马太福音27：50-66；路加福音23：55-56；约翰福音19：39-40
敬重救主并展现对祂的爱
耶稣去世时，「地也震动，磐石也崩裂」（马太福音27：51），而圣殿中却发生了更重要的事：至圣所的幔子裂成两半。救主死后，祂的门徒费尽心力取回祂的身体，并仔细准备安葬。本课旨在帮助你了解并省思，耶稣基督为你做了什么，以及你可以做什么，来展现对祂的敬重和感激。
敬重已逝者
不同文化的人会有不同的方式，来纪念和敬重已逝者。想一想某位你所爱的已逝的人，或者，沉思如果你身边的人过世，会是什么样子。
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你（或你会）一直想记得你所爱之人的哪些事？
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你会做什么来敬重死者，或展现对已逝之人的爱？
本课的经文章节描述了救主死在十字架上，以及紧接其后发生的事件。花几分钟想想以下问题：
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如果你目睹了耶稣的死，你会有什么感受？
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你现在对祂的死，又有何感受？
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你要如何记得祂并敬重祂？
你今天研读时，要寻求圣灵的指引，帮助你知道该如何记得、敬重救主，并展现对祂的爱。
圣殿幔子的象征
耶稣去世时，发生了地震和其他具体事件，包括圣殿毁损。阅读马太福音27：50-51，不妨将马太所记录的圣殿细节划记下来。
古代圣殿有两间房间以幔子（或帘子）隔开。每年一次，大祭司会在赎罪日从圣所通过圣殿的幔子，进入至圣所。至圣所这个房间代表在神的面前。在这房间里，大祭司把赎罪祭的血洒在祭坛上，为以色列的罪赎罪（见利未记第16章）。
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要进到至圣所的幔子裂开了，这可能象征什么？
麦康基长老（1915-1985），说明了这个事件重要的象征意义：
至圣所现在已开放给所有的人，所有人都可透过羔羊的赎罪之血进入至高和至圣之所，也就是永生的国度。……〔所有的人〕都变成有资格通过幔子到主的面前，继承完全的超升。
（Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965-73], 1:830）
我们可以从马太福音27：51所发生的事中学到的一项真理是，耶稣基督让我们所有的人都能回到天父面前，变得像祂一样。使徒保罗也教导，幔子裂开说明了这项真理（见希伯来书10：19-20）。
沉思你的救主为了分开幔子，好使你能回到祂父的国度，所付出的代价。
1.在研读日记中记录以下内容：
写下救主曾如何帮助你个人成长进步，让你变得更像天父，使你最终能回到祂的面前。
耶稣的门徒敬重祂
耶稣去世时，祂的门徒努力要记得祂并敬重祂。阅读几位门徒以哪些方式来展现对耶稣的爱。
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马太福音27：57-60：亚利马太的约瑟是富有的门徒，也是犹太公会最高的犹太管理议会中的一员
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约翰福音19：39-40：尼哥德慕是法利赛人，也是犹太公会的一员
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路加福音 23：55-56：抹大拉的马利亚和其他几位妇女
以下资讯可以帮助你，更加了解这些门徒做的事情。
亚利马太的约瑟虽然没有公开追随耶稣基督，但他请求能取回耶稣的身体，展现出怜悯和勇气。约瑟为救主的身体所预备的坟墓，是用石头凿出来的，应该花了不少钱。
没药是一种浓缩香油，用来膏抹已逝者的身体。尼哥德慕带来膏抹救主身体的没药和沉香，份量与皇室丧葬所用的量相当。
妇女们准备了香料香膏，要来膏抹耶稣的身体，因为之前将祂安放进墓穴时，做很匆促。
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这些人做的事情，显示出他们对救主有什么感觉？
展现你对救主的爱
虽然救主现在没有亲身在我们身旁，我们还是能找出方法来向祂展现我们的爱。
2.在研读日记中完成以下活动：
写下或画出你觉得应该做的一件或几件事情，来敬重救主，展现出对祂的爱。就像亚利马太的约瑟、尼哥德慕、抹大拉的马利亚以及那些妇女一样，这可能需要付出牺牲。
可斟酌选读：想学习更多？
救主为我们做了什么？
总会会长团达林·邬克司会长概述了，救主为我们每个人所做的一些事：
在我们天父的计划之中，祂「创造了诸天和大地」（教义和圣约14：9），让我们每个人可以获得寻求神圣目标所必须的尘世经验。耶稣基督的复活克服了死亡，以确保我们每个人都会复活而不死，这是天父计划的一部分。耶稣基督的赎罪牺牲为我们每个人提供机会，悔改我们的罪，带着洁净的心回到天父家里。祂的诫命和圣约向我们显明道路，祂的圣职赋予世人权柄，去执行那些达到最终目标所不可或缺的教仪。我们的救主愿意经历所有世人的痛苦和软弱，这样祂就知道如何在我们的苦难中，巩固我们。
（达林·邬克司，「我们救主为我们做了什么？」，2021年5月，利阿贺拿，第77页）
我可以用哪些方式来展现对救主的爱？
总会女青年会长团的贝琪·葛雷文森姊妹提到：
如果我们声称爱祂，难道不能稍微再更谨慎地遵行祂的诫命，来表现出那份爱？
谨慎遵行福音未必意味着拘泥形式、沉闷乏味；这其实意味着在思想行为上，都要合乎耶稣基督门徒的身份。遵行福音在态度上有着谨慎与漫不经心的差别，沉思这件事时，可以仔细考虑下列几点想法：
我们每周参与安息日崇拜和准备领受圣餐时，态度是否谨慎？
我们可以更认真地祷告、研读经文，或是更积极参与研读来跟从我——供个人和家庭使用这本书吗？
我们进行圣殿崇拜时，态度是否谨慎？是否审慎认真地遵行受洗时和在圣殿里所立的圣约？我们的服装仪容是否端庄慎重，尤其是在神圣的场所和场合？我们是否谨慎地穿着神圣圣殿加门？还是世俗的时尚造成我们的态度变得更随性？
我们施助别人、履行教会召唤的态度是否谨慎？还是对于服务的召唤漠不关心或漫不经心？
我们对于阅读物，以及在电视、行动装置上的观看内容，选择是否谨慎，还是漫不经心？我们说话的用词是否谨慎？还是随性地采用粗鄙庸俗的言语？
巩固青年小册子里的标准，只要谨慎遵从，就会带来丰盛的祝福，帮助我们留在圣约之路上。
（贝琪·葛雷文，「谨慎与漫不经心」，2019年5月，利阿贺拿，第10页）