經文輔助資料

列王紀上第12～13章；第17～22章

所羅門死後，他的兒子羅波安成為國王，並加重了人民的負擔。人民起來反抗而分裂成兩個國家，北國以色列和南國猶大。北國的王耶羅波安在人民中引進偶像崇拜與其他的惡行。以利亞是後來北國亞哈統治期間的一位先知。主按照以利亞的話降下旱災。主保護了以利亞，最後引領他去到撒勒法的一位寡婦那裡，那寡婦供養他許多日子。以利亞使寡婦的兒子復生。以利亞挑戰巴力的祭司們作個比試，好讓人民看出以色列的神是唯一的真神。以利亞在比試中獲勝，乾旱也結束了。當耶洗別要殺以利亞時，他逃到何烈山，在那裡他與主有了深刻的靈性經歷。

資源

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背景和上下文

列王紀上第12章

羅波安在位時，王國發生了什麼？

所羅門死後，他的兒子羅波安成為全以色列的國王。羅波安加重百姓的負擔，導致了北方十個支派反抗他。他們指認耶羅波安作他們的王，並建立了後來所稱的北國以色列。北國維持了約兩個世紀之久，之後亞述人征服了北國，俘虜了許多人。這些支派最後被分散到世上各國。他們自此被稱為以色列失散的十支派。

南國由猶大支派和便雅憫支派的領地組成。它被稱為猶大國，以耶路撒冷為首都。西元前586年巴比倫人毀滅耶路撒冷，這個王國也隨之結束。

列王紀上12：25-33

耶羅波安為何要造兩個金牛犢？

耶羅波安害怕他的百姓會南下到耶路撒冷的聖殿崇拜，最終重新加入南國。為了防止這種情況發生，他造了兩隻金牛犢，建立新的崇拜場所，引進其他節期，並任命自己的祭司。耶羅波安最初的用意可能是要讓金牛犢成為約櫃的替代品。不論耶羅波安的用意為何，他的行為都讓他的百姓陷入了叛教。

主從猶大派遣先知去警告耶羅波安，指出他的惡行與偶像崇拜。耶羅波安雖然見證了主的大能所顯示的奇蹟，但他仍不悔改，繼續倡導偶像崇拜。

列王紀上17：9-24

我們對撒勒法的寡婦有何了解？

這位寡婦在遇到以利亞之前，我們對她所知甚少。她住在腓尼基人的城市撒勒法，那裡的人崇拜巴力和其他假神。雖然她不是以色列人，但她對耶和華和祂的先知以利亞運用了極大的信心。救主在祂塵世傳道中，用寡婦的例子來譴責祂自己的人民對祂不信。

列王紀上17：13-14

以利亞要求寡婦先給他食物的原因可能是什麼？

榮譽退休總會持有權柄人員七十員林·羅賓斯長老教導：

「一把麵的確很少，大概只夠一個人吃，這使得以利亞的回答令人玩味。……『以利亞對她說：不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅』〔列王紀上17：13〕。……

「以利亞了解這項教義：就是信心受到考驗之後祝福才會到來〔見以帖書12：6；教義和聖約132：5〕。他並不自私。身為主的僕人，以利亞當時的目的是要給予，而非奪取。」

列王紀上18：21

以利亞問「你們心持兩意要到幾時呢？」是什麼意思？

在詹姆士王欽定本舊約中，對以利亞問題的譯文是基於一個希伯來習語，這個習語很可能是指一隻鳥在兩根樹枝之間跳躍。在以利亞的時代，許多以色列人試圖在崇拜耶和華的同時崇拜多個神。以利亞的信息是呼籲人們停止搖擺，完全忠信於耶和華。

陶德·克理斯多長老教導：

「人們一同前來，以利亞對他們說：『你們心持兩意要到幾時呢？〔換句話說，就是：『你們何時才要徹底決定？』〕若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。』眾民一言不答。……

「以利亞，也就是以來加，今日會說：

我們的父神存在，或者不存在；但如果存在，就要敬拜祂。
耶穌基督已復活，祂是神的兒子、人類的救贖主，或者不是；但如果是，就跟從祂。」

列王紀上18：22-46

以利亞與巴力祭司之間的比試如何彰顯了耶和華的大能？

「巴力是迦南人的風暴神，與閃電和降雨有關。」然而，在與以利亞的比試中，巴力祭司呼求他們的假神時，卻沒有火來。巴力祭司也無力阻止以利亞封閉天空造成乾旱。而形成對比的是，耶和華從天上降下火來，燒毀了祭物和祭壇，儘管兩者都被水澆透，而水在乾旱期間是很稀少的。耶和華的大能是如此明顯，以至於所有在場的人都俯伏在地，說：「耶和華是神！耶和華是神！」為了進一步顯示耶和華超越萬物的大能，以利亞接著幫助引發了一場暴雨，結束了乾旱。

列王紀上19：9-12

以利亞的經歷教導我們神會如何與祂的兒女溝通？

亞哈向耶洗別報告以利亞與巴力祭司之間發生的事後，耶洗別起誓要在24小時內殺死以利亞。以利亞逃出以色列地，走了許多天，來到何烈山，也稱西奈山。

以利亞在何烈山與主相遇的經歷，與他較早前對抗巴力祭司的經歷形成鮮明對比，當時主以驚心動魄的方式彰顯祂自己。在何烈山，主沒有在風、火或地震中，而是透過「微小的聲音」說話。

近代的先知和使徒都曾強調，主以細微的方式與祂的兒女溝通，比透過驚心動魄的顯現更為常見。達林·鄔克司會長警告說：「我們需要知道，主很少大聲說話。祂的信息幾乎總是以耳語方式來到。」培道·潘會長說：「聖靈不會大聲叫喊或以手用力搖撼我們，來引起我們注意，反之，聖靈會輕聲低語，很溫柔地接近，如果我們太專注於其他事情，可能根本感覺不到這聲音。」

列王紀上19：9-21