священные Писания в том же духе, в котором они были даны нам, мы можем более глубоко понять волю Бога.

Из жизни Уилфорда Вудраффа

1 марта 1845 года старейшина Уилфорд Вудрафф, служивший тогда председательствующим руководителем Церкви на Британских островах, получил письмо от друга из Америки. К тому письму прилагалась копия еще одного письма, в котором некто предлагал план издания книги “Учение и Заветы” в Англии, при условии, что ему будут переданы авторские права на эту книгу. Поступок этого человека помешал бы Церкви самостоятельно издать книгу в Англии. В своем дневнике старейшина Вудрафф написал: “Конечно, это был смелый ход для отступника или отступников – напечатать труды Церкви и тем самым лишить ее этого права. Я считаю, что Бог оказал мне великую милость, наделив меня пониманием этих вещей. Я провел целый день, изучая законы, касающиеся обеспечения авторских прав”1. Он арендовал печатный станок и издал 3000 экземпляров книги2. Затем, получив представление о Британских законах об авторском праве, 7 июня 1845 года он зарегистрировал авторское право на свое имя, “спустя сорок восемь часов после того, как последние страницы вышли из-под пресса”3. Так он сохранил для Церкви законное право издавать книгу в Англии.

Это был не первый раз, когда Уилфорд Вудрафф прилагал усилия к тому, чтобы обеспечить Святых последних дней Священными Писаниями. Еще до того, как была издана книга “Учение и Заветы”, он лично переписывал от руки многие откровения и брал их с собой в миссионерские путешествия. Во время служения на своей первой миссии в Англии, с января 1840 года по апрель 1841 года, вместе с Президентом Бригамом Янгом и другими руководителями он готовил выпуск первого издания Книги Мормона за пределами США. Позже он помогал Пророку Джозефу Смиту в городе Наву, штат Иллинойс, наладить издание церковного журнала Times and Seasons. В период между 1 марта 1842 года и 16 января 1843 года в этом журнале, за много лет до того, как они были напечатаны в сборнике Драгоценная Жемчужина, увидели свет следующие документы: Книга Авраама; Джозеф Смит – История; письмо Уэнтворту, включавшее в себя Символы веры, и часть Книги Моисея.

Помогая Святым обрести Священные Писания, Президент Вудрафф призывал “хранить их в [своих] сердцах”4. Он сказал: “Мы должны жить в соответствии с нашей религией. Мы должны воплощать в жизни все, что проповедуем. Мы должны дорожить словами жизни. Мы должны изучать Писания, содержащие Божественные истины. И мы должны стремиться осознать, в какой день и какую эпоху нам довелось жить. Именно так я рассматриваю ситуацию, в которой мы находимся сегодня. Я не считаю откровения, записанные в этих книгах и касающиеся устроения полноты времен, чем-то мимолетным и необязательным для исполнения”5.

Изображение
Woman studying scriptures

"Мы должны дорожить словами жизни. Мы должны изучать Писания, содержащие Божественные истины".

Учения Уилфорда Вудраффа

Мы должны изучать истины, содержащиеся в Священных Писаниях, хранить их в своих сердцах и воплощать в своей жизни.

Читайте Библию, Книгу Мормона, Учение и Заветы и другие Писания, которые дал нам Господь; дорожите этими откровениями и помните обещания Господа. Мы всегда дорожим тем, что для нас важно и ценно6.

Наша обязанность… как Святых последних дней – обдумывать, изучать, читать слово Бога и стараться понять наше положение, нашу ситуацию и нашу ответственность перед Господом7.

Мир так далек от Господа! И мы сами как народ слишком далеки от Господа. Нам следует приблизиться к Господу и стараться делать все для обретения Святого Духа, чтобы мы могли читать откровения от Бога в том же Духе, в Котором они были даны нам. И тогда мы сможем постичь их [значение] для детей человеческих8.

Сатана бродит везде по Земле, стараясь погубить каждого человека, с которым он может совладать. Изучайте же Священные Писания, переданные непосредственно нам с вами, а также содержащиеся в Библии, и учитесь постигать замыслы и волю Бога, которые открываются нам, когда мы читаем в свете Святого Духа, подготавливаясь тем самым к тому, что ждет нас в жизни9.

Эти законы и принципы [которым нас учат Священные Писания] истинны. Мы должны изучать их; хранить в своем сердце и руководствоваться ими в жизни10.

Пророки, Апостолы и патриархи оставляли свои вдохновленные учения в Писаниях для нашей пользы, и мы будем нести ответственность за то, как, используя свою свободу выбора, мы обращаемся со Словом Божьим, нами полученным11.

Библия и Книга Мормона объединяются в провозглашении полноты Евангелия.

Я не стыжусь называть себя твердо верующим в буквальное исполнение Библии, как и всех других учений, которые человек получил от Бога… Я верю, что святые люди древности, будучи движимы Духом Святым, знали, что говорили, и говорили, что знали, и что Апостол Павел провозглашал истину, когда сказал: “Никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою” [2-е Петра 1:20]12.

Я приношу свое свидетельство о том, что Джозеф Смит был воздвигнут Богом Всемогущим как Пророк последнего устроения и полноты времен; что он открыл для мира Книгу Мормона и перевел ее даром и силой Бога для пользы человечества в эти последние дни. Я знаю, что Книга Мормона – истинное и Божественно вдохновенное Писание13.

У нас есть Библия – жезл Иуды, содержащий законы Бога, провозглашенные через Моисея и через древних Пророков и патриархов. Они дошли до нас через минувшие тысячелетия. В то время как многие собрания книг, в том числе Александрийская библиотека… были уничтожены, Библия сохранилась до наших дней, и мы можем читать ее. Она донесла до нас закон Бога, данный древним людям. Но в том, что касается Евангельских учений, изменений с тех пор и до наших дней никаких не было. Библия, Ветхий и Новый Завет, дает нам закон, соблюдая который мы можем получить возвышение и возвратиться в присутствие Бога, чтобы вечно пребывать с Ним. Это Писание указывает нам путь, которым мы должны следовать, чтобы принять участие в первом воскресении, восстать из могил и быть облеченными славой, бессмертием и жизнью вечной. Оно также содержит летописи, повествующие не только о том, что происходило с Иудейским народом, но и о том, что произойдет в будущем. Кроме этого, у нас есть Книга Мормона – жезл Иосифа в руках Ефрема, – написанная Апостолами и Пророками на [Американском] континенте. Она содержит, кроме многого другого, Евангелие Иисуса Христа и Его учения, которые Он проповедовал здесь, явившись после Своего Воскресения в славном и бессмертном теле. Эти откровения включают в себя много законов и принципов. Они показывают нам финальные сцены жизни на Земле, судьбу великого Вавилона и судилища, которые будут происходить в последние дни перед Пришествием Сына Человеческого14.

Иезекииль сказал, что в последние дни жезл Иосифа в руках Ефрема должен соединиться с жезлом Иуды перед взором в руках Господа для особой цели – собирания дома Израилева в последние дни [см. Иезекииль 37:15–28]. Эти два Писания были предназначены для того, чтобы проповедовать полноту вечного Евангелия Иудеям и Иноверцам; и во время воскресения они будут свидетельствовать против живущего на Земле поколения15.

Вот Библия, летопись народа Иудейского, пришедшая как вдохновение от Господа через Моисея и древних Пророков и патриархов. Неужели она вымысел, как говорят неверующие, плод человеческого разума? Нет, ни один человек из тех, кто когда-либо жил на Земле, не в силах сотворить такую книгу без вдохновения от Всемогущего. То же самое можно сказать о Книге Мормона – вся сила разума и изобретательности всех людей под Небесами не в состоянии сотворить и представить миру такую книгу, как Книга Мормона. Ее законы и принципы – Божественные, ибо исходят от Бога. Они никогда не могли бы исходить от разума самозванца или какого-либо писателя. Почему? Потому что обещания и пророчества, в ней содержащиеся, выполняются на глазах всего человечества16.

Отличается ли Евангелие Книги Мормона от того Евангелия, что содержится в Библии? Вовсе нет. В Книге Мормона приводится история народов, проживавших в древние времена на [Американском] континенте; рассказывается о том, откуда и каким образом они прибыли сюда, в каких отношениях они находились с Богом и как была установлена среди них Церковь Христа. Иисус посетил эти народы после Своего Воскресения. Прежде Он сказал: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь” [от Иоанна 10:16]… Обе книги содержат одно и то же Евангелие. У человеческого рода никогда не было разных Евангелий и никогда не будет17.

Учение и Заветы – наш завет последних дней.

У нас также есть книга “Учение и Заветы”, которую вы держите в своих домах и можете читать. Это – собрание откровений, данных через уста Пророка Джозефа Смита с помощью Урима и Туммима, а также другими путями. Эта книга содержит некоторые из самых великолепных и возвышенных откровений Бога, когда-либо данных человеку. Она показывает нам, какие события лежат перед нами, какая судьба ждет эту нацию и другие народы и что уготовано жителям Земли в недалеком будущем. Эти предсказания даны ясно и твердо, это откровения от Бога, и они исполнятся независимо от того, поверят в них люди или нет18.

Я держу в руке книгу “Учение и Заветы”, содержащую откровения, которые были даны через Пророка Джозефа Смита, когда он жил во плоти. Читайте эти откровения, ибо от начала и до конца они объединяют все устроения, которые были у Бога на Земле19.

Изображение
The Book of Commandments

Книга Заповедей, первый сборник откровений, полученных Джозефом Смитом На этом экземпляре книги стоит подпись Уилфорда Вудраффа.

Я полагаю, что Учение и Заветы – свидетельство нашего времени, включает в себя самые возвышенные и Божественные воззвания из всех, которые когда-либо были обращены к семье человеческой. Я обращусь только к “видению” (описанному в разделе 76), как к откровению, проливающему больше света, дающему больше истины и закона, чем любое из откровений, содержащихся в любой другой книге из тех, которые мы когда-либо читали. Оно делает более понятным наше нынешнее существование, проясняет, откуда мы пришли, почему мы здесь и куда мы идем. Благодаря этому откровению любой человек может узнать, какова будет его участь и в каких условиях он будет пребывать. Каждый может узнать, что от того, по каким законам мы живем здесь, будет зависеть наше положение в будущем; мы будем сохранены в соответствии с теми законами и получим предусмотренные ими благословения20.

Учение и Заветы – собрание откровений, которые Господь дал Джозефу Смиту. Эта книга содержит некоторые из самых великих откровений относительно учений, законов, правлений, Царства Божьего и разных степеней славы и еще о многих истинах, относящихся к вечным мирам21.

Драгоценная Жемчужина содержит важнейшие истины, открытые Пророку Джозефу Смиту.

Примечание. При жизни Уилфорда Вудраффа Драгоценная Жемчужина не сразу была причислена к образцовым трудам Церкви. Однако ее учения повсеместно изучались Святыми по фрагментам, впервые изданным в некоторых периодических изданиях Церкви. 10 октября 1880 года Драгоценная Жемчужина стала одним из образцовых трудов Церкви по инициативе Первого Президентства и затем поддержана голосованием на Генеральной конференции.

В следующих отрывках из личного дневника старейшина Вудрафф выражает свое свидетельство о Книге Авраама, которую Пророк Джозеф Смит перевел силой Божьей и которая позже была включена в Драгоценную Жемчужину.

Господь благословляет Джозефа силой открывать тайны Царства Божия; переводить… древние летописи и иероглифы времен Авраама или Адама, что заставляет гореть сердца наши, когда перед нами открываются их прославленные истины. Джозеф-Провидец представил нам часть Книги Авраама, написанную его [Авраама] собственной рукой, которая была сокрыта от глаз человека на протяжении последних четырех тысяч лет, но теперь явилась на свет милостью Божией22.

Истины из Книги Авраама действительно поучительные, великие и прекрасные. Воистину это драгоценные сокровища, открытые нам в последние дни23.

Пророчества, содержащиеся в Священных Писаниях, помогают нам подготовиться к событиям последних дней.

Братья и сестры, давайте читать для своей пользы откровения Божьи и, читая их, давайте верить им и стараться жить так, чтобы быть готовыми пребывать в любых устроениях, уготованных нам Господом, и чтобы мы признавали десницу Его, как это делал Иов, без ропота и обвинений в Его адрес, даже если нас ждут тяжелые испытания. И если мы не можем понять их сейчас, то обязательно постигнем их смысл в недалеком будущем24.

“Кто же Я, речет Господь, если повелеваю, но люди не повинуются? Кто же Я, речет Господь, чтобы, пообещав, не исполнил бы обещания?” [См. У. и З. 58:30–32]… Мы говорим, из раза в раз и из года в год, что живем в особое время, поколение и устроение, и это воистину так. Время идет своим чередом, и происходят события, которыми выполняется то, о чем было сказано в откровениях от Бога, и сказано в первую очередь нам с вами. Мы живем во времена темноты; неверие и неверность покрывают всю Землю… Святые последних дней удивляются тому, как много вокруг темноты и обмана. Поэтому, будучи Святым последних дней, я убежден, что нам необходимо укреплять преданность и честность, воплощая в жизнь принципы и законы, лежащие в основе нашей религии и данные Богом в различных откровениях – тех, что содержатся в Библии, в Книге Мормона и в книге “Учение и Заветы”.

Своими глазами год за годом мы наблюдаем знамения небесные и земные и исполнения пророчества, но насколько мы, как народ, укрепляемся в вере в Бога? Укрепляется ли наша вера такими же темпами, какими растет неверность в мире? Возможно, я не объективен, но мне кажется, что мы отстаем в этом отношении. Работа, в которой мы заняты, а также Библия, Книга Мормона и Учение и Заветы столь же истинны сегодня, как и двадцать, тридцать или сорок лет назад… Я утверждаю, что эта работа столь же истинна сейчас, как и тогда, и по-прежнему истинно высказывание, которое я процитировал, – “Кто же Я, речет Господь, если повелеваю, но люди не повинуются? Кто же Я, речет Господь, чтобы, пообещав, не исполнил бы обещания?” Я верю, что Господь держит Свое слово; я верю, что Он выполнит обещания, которые дал Святым последних дней и всему миру, Сиону и Вавилону; и если Он сделает это, то нас, как Святых последних дней, скоро ожидает нечто великое25.

Я говорю Святым последних дней: верьте в Бога и верьте в Его откровения; читайте их, обдумывайте и искренне молитесь о них, чтобы вы могли обрести правильное понимание обо всем, что открыл Бог, и чтобы вы могли возрастать в свете и в познании Бога и видели, как важно жить по законам своей религии и быть непорочными перед Ним26.

Рекомендации для изучения и преподавания

Рассмотрите эти идеи, когда будете изучать данную главу или готовиться к проведению урока. Дополнительную информацию вы найдете на страницах v–x.

  • Как вы думаете, что значит читать Священные Писания “в том же Духе, Которым они были даны нам”? (Стр. 128).

  • Перечитайте второй абзац на странице 128. Как Священные Писания предлагают нам защиту от влияния сатаны?

  • В третьем абзаце на странице 128 Президент Вудрафф призывает нас “изучать [Священные Писания]; хранить в своем сердце и руководствоваться ими в жизни”. Почему для нас так важно делать все, о чем здесь сказано?

  • Почему так важно изучать не только Библию, но и Книгу Мормона? (См. стр. 128–130; см. также 1 Нефий 13:40; 2 Нефий 3:12.)

  • Какие слова из свидетельства Президента Вудраффа относительно книги “Учение и Заветы” произвели на вас наибольшее впечатление? (См. стр. 130–132.) Почему мы считаем Учение и Заветы “нашим Заветом”?

  • Уилфорд Вудрафф сказал, что истины в Книге Авраама – “это драгоценные сокровища” (стр. 132). Какие сокровища вы нашли для себя в Драгоценной Жемчужине?

  • Как Священные Писания помогают нам готовиться “к тому, что ждет нас в жизни”? (См. стр. 128, 133–134.)

  • Что вы сделали для того, чтобы изучение Священных Писаний стало полезным? Какие стихи и фрагменты Священных Писаний были для вас особенно полезными? Как помогали вам эти стихи?

  • Как родители, бабушки и дедушки, а также учителя могут помогать детям и подросткам изучать Священные Писания и применять их в жизни?

Близкие по теме места из Священных Писаний: 1-е к Тимофею 4:13–16; 2-е к Тимофею 3:16; 1 Нефий 15:24; Геламан 3:29–30; Мороний 10:3–5.

Литература

  1. Journal of Wilford Woodruff, March 1, 1845; архив Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

  2. См. Journal of Wilford Woodruff, June 7, 1845.

  3. History of the Church, 7:426; см. также Journal of Wilford Woodruff, June 7, 1845.

  4. Millennial Star, November 21, 1887, 742.

  5. Deseret News: Semi-Weekly, July 6, 1880, 1.

  6. Deseret Weekly, August 17, 1889, 226.

  7. Deseret News: Semi-Weekly, September 7, 1880, 1.

  8. Deseret News: Semi-Weekly, July 6, 1880, 1.

  9. Contributor, August 1895, 639.

  10. Millennial Star, November 21, 1887, 742.

  11. Deseret Weekly, September 21, 1889, 394.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, March 26, 1878, 1.

  13. “Mormonism Brought Prominently before the Public,” Millennial Star, August 5, 1897, 493.

  14. Deseret Weekly, April 19, 1890, 560.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, May 2, 1876, 4.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, May 20, 1873, 1.

  17. Deseret News: Semi-Weekly, August 16, 1881, 1.

  18. Deseret Weekly, April 19, 1890, 560.

  19. Millennial Star, November 10, 1896, 741.

  20. Deseret News: Semi-Weekly, July 26, 1881, 1.

  21. “The Keys of the Kingdom,” Millennial Star, September 2, 889, 548.

  22. Журнал Wilford Woodruff, 19 февраля, 1842.

  23. Journal of Wilford Woodruff, March 19, 1842.

  24. Deseret News: Semi-Weekly, July 20, 1875, 1.

  25. Deseret News: Semi-Weekly, May 2, 1876, 4.

  26. Deseret News: Semi-Weekly, July 30, 1878, 1.