利阿贺拿
所有英勇持守的人
2026年5月


12:58

所有英勇持守的人

(教义和圣约121:29)

经文中的「持守到底」这句话一再提醒我们,要注意我们内心巨大的属灵变化,这种变化应在我们的一生中持续不断地发生。

我从小就参与竞技运动,跑步一直是我体能训练中不可或缺的一环。多年来,我对跑步产生一种又爱又恨、终身难舍的感情。我喜欢规律运动所带来的身体益处和精神愉悦,但我讨厌肌肉酸痛、肺部疼痛和疲惫不堪的感觉。我在多次长跑即将抵达终点时,都激励自己要继续前进、坚持下去、持守到底。

在体能锻链方面,持守这个词指的是,在一段较长的时间内维持高强度的体力和心力活动。我们许多人也可能会将持守这个词,与令人不快、繁重乏味的例行公事和职责联想在一起。但在属灵方面,持守远不只是为了完成耗费心力的职责或挑战,而执着地坚持下去。

经文强调了「持守」这个词的许多具启发意义的用法。例如,主向尼腓人宣告:「仰望我,并持守到底,就必活着;因为持守到底的,我必赐他永生。」

救主也透过先知约瑟·斯密启示:「如果你遵守我的诫命并持守到底,你必获得永生,这恩赐是神一切恩赐中最大的。」

我祈求圣灵能帮助我们思考如何用更崇高、更神圣的方式去理解,以主耶稣基督终身门徒的身份持守到底,其意义为何。

在基督里成为新造的人

救主复兴的福音邀请我们在灵性上有所转变,而不只是改善我们的行为。当我们使自己的品格、欲望、行为及真正的爱好与神的旨意更和谐一致时,救主便能使我们产生全面而彻底的改变。

当我们努力脱离自然人,并藉着救主的赎罪而成为圣徒时,要「归向[祂]」、要「重生」、要透过神圣的圣约和教仪跟父与子紧紧相系、要承诺愿意承受救主的名、、要获得「圣灵的充满」、要经历「[内心]巨大的变化」,并且要「尽心、尽能、尽意、尽力」事奉主。 我们要在基督里成为新造的人。

这种巨大的属灵变化,唯有「藉着神圣弥赛亚的功劳、慈悲和恩典」才有可能发生。 身为凡人,我们绝对且永远需要天父和救主的帮助,来实现我们的永恒目标。

属灵恩赐的角色和重要性

属灵的恩赐是神赐予祂儿女的祝福或能力,他们透过圣灵的力量获得这些恩赐。所有藉着适当的圣职权柄和按手礼接受圣灵恩赐的人,都有资格获得为了「祝福那些爱主、力求遵守祂诫命的人的益处」而赐予的属灵恩赐。 属灵的恩赐是我们归向救主、蒙福拥有祂的品格,最后变得像祂一样的先决条件,也是必要条件。

「属灵的恩赐」这个名称本身蕴含着重要的教导。所有这些恩赐都是神依照祂的旨意和时间而赐予的;我们无法单靠专注努力和个人纪律就获得这些成果。

仁爱这项属灵恩赐和持守到底

摩尔门见证「仁爱是基督纯正的爱」,也是一切属灵恩赐中「最伟大的」。 值得注意的是, 经文用持守或忍耐这些词来说明和描述仁爱。

例如,「[仁爱]永远持守」,「恒久忍耐,……不求自己的益处,……凡事包容,……凡事忍耐」。而且,正如姊妹们所熟知的,「仁爱永不止息」。

摩尔门也教导:「凡在末日被断定有[仁爱这项属灵恩赐]的,他的景况一定很好。」 请注意这节经文的双重含义。我们可以拥有仁爱,但最终仁爱应主导我们。

当我们蒙福获得这项至高恩赐时,我们的属灵本质和品格会发生转变。「有」仁爱这项属灵恩赐,在某种程度上指的是灵性的发展和进步,这正是救主福音的总体目的。

更崇高、更神圣

对救主的门徒来说,仁爱既涵盖我们当前的作为,也涵盖我们未来的样貌,因为这项属灵恩赐最终将主导我们。从基本层面来看,仁爱必然包含对他人所表现的同情、仁慈和慷慨的行为。但从更崇高、更神圣的层面来看,仁爱却是我们持守到「底」的精髓所在——在基督里成为新造的人。

请想想信条第十三条如何描述仁爱的这两个主要层面。这项声明的前半段强调仁爱和良善的行为:「我们信要诚实、真诚、贞洁、仁慈、有品德,并为所有的人做有益的事。」

这项声明的后半段强调我们的灵性本质会持续不断地转变:「我们凡事相信、凡事盼望,我们已忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何有品德、美好、受好评或值得赞扬的事,我们皆追求之。」

这最后一条信条告诫我们,要行善事、做好人,并且持守到底地归向救主、跟从救主,并获得这项上天的恩赐,像祂那样去爱人。

救主的神性本质和崇高品格,使祂在尘世传道期间能源源不断地展现完全的怜悯。在面对灵性上的逆境或肉体上的痛苦时,这世界的救赎主仍关心他人,怀着爱心为人服务——相较之下,我们每个人内在的自然人却只关心自己,变得自私自利、以自我为中心。只要我们按照祂邀请的方式去生活,久而久之,在祂的帮助下,我们的本质和品格就会越来越像祂那样。

只要我们跟从救主、爱祂并事奉祂,就会越来越不那么关注自己的欲望和兴趣,也会越来越想去了解和满足他人的需求。我们不只是单纯行善事,而是我们的本质在改变,变得越来越像基督。因此,仁爱最终将主导我们。

「所以,……要全心全力向父祈求,好使你们满怀……这种爱;……使我们在祂显现时像祂一样,因为我们必得见祂的真体。」

恩典加恩典

在今生就蒙福拥有耶稣一小部分的品格和特质,对我们来说似乎是完全不可能的,但救赎主「为我们开辟道路,[引领方向]」。 祂的教义、圣约、教仪和榜样所带来的力量,能在我们生活各方面造福我们。

在救主尘世生命中显露无遗的灵性发展模式,也适用于我们每一个人。耶稣基督「在太初与父同在」, 我们也是。

祂「曾来临并住在肉身中」,但「祂起初没有获得完全,而是继续[获得]……恩典到恩典,直到祂获得完全」。 身为神的儿女,我们也能「在适当的时候」获得祂的完全,遵循与救主相同的「恩典加恩典」的模式。

经文中的范例

现在,我要读出三段包含「持守到底」或「忍耐到底」这句话的经文,并在每段经文都插入「怀着基督纯正的爱」这句话,好让我们能学到一个重要而永恒的课题。

  1. 救主教导祂古代的使徒:「[怀着基督纯正的爱]忍耐到底的必然得救。」

  2. 尼腓见证:「我听见父的声音说:是的,我爱子的话是真实可靠的。凡[怀着基督纯正的爱]持守到底的必得救。」

  3. 阿尔玛宣告:「凡得怜悯又[怀着基督纯正的爱]持守到底的必得救。」

持守到底与仁爱这项属灵恩赐密不可分。持守到底,不仅仅是下定决心要不屈不挠地咬紧牙关、坚守着体力和心智能力的极限,并克服尘世生活的种种挑战和逆境;它远不止于此。

持守到底,是令人喜悦的终身追寻之旅,是怀着对耶稣基督的信心努力前进,逐渐地信靠主,并获得祂的帮助,使自己变得更像祂。随着我们对祂的爱日益坚定、深厚,我们能蒙福获得属灵的眼光、主带给人力量的恩典,以及极大且难以言喻的喜乐。

应许和见证

经文中的「归向我」这句话 ,是救主初步的邀请,邀请我们去学习和实践祂的教义,并展开属灵重生的过程。

经文中的「持守到底」这句话一再提醒我们,要注意我们内心巨大的属灵变化,这种变化应在我们的一生中持续不断地发生;同时这也是祂的应许,只要我们确实怀有基督纯正的爱,我们会知道自己能成为怎样的人。

主向先知约瑟·斯密启示:「所有的宝座和领域,公国和能力,都将向所有为耶稣基督的福音英勇持守的人显示,并授予他们。」

我喜乐地见证,我们每个人都能凭着主的恩典和慈悲,凡事相信、凡事盼望、凡事都英勇持守。我这样见证,奉主耶稣基督的圣名,阿们。