新約2023年
8月7-13日。羅馬書第1~6章:「神〔救恩〕的大能」


「8月7-13日。羅馬書第1~6章:『神〔救恩〕的大能』」,來跟從我——供個人和家庭使用:新約2023年(2022)

「8月7-13日。羅馬書第1~6章」,來跟從我——供個人和家庭使用:2023年

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保羅寫信

8月7-13日

羅馬書第1~6章

「神〔救恩〕的大能」

記下聖靈的提示會幫助你記得聖靈要教導你的事;你也可以記下自己對這些提示有何感受。

記錄靈感啟發

保羅寫信給羅馬的教會成員時,耶穌基督的教會已大幅成長,人數遠超過當初加利利那一小群信徒,這些成員來自猶太人和外邦人許多不同的團體。救主復活大約20年後,使徒所到之處幾乎都有基督徒的會眾,包括羅馬這個幅員遼闊的帝國首都。不過,跟幅員廣闊的羅馬帝國相比,教會規模算小,而且經常成為迫害的目標。在這樣的情況下,有些人可能會「以福音為恥」,但保羅當然不會。他知道並見證,真正的力量,「神〔救恩〕的大能」(羅馬書1:16)蘊藏在耶穌基督的福音裡。

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個人研讀圖示

個人經文研讀的建議

什麼是書信?這些書信是如何編排的?

書信是教會領袖寫給世界各地聖徒的信件。新約中大部分的書信是使徒保羅寫的——從羅馬書開始,到希伯來書結束。除了希伯來書以外,他的書信是以長度編排的(見經文指南,「保羅的書信」)。雖然羅馬書是新約中的第一封書信,但事實上,它是在保羅傳道旅程接近尾聲時寫的。

羅馬書第1~6章

「義人必因信得生。」

以下定義能幫助你更了解羅馬書:

律法。當保羅寫到「律法」時,指的是摩西律法。在保羅的寫作中,「行為」一詞指的是,與摩西律法有關的外在行為。思考摩西律法與其要求的行為,與羅馬書3:23-31所描述的「信主之法」有何不同。

受割禮,未受割禮。在古代,割禮是神與亞伯拉罕立約的記號或象徵。保羅用「受割禮」一詞來指猶太人(約民),「未受割禮」一詞來指外邦人。沉思羅馬書2:25-29的教導,思考成為神的約民的真正意思為何。請注意,割禮不再是神與祂的人民立約的記號(見使徒行傳15:23-29)。

稱義。這個詞意指罪的赦免或寬恕。我們若被稱為義,就代表我們已獲得寬恕,被宣告無罪,可以免於為自己的罪受到永恆的懲罰。看到這詞時,請注意保羅教導了是什麼讓我們有機會稱義(亦見經文指南,「稱義」,scriptures.ChurchofJesusChrist.org)。在羅馬書,「為義」(righteous)和「正義」(righteousness)可視為「義」(just)和「稱義」(justification)的同義詞。

恩典。恩典是「透過耶穌基督的厚恩及大愛,神所賜予……的幫助或力量」。因著恩典,所有的人都將復活,成為不死。此外,「恩典是一種使人加添能力的力量,能讓男人和女人在盡了本身最大的努力後,得到永生和超升」。我們不是靠努力來贏得恩典,而是透過恩典所帶給我們的「力量及協助,做出〔自己〕無法做出的好行為」(Bible DictionaryGrace;亦見尼腓二書25:23;迪特·鄔希鐸,「恩典的恩賜」,2015年5月,利阿賀拿,第107-110頁;布萊德利·魏克斯,「祂的恩典是充分的」,2013年9月,利阿賀拿,第43-45頁)。閱讀羅馬書時,針對救主的恩典,將你學到的事記錄下來。

羅馬書2:17-29

我的行為應反映出並加深我歸信的程度。

羅馬的一些猶太人基督徒顯然仍然相信,摩西律法的儀式和禮儀會帶來救恩。既然我們已經不用遵行摩西律法,因此這問題似乎不再適用於今日,可是當你研讀保羅的寫作,特別是羅馬書2:17-29時,請想一想自己在遵行福音方面所作的努力。你的外在行為,如領受聖餐或參與聖殿教儀,是否有加深你歸信的程度,並增強你對基督的信心?(見阿爾瑪書25:15-16。)你是否該改變什麼,使自己的外在行為帶來內心的改變?

亦見達林·鄔克司,「成為怎樣的人」,2001年1月,利阿賀拿,第40-43頁。

羅馬書3:10-31第5章

透過耶穌基督,我的罪能得到寬恕。

保羅大膽宣告,「沒有義人,連一個也沒有」(羅馬書3:10),有些人可能會因此感到沮喪,不過在羅馬書仍然有充滿希望的信息。從第3章第5章找出這些信息,然後思考為何記住「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅馬書3:23),是學習藉著耶穌基督「歡歡喜喜〔有〕盼望」(羅馬書5:2)的一個重要步驟。

羅馬書第6章

耶穌基督邀請我「一舉一動有新生的樣式」。

保羅教導,耶穌基督的福音應該能改變我們生活的方式。羅馬書第6章中有哪些話,描述了效法救主如何幫助你「一舉一動有新生的樣式」(第4節)?

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家庭研讀圖示

家庭經文研讀和家庭晚會的建議

羅馬書1:16-17我們要如何表明自己「不以福音為恥」?

羅馬書3:23-28閱讀這幾節經文時,可以討論「贏得」神的恩典(我們永遠做不到此事)和接受神的恩典(此事是我們必須做的)兩者之間的差別。我們曾在何時感受到神的恩典?我們要如何更徹底地接受神的恩典?

羅馬書5:3-5我們曾經歷哪些患難?這些患難如何幫助我們培養耐心,帶給我們經驗和希望?

羅馬書6:3-6在這幾節經文中,保羅說洗禮有何象徵意義?或許你的家庭可以計畫參加最近的一場洗禮會,或是你家中的某個人可以分享他(她)洗禮時的照片或回憶。訂立並遵行洗禮聖約,如何幫助我們「一舉一動有新生的樣式」?

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一個人在湖中為另一個人施洗

洗禮象徵一個人以基督門徒的身分展開新的生活。

教導兒童的更多建議,見來跟從我——供初級會使用本週大綱

建議歌曲:「當我受洗」,兒童歌本,第53頁。

改進個人研讀

在研讀時問問題。研讀經文時,你的腦海中可能會浮現一些問題。思考這些問題,並找出答案。例如,在羅馬書第1~6章中,你可以找出「何謂恩典」這個問題的答案。

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基督拯救溪流中的女孩

不要懼怕,格瑞·奧申繪