Подготовка к посещению храма
Продолжайте наслаждаться благословениями от посещения храма


7

Продолжайте наслаждаться благословениями от посещения храма

“Ибо вот, Я принял дом этот, и имя Мое пребудет здесь; и Я явлюсь народу Моему с милостью в доме этом” (У. и З. 110:7).

Цель урока

Обсудить первое посещение храма учащимися и помочь им подготовиться к наслаждению храмом в течение всей жизни.

Подготовка

  1. Будьте готовы провести на этом уроке обмен впечатлениями. Большинство учащихся захотят обсудить свое первое посещение храма.

  2. Заранее попросите одного из учащихся подготовиться прочитать Учение и Заветы 110:1–10 и поделиться своими чувствами об этом отрывке.

  3. Попросите одного из учащихся кратко рассказать о том, что говорится об Илии в брошюре Подготовка к посещению святого храма, стр. 24–26.

  4. Будьте готовы ответить на вопросы, которые могли возникнуть во время первого посещения храма, но не обсуждайте вопросы или сведения, которые можно обсуждать только в пределах храма. В случае возникновения таких вопросов планируйте дополнительные совместные посещения храма.

Проведение урока

Попросите кого-нибудь прочитать вступительную молитву.

Поинтересуйтесь у учащихся, есть ли у них вопросы. Отведите достаточно времени, чтобы как можно полнее ответить на все вопросы, руководствуясь Духом Господним. Помните, что некоторые аспекты храмовой работы не должны обсуждаться вне храма.

Поддерживайте чувство любви к храмовому служению

• Что вы ощущали, находясь в храме?

Объясните, что храмовое служение приносит непреходящие благословения в жизнь тех, кто часто посещает храм. Скажите учащимся, что пока впечатления о храме еще свежи в их памяти, они могут написать о своих чувствах в дневнике. Напомните им, что, хотя они могут описывать свои чувства, им не следует писать о некоторых деталях храмовой работы, которые не должны обсуждаться вне храма.

• Что вы можете делать для поддержания любви к храмовому служению в течение всей жизни?

Запишите мысли учащихся на классной доске. Вы также можете предложить следующие идеи:

1. Размышляйте о своем храмовом опыте каждый день.

Объясните, что возможность часто посещать храм есть не у всех. Но коль скоро мы уже побывали в храме и ощутили там присутствие Духа, мы должны пользоваться возможностью каждый день размышлять о храмовых обрядах и вспоминать о заветах, которые мы там заключили. Это поможет нам каждый день мыслить и поступать более праведно.

Мы не сможем удержать в своей памяти все, что испытали в храме, но мы должны стараться запоминать как можно больше после каждого посещения. Кроме того, нам нужно изучать Священные Писания и слова Пророков о храме. Некоторые из них были использованы в этом курсе.

Вы можете попросить одного из учащихся прокомментировать следующие слова, написанные на стр. 10 в брошюре Подготовка к посещению святого храма:

“Храмовые обряды не будут полностью поняты с первого раза. Они будут поняты лишь частично. Возвращайтесь же снова и снова. Возвращайтесь, чтобы познавать. То, что вас беспокоило, озадачивало вас или было для вас тайной, станет понятным.

Когда у вас есть возможность участвовать в сессии облечения в храме или быть свидетелем запечатывания, подумайте о глубинном смысле того, что происходит на ваших глазах. И потом, уже после посещения храма, старайтесь держать все это в своей памяти; мысленно в тишине, исполнившись молитвы, пройдите все это еще раз, и вы обнаружите, что ваше познание будет расти.

Одна из великих ценностей обретаемого в храме опыта заключается в том, что храм раскрывает перед вами широкую, развернутую панораму замыслов Бога относительно Земли. Побывав в храме хотя бы однажды (а мы можем возвращаться и освежать наши воспоминания), мы обнаруживаем, что все жизненные события укладываются в определенную схему. Видя перспективу, мы понимаем, где мы находимся сейчас, и можем быстро обнаружить свое отклонение от курса”.

2. Помните, что средоточием всего храмового Богослужения является Спаситель, Иисус Христос.

В Священных Писаниях говорится, что одна из важных причин для построения храмов – “дабы Сын Человеческий имел место, чтобы являть Себя народу Своему” (У. и З. 109:5). Символы и ритуалы храма помогают сосредоточить наше внимание на Спасителе.

Объясните, что Спаситель явил Себя в храме в Киртланде. Он явился перед Джозефом Смитом и Оливером Каудери, чтобы принять этот храм в качестве Своего дома. Об этом посещении написано в Учении и Заветах 110:1–10. Попросите назначенного учащегося прочитать и прокомментировать этот отрывок.

• Какие благословения Спаситель обещал тем, кто строит и посещает храмы?

В храме семьи запечатываются вместе на вечность

Попросите учащихся прочитать Малахия 4:5–6.

Попросите назначенного учащегося кратко пересказать, что написано об Илии в брошюре Подготовка к посещению святого храма, стр. 24–26.

Объясните, что Илия вернул и восстановил ключи священства, которые позволяют семьям запечатываться вместе в храмах на вечность.

Предложите учащимся прочитать Учение и Заветы 110:13–16. Затем попросите одного из учащихся прочитать следующее высказывание, приведенное на стр. 28 в брошюре Подготовка к посещению святого храма:

“С того самого дня, 3 апреля 1836 года, сердца детей начали обращаться к отцам. С тех пор таинства стали совершаться не время от времени, но постоянно. Власть запечатывания уже была с нами. Никакое другое полномочие не может превзойти эту власть по своему значению. Она придает смысл и вечное постоянство всем таинствам, совершаемым лицами, облеченными должными полномочиями, как для живущих, так и для умерших”.

Спаситель описал власть запечатывания, когда говорил со Своим Апостолом Петром, как записано в Евангелии от Матфея 16:19.

Объясните, что эти ключи находятся сегодня у Пророка и Президента Церкви. “Эта священная власть запечатывания находится ныне в Церкви. Теми, кому известно значение этого полномочия, ничто не воспринимается с более священным трепетом. Ничто не оберегается так тщательно. В любое данное время на Земле насчитывается очень и очень немного людей, владеющих властью запечатывания; в каждом храме есть носители священства, которым дана власть запечатывания. Никто не может получить ее иначе, как от Пророка, Провидца, Носителя откровений и Президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, или от тех, кого он уполномочил передавать ее другим людям” (Подготовка к посещению святого храма, стр. 26).

Объясните, что таинства запечатывания включают запечатывание мужа и жены друг с другом и запечатывание родителей с детьми. Если родители запечатаются в храме, то родившиеся после этого дети считаются рожденными в завете запечатывания их родителей и им уже не нужно запечатываться к своим родителям.

• Как, по вашему мнению, храмовое запечатывание семьи может повлиять на повседневные мысли и поступки членов этой семьи?

• Как вы думаете, какие благословения могут прийти в семью благодаря тому, что она запечатана в храме?

Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Существовал ли когда-нибудь мужчина, по-настоящему любящий женщину, или женщина, по-настоящему любящая мужчину, которые не молились бы о том, чтобы их отношения могли продолжаться и после этой жизни? Бывало ли когда-нибудь такое, чтобы родители хоронили своего ребенка и не желали знать наверняка, что они снова обретут свое любимое дитя в мире грядущем? Может ли верующий в жизнь вечную сомневаться в том, что Бог Небес одарит Своих сыновей и дочерей самым драгоценным атрибутом жизни – любовью, которая находит свое наиболее полное выражение в семейных отношениях? Нет! Логика требует, чтобы семейные отношения продолжались и после смерти. Человеческое сердце жаждет этого, и Бог Небес указал нам, как этого можно добиться. Священные таинства дома Господнего служат этой цели” (“Why These Temples?”, Temples of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [1988], 4).

Храмы дают нам возможность служить умершим

Предложите учащимся прочитать Авдий 1:21.

Пророк Джозеф Смит объяснил, как члены Церкви могут стать спасителями на горе Сион:

“Но как должны [Святые] стать спасителями на горе Сион? Строя свои храмы, сооружая купели для крещений, продвигаясь вперед и получая все таинства, крещения, конфирмации, омовения, помазания, посвящения и власти запечатывания на свои головы, во имя всех своих умерших прародителей и искупая их, чтобы они смогли восстать в первое воскресение и быть возвеличенными с ними на троны славы, – это и есть цепь, связывающая сердца отцов с детьми и детей с отцами, во исполнение миссии Илии” (History of the Church, 6:184).

Объясните, что в Своем плане спасения наш Небесный Отец уготовил путь для тех, кто ушел из жизни, не получив спасительных таинств Евангелия, позволяющий им получить эти таинства. Люди в духовном мире имеют возможность узнать о Евангелии. Они могут принять его там, но не могут сами получить таинства Евангелия. Господь заповедал нам совершать для них эти таинства в святых храмах. Нам следует направлять особые усилия на семейно-историческую работу, чтобы совершить таинства ради наших собственных предков.

Таинства, совершаемые в храмах для умерших, включают крещения, конфирмации, посвящения в священство, облечения и запечатывания мужа с женой и родителей с детьми.

Мы должны возвращаться в храм так часто, как позволяют нам обстоятельства, чтобы иметь возможность служить умершим, совершая для них таинства. Мы благословим жизнь тем, кому служим, так же, как благословим и свою собственную жизнь. О том, как следует совершать таинства для умерших, можно прочитать в издании Руководство для членов Церкви по храмовой и семейно-исторической работе (34697 173).

Президент Томас С. Монсон сказал:

“Признательность за храмовое облечение и таинства запечатывания теснее сплотит членов наших семей, и у каждого возникнет желание сделать эти же благословения доступными для наших любимых, покинувших этот мир…

Заместительная работа за усопших, которая совершается в наших храмах, должна исполняться в том же духе самоотверженной преданности и жертвенности, которыми была пронизана жизнь Учителя. Когда мы помним о Нем, нам становится легче выполнять свою часть этой жизненно важной работы. И всякий раз, взирая на один из этих святых домов, давайте вспоминать о вечных возможностях, которые заключены в их стенах, и не только для нас самих, но и для наших умерших” (Pathways to Perfection [1973], 206–207).

“Работа, которую доверенные лица совершают в наших храмах для усопших, должна исполняться в том же духе самоотверженной преданности и жертвенности, которыми изобиловала жизнь Учителя” (президент Томас С. Монсон).

Заключение

Подчеркните, что посещение храма позволяет нам служить другим и продолжать обретать все более великие духовные познания. Прочитайте вслух следующее высказывание:

“Никакая работа не защищает Церковь так, как храмовая работа и поддерживающие ее генеалогические изыскания. Никакая другая работа не приносит большего духовного очищения. Никакая другая работа не дает нам столько сил. Никакая другая работа не требует от нас более высокой степени праведности…

Если мы примем откровение относительно работы по совершению храмовых таинств, если мы вступим в свои заветы без оговорок или оправданий, Господь будет защищать нас. Мы обретем вдохновение, достаточное для того, чтобы выдержать жизненные испытания…

Итак, придите в храм – придите и заявите свои права на получение благословений. Эта работа священна” (Подготовка к посещению святого храма, стр. 37–38).

Завершите урок принесением свидетельств. Призовите учащихся возвращаться в храм часто, чтобы там они могли внимать учениям Духа Господа.

Вы можете упомянуть, что учащиеся могут получить в церковных распределительных центрах и посмотреть дома видеокассету Mountain of the Lord (53300). В этом 73-минутном фильме повествуется о строительстве храма в Солт-Лейк-Сити.

Попросите кого-нибудь прочитать заключительную молитву.