Screenshot from the 2019 ComeUntoChrist.org Video.
Paul aimait les saints de Rome et voulait les aider à être unis par la foi en Jésus-Christ. Les convertis juifs et païens avaient besoin d’aide pour comprendre qu’ils dépendaient de Jésus-Christ et savoir comment recevoir les bénédictions de son expiation. Cette leçon t’aidera à mieux comprendre que nous devons tous obtenir le pardon de nos péchés, ou être justifiés, par l’intermédiaire de Jésus-Christ.
Se concentrer sur les élèves individuellement. L’une des difficultés de l’enseignement est de répondre aux besoins d’élèves ayant un passé, des centres d’intérêt, des espoirs et des problèmes différents. Le Saint-Esprit vous aidera à adapter les leçons aux besoins de tous vos élèves. Cherchez des manières de montrer aux élèves comment aller vers le Sauveur qui pourront aider chacun d’eux dans leur propre situation .
Préparation des élèves : Demandez aux élèves de lire les définitions qui se trouvent dans la leçon sur Romains 1-6 dans Viens et suis-moi – Personnes et familles : Nouveau Testament 2023. Demandez-leur d’être prêts à définir, en leurs propres termes, des mots tels que justification et grâce.
Activités pédagogiques suggérées
Nous avons tous besoin de Jésus-Christ
Demandez aux élèves de dessiner la scène suivante dans leur journal d’étude (ou au tableau) pendant que quelqu’un la lit à haute voix.
Imagine que tu te rends dans un endroit où tu as très envie d’aller. Cependant, sur le chemin, tu te trouves face à une barrière ou à un mur qui bloque le passage. L’obstacle t’empêche d’avancer et tu ne peux absolument pas le franchir seul.
Donne pour titre à la destination la présence de Dieu.
Pourquoi souhaites-tu retourner en la présence de Dieu ?
À l’époque de Paul, les membres de l’Église étaient de cultures et d’origines différentes. Cependant, ils avaient tous en commun le fait d’avoir péché et donc d’être indignes d’entrer en la présence de Dieu. En étudiant Romains 2-3, cherche à comprendre ce que notre Père céleste et son Fils bien-aimé ont fait pour que tout le monde puisse surmonter l’obstacle qui nous empêche de retourner dans la présence de Dieu.
Définir des mots aidera les élèves à mieux comprendre le contexte et le contenu des versets des Écritures. Affichez ces définitions de manière à ce que les élèves puissent les consulter tandis qu’ils lisent les versets de Romains. Il peut être utile de lire ensemble un verset et de remplacer le mot en question par sa définition. Invitez les élèves à expliquer ce qu’ils ont appris au cours de leur activité de préparation.
Pour mieux comprendre les enseignements de Paul aux Romains, les définitions suivantes peuvent être utiles :
Justification, justifier : « Se voir exempté du châtiment pour le péché et être déclaré innocent. On est justifié par la grâce du Sauveur en ayant foi en lui. Cette foi se manifeste par le repentir et l’obéissance aux lois et aux ordonnances de l’Évangile. L’expiation de Jésus-Christ permet à l’humanité de se repentir et d’être justifiée ou exemptée du châtiment qu’elle subirait dans le cas contraire » (Guide des Écritures, « Justification, justifier », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Foi : « La foi est la confiance en Jésus-Christ qui amène l’homme à lui obéir » (Guide des Écritures, « Foi », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Loi : Ce terme désigne la loi de Moïse et les pratiques associées, ou « œuvres » (voir « 7 – 13 août. Romains 1-6 : ‘Le pouvoir de Dieu pour le salut’, dans Viens et suis-moi – Personnes et familles : Nouveau Testament 2023 ; voir aussi le Guide des Écritures, « Loi de Moïse », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Grâce : Les bénédictions, la miséricorde, l’aide et la force que nous recevons grâce à l’expiation de Jésus-Christ (voir le Guide des Écritures, « Grâce »).
Lis Romains 3:10-12, 20-23 et cherche comment Paul décrit la barrière qui nous sépare de Dieu.
Quelles expressions tirées des enseignements de Paul nous aident à comprendre ce qui fait obstacle ?
Écris ces expressions sur la barrière de ton dessin.Lis la citation suivante de Dieter F. Uchtdorf, alors membre de la Première Présidence, et cherche à mieux comprendre ce que représente la barrière :
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Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
Parce que nous avons tous « péché et [sommes] privés de la gloire de Dieu » [Romains 3:23] et parce que « rien d’impur ne peut entrer dans le royaume de Dieu » [1Néphi 15:34] nous sommes tous indignes de retourner en sa présence.
Même si nous devions servir Dieu de toute notre âme, ce ne serait pas assez ; car nous serions encore « des serviteurs inutiles » [Mosiah 2:21]. Nous ne pouvons mériter notre place dans les cieux ; les exigences de la justice sont un obstacle que nous sommes impuissants à franchir par nos propres moyens.
(Dieter F. Uchtdorf, « Le don de la grâce », Le Liahona, mai 2015, p. 108)
Les élèves peuvent aussi ajouter les exigences de la justice sur la barrière de leur dessin.
Réfléchis à des domaines dans lesquels tu n’es pas à la hauteur ou aux péchés que tu t’efforces de surmonter.
Il peut être utile de lire la citation de frère Uchtdorf dans la section « Commentaire et contexte ».
Lis Romains 3:24-28 et cherche ce que Paul enseigne comme étant le seul moyen d’être justifié ou pardonné de nos péchés.
Demandez aux élèves de dire ce qu’ils pensent de ce sujet ou de ces versets. Par exemple, il se peut que les élèves ne comprennent pas le mot « victime propitiatoire » (verset25). Aidez les élèves à comprendre la vérité suivante, écrite en caractères gras, tirée de ces versets.
Ces versets nous apprennent la vérité suivante : En acceptant fidèlement Jésus-Christ, toute l’humanité peut être justifiée par sa grâce.
Il peut être utile de montrer la vidéo intitulée « Pourquoi nous avons besoin d’un Sauveur » (2 min 15 s), qui se trouve dans la section « Commentaire et contexte ». Elle illustre l’idée que Jésus-Christ nous aide à surmonter nos péchés et nos difficultés.
Quelles pensées ou quels sentiments te viennent lorsque tu réfléchis à cette vérité ?
Dieter F. Uchtdorf, du Collège des douze apôtres, a enseigné comment l’expiation de Jésus-Christ peut changer la façon dont nous voyons nos péchés et nos imperfections :
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Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
L’expiation infinie du Sauveur change complètement la manière dont nous considérerons nos transgressions et nos imperfections. Au lieu de les ressasser et de les juger irrémédiables ou définitives, nous pouvons en tirer les leçons et garder espoir. Le don de purification du repentir nous permet d’abandonner nos péchés et de devenir des créatures nouvelles.
Grâce à Jésus-Christ, nos fautes ne définissent pas qui nous sommes. Elles nous raffinent.
Le mieux serait de demander aux élèves de répondre individuellement aux questions suivantes dans leur journal d’étude.
Ta vision de tes propres erreurs et de tes imperfections est-elle comparable à ce que Dieter F. Uchtdorf décrit ?
Complète ton dessin en illustrant la manière dont Jésus-Christ nous aide à surmonter ce qui nous fait obstable.
Comment le fait de comprendre que nous péchons tous et que nous ne sommes pas à la hauteur du salut change-t-il notre façon de voir Jésus-Christ ?
Suite à ce que tu as appris dans cette leçon, quels ont été tes sentiments, tes idées ou tes impressions ?
Commentaire et contexte
Comment mieux comprendre la justification ?
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce qui suit sur la justification :
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Portrait of Elder D. Todd Christofferson. Photographed in March 2020.
En raison du « pouvoir infini de son grand sacrifice expiatoire », Jésus-Christ peut satisfaire « aux exigences de la loi » en notre faveur. Le pardon vient par la grâce de Celui qui a satisfait aux exigences de la justice par sa propre souffrance. […] Il enlève notre condamnation sans enlever la loi. Nous sommes pardonnés et placés dans un état de justice avec lui. Comme lui, nous devenons sans péché. Nous sommes soutenus et protégés par la loi, par la justice. En un mot, nous sommes justifiés.
Ainsi, de manière appropriée, nous pouvons dire de quelqu’un qui est justifié qu’il est pardonné, sans péché ou innocent.
(D. Todd Christofferson, « Justification and Sanctification », Ensign, juin 2001, p. 20)
Pourquoi le monde a-t-il besoin de Jésus-Christ ?
Regardez la vidéo intitulée « Pourquoi nous avons besoin d’un Sauveur » (2 min 15 s), disponible sur ChurchofJesusChrist.org.
Le péché faisait-il obstacle au plan de notre Père céleste ?
Dieter F. Uchtdorf, alors membre de la Première Présidence, a enseigné :
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Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
Avant que nous venions dans cette existence mortelle, notre Père céleste savait que des forces négatives nous tenteraient de dévier de notre trajectoire, « car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » [ Romains 3:23 ]. C’est pour cela qu’il a préparé un moyen pour que nous puissions faire des corrections. Par le processus miséricordieux du véritable repentir et par l’expiation de Jésus-Christ, nos péchés peuvent nous être pardonnés et nous ne périrons point, mais nous aurons la vie éternelle [ Jean 3:16 ].
Qu’entendait Paul par : « les païens […] font naturellement ce que prescrit la loi » ? (Romains 2:14)
« Paul reconnaît que certains païens mènent intuitivement une vie morale. […] Ces personnes suivent la Lumière du Christ qui est ‘une influence bénéfique dans la vie de tous les hommes’ (Jean 1:9 ; D&A 84:46-47) [Guide des Écritures, « Lumière, Lumière du Christ » ; scriptures.ChurchofJesusChrist.org]. Ils n’ont pas la loi de Moïse mais ils ont, selon Paul, « l’œuvre de la loi écrite dans leur cœur » (Romains 2:15) (« Romains 1-3 », dans New Testament Student Manual, 2018, p. 337).
Activités pédagogiques supplémentaires
Obéissant du fond du cœur
Demandez à un élève de lire Romains 2:28-29 en remplaçant le mot Juif par saint des derniers jours et la circoncision par l’alliance. Qu’est-ce que cette modification ajoute à notre compréhension des enseignements de Paul ? Par exemple, quelles sont les choses que nous faisons en tant que membres de l’Église qui ont plus de sens et de puissance lorsqu’elles viennent « du cœur, selon l’esprit » ? (Romains 2:29). (Adapté de la leçon « 7 – 13 août. Romains 1-6 : ‘La puissance de Dieu pour le salut’ », Viens et suis-moi – École du Dimanche : Nouveau Testament 2023.)
La doctrine de la justification dans les Écritures du Rétablissement
La doctrine de la justification est aussi enseignée dans le Livre de Mormon et les Doctrine et Alliances. Demandez aux élèves de se mettre par deux et de lire au choix 2Néphi 2:5-8 ou Doctrine et Alliances 20:29-31 pour mieux comprendre la justification.
Croyances des saints juifs concernant la loi de Moïse
La situation fictive suivante pourrait représenter les croyances de certains des saints de Rome à qui Paul a écrit. Servez-vous en pour aider les élèves à comprendre les notions erronées auxquelles Paul répond.
Aser vient d’une famille juive fidèle qui vit à Rome depuis deux générations. Dans son enfance, on lui a appris à respecter diligemment la loi de Moïse. Sa famille a toujours cru qu’elle serait sauvée en vivant selon les rites, ou manifestations extérieures, et les ordonnances de la loi de Moïse. Quand Aser et sa famille entendent parler de Jésus-Christ, ils croient qu’il est le Messie qu’ils attendaient. Ils se font baptiser mais continuent de respecter la loi de Moïse, croyant qu’une obéissance stricte leur apportera le salut.
Quelles vérités Aser et sa famille doivent-ils encore apprendre ?