2016
藉著研讀也藉著信心
2016年12月


藉著研讀也藉著信心

願你獲得喜樂和平安,知道在這趟回天父身邊的人生旅程中,你曾藉著你的教導感動過某人的生命,鼓舞了天父的一個孩子。

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教師站在白板前

有關教導教會的教義,戈登·興格萊會長(1910-2008)曾在一場總會持有權柄人員的訓練會議上說:「我們必須非常小心,一定要留意我們沒有偏離〔正軌〕。當我們致力要原創、新鮮和與眾不同時,我們可能教導了一些不完全符合這個耶穌基督復興教會基本教義的事情。……我們最好提高警覺。……我們一定要成為塔上的守望人。」1

當教會教育邁進21世紀,如果我們的教育者要在我們寶貴的年輕人的生活中建立堅定的信心,就想想在備課和教導的方法,以及教導的內容上該作出何種改變。

一位班員誠實發問而教師回應:「不用擔心這個問題!」的日子已成過去。一位班員提出真誠疑慮而教師以其見證作回應來迴避問題的日子已成過去。保護班員免受攻擊教會的人影響的日子已成過去。

幸運的是,主已賜給教師這項合時且永恆不變的忠告:「既然不是所有的人都有信心,你們就要勤奮尋求並互相教導智慧的言語;是的,你們要從最好的書中尋求智慧的言語;藉著研讀也藉著信心尋求學識。」(教約88:118

這段經文現在尤其適用;因為你的班員不全然具有面對眼前挑戰所需的信心,也因為他們許多人透過網際網路在越發世俗的生活環境中接觸各種敗壞的勢力,而這些勢力與信心、家庭和福音標準是敵對的。網際網路正擴張其影響力至全世界,幾乎觸及每個家庭,也觸及你班員的手和意念。

你們可以幫助他們,教導他們學習時一邊研讀一邊運用信心是什麼意思。要在課堂上向他們示範這種技巧和方法。

海樂·李會長(1899-1973)曾說:

「我們要提醒你們,藉由信心獲取知識的學習途徑並不容易,需要靠著信心努力不懈,不斷奮力追求。……

「靠信心學習不是懶人做的事。有人說過類似的話:這種過程需要投入整個靈魂、需要發自心靈深處,並且需要與神聯繫在一起——必須建立正確的溝通管道。唯有如此才能『藉由信心獲取知識』。」2

藉著信心獲取知識會產生單純的見證,單純的見證則有能力改變生命,就如以下三個小故事所說明的一般。

三個故事

菲碧·卡特在1830年代離開她在美國緬因州的家,好與俄亥俄州的聖徒相聚。她後來這樣描述說:「我的朋友對我的這個決定都很訝異,我自己也是,但內心深處有個東西在催促我踏上這個旅程。母親很傷心我要離家遠行,她傷心欲絕的模樣讓我幾乎無法承受;要不是那在我裡面的靈,我最後應該會猶豫不決吧。」3

菲碧跟隨先知約瑟·斯密,與俄亥俄州聖徒相聚,最後抵達猶他州。她在猶他州過世,死去時是忠信的後期聖徒,也是與總會會長惠福·伍(1807-1898)同負一軛的妻子。

墨林·羅慕義(1897-1988)上大學時,因家中經濟情況而決定不去傳教。然而有一次,他聽到密文·培勒長老(1873-1939)演講。傳記裡提到:「〔墨林〕當時並不知道他的人生歷程即將在極短的瞬間徹底改變。」

故事接著提到:「這是墨林第一次……完全明白受到聖靈的影響是怎麼一回事。」一種扎心刺痛的感覺充滿了他的靈魂。聽著這位新任使徒的話,他……從未如此感動過。

「……這位使徒面容散發的光輝,以及〔他〕真誠的見證,使墨林忍不住對傳教一事有了極大的渴望。……他知道他繼續升學的計劃勢必要延後了。」4

不久之後,墨林啟程到澳洲,在那裡忠信地服務。後來他成為偉大的使徒和總會會長團成員。

最後這個故事來自十二使徒定額組會長培道·潘會長(1924-2015),他談到一位年邁的教師對威廉·貝勒的影響。這位教師是來自挪威的歸信者,他的英文說得不太好。儘管這位教師能力有限,潘會長回想道:「貝勒弟兄曾為他的教師見證:『他的信心之火可以溫暖我們的手。』」5

後來,威廉成了福音進修班、福音研究所,以及教會學校的主管。

對菲碧、墨林和威廉來說,聽到一個單純的見證便成為永遠改變他們生命的原動力。同樣的事也可發生在你班員身上。但是,由於當今世界現實的環境,單純的見證未必足夠。菲碧、墨林和威廉是清潔而單純的,當他們在受靈啟發的傳教士、教師和領袖跟前時,他們沒有受到色情和世俗所影響。聖靈容易穿透他們溫柔純潔的心。

這個故事在今日非常不同,因為你的一些班員在進入你的課堂前,早已受到色情和世俗所污染。

僅僅一個世代之前,我們的年輕人所能獲取有關我們教會的歷史、教義和文化資訊,基本上只限於教會印製的資料。只有少數班員曾經接觸另類的詮釋。我們大部分的年輕人都過著受保護的生活。

我們當時的課程雖然立意良好,卻沒有幫助班員準備面對今日的情況——即隨時可以接觸到各種可能的觀點來看待教會的每一件事。今日他們在行動裝置裡看到的事物,可能打擊信心,也可能提升信心。我們有許多年輕人熟悉Google更甚於福音,受網際網路啟發更甚之於靈感,專注在Facebook上更甚於在信心上。

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男子正在操作電腦

精通教義

面對這些挑戰,教會教育理事會最近核准在福音進修班推行一項名為精通教義的活動。這項新活動建立在既有的精通經文上,著重於建立和鞏固我們班員對耶穌基督的信心,以及藉著提升他們在生活中奉行和應用福音的能力來鞏固他們。他們從經文和先知的話語,學習如何運用對基督的信心行事,以獲取靈性知識和了解衪的福音。同時,他們有機會去學習如何把基督的教義和福音原則,應用在日常從同儕和社交媒體聽到和看到的問題和挑戰。

這項活動既受靈所啟發又切合時機,將對年輕人有美好的影響。不過,精通教義和教會教育機構所有其他學習計劃的成效,則多半要仰賴我們的教師。

面對這些挑戰,21世紀的福音教師有哪些機會和責任呢?顯然地,身為教師的你一定要愛主、衪的教會和你的班員。同時,你一定要時常真誠地作出單純的見證。再者,比起我們歷史上的任何時刻,你的班員更需要藉著研讀和信心,以及單純的見證來學習教義或歷史的內容和背景,從而獲得祝福,使他們能擁有對福音成熟而持久的歸信經驗,以及對耶穌基督終生的承諾。成熟而持久的歸信是指他們會終其一生都「留在船上牢牢抓緊」。6

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上主日學的婦女

為了讓自己了解我們的歷史和經文中的教義以及歷史內容和背景,你必須跟從主的指示去研讀「最好的書」。(教約88:118)「最好的書」包括經文、現代先知和使徒的教訓,以及現有最好的後期聖徒學者的研究。透過你勤奮努力地藉著研讀也藉著信心來學習,你便能幫助你的學生學會必須的技巧和態度,來分辨哪些是會提升他們的可靠資訊,哪些是會拖垮他們,對教義、歷史和各種做法不正確詮釋和似是而非的道理。

教導當他們依賴網際網路去解答具永恆意義的問題時,他們會遇到的挑戰。提醒他們,雅各並沒有說:「你們中間若有缺少智慧的,應當搜尋Google!」(見James1:5聖經雅各書1:5)。

聰明的人不會依賴網際網路去診斷和治療情緒、心理和身體健康的問題,尤其是那些攸關性命的問題。他們卻會尋求健康專家的協助,也就是那些受過公認醫療和國家機關訓練並有執照之人的協助。謹慎的人甚至會去尋求第二位專家的意見。

如果那是解決情緒、心理和身體健康問題時該採取的明智方法,那麼對攸關永恆生命存亡的事,豈不應更加謹慎?有些事情可能會威脅我們的靈性生活、寶貴的家庭關係和我們在神國的成員身份,我們應當尋求深思熟慮又忠信的教會領袖來幫助我們。如有需要,我們應該向那些曾接受適當學術訓練、具合適經驗和專長的人求助。

這就是當我需要解決一個我自己未能解決的問題時,我會做的事。我會向十二使徒定額組的弟兄和其他在教會歷史和教義上有專業知識的人求助。

除班員的家人外,福音教師該是首位就那些鮮為人知或具爭議性題目,向班員介紹具權威的資源的人。因此,無論你的班員後來聽到或讀到任何與你的教導相違背的事,他們也可自行判斷。

靈性的防疫

在派遣寶貴的傳教士進入傳道地區前,我們會讓他們接受防疫注射,保護他們免受疾病的侵害。同樣地,在你們將班員送到這個世界前,要先針對福音教義、經文、教會歷史,以及那些有時被誤解的題目,向他們提供詳實、週全和準確的詮釋,好為他們「防疫」。

舉例來說,鮮為人知或具爭論的主題包括多重婚姻、先見石、不同版本的第一次異象、翻譯摩爾門經或亞伯拉罕書的過程、有關性別的議題、種族和聖職,以及天上的母親。

為我們年輕人「防疫」的工作通常就落在教會教育機構教師的身上。請花點時間想想你在此事上的機會和責任。

今日的總會領袖十分關注資訊毫無限制流通的現象。我們正格外努力為這復興福音的教導提供準確的背景和釋義。這些努力的一個重要例子,就是LDS.org網站的11篇福音主題文章7,這些文章針對與教會有關的一些具爭論性和鮮為人知的主題,提供了公正且可靠的詮釋。

你對這些文章內容瞭如指掌是相當重要的。如果你對這些文章有任何問題,請向那些曾經研讀並且理解這些文章的人求教。換言之,要「藉著研讀也藉著信心尋求學識」(教約88:118),好使你精通這些文章。

你同時也該熟悉約瑟·斯密文獻集網站,8,和在LDS.org網站上教會歷史的部分,以及由忠信後期聖徒學者所提供的其他資源。

認真地研究教義和歷史,努力提高福音的透明度,加強靈性的「防疫」工作,再加上火熱的見證,是幫助班員在這資訊時代防犯和應付可能面對的各類提問、懷疑、信心危機的最佳解藥。

當身為教師的你下功夫去了解教會的歷史、教義和各種做法,比目前更身入了解——你必已作好準備,為你班員的問題提供週全、縝密和受靈啟發的答案。

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上主日學的青少年

要知道你的班員有哪些疑問,有個方法就是專心聆聽。好教師必定都善於傾聽。除了傾聽外,也要鼓勵班員在課堂上或私下勇於問各類的問題。在班員提問的問題中,最重要的一個問題是「為什麼?」當發問的人真正渴望了解時,「為什麼?」會是一個很棒的問題。這樣的問題是傳教士希望他們的慕道友提出的。我們為什麼會在世上?為什麼好人沒好報呢?」我們為什麼應該悔改?為什麼我們要跟從基督?通常這些「為什麼」的問題會帶來靈感和啟示。認識我們天父的救恩計劃,會幫助你解答大部分「為什麼」的問題。

關於解答問題,我最後要說的是,有件重要的事一定要教導你的班員,那就是雖然福音能夠為人生很多最重要的問題提供答案,但仍有些問題無法在今生獲得解答,因為我們還沒有得到所需的資訊來提供一個合適的答案。如同我們在摩爾門經的雅各書所學到的:「看啊,主的事工多麼偉大奇妙,衪的奧秘何其深不可測;世人無法探知衪一切的道。除非衪向世人透露,否則沒有人會知道祂的道」((摩爾門經雅各書4:8;亦見教約101:32-34)。

警告的話語

現在我要提醒你,請注意,如同你許多班員相信那般,你可能會以為自己是個精通經文、教義和歷史的專家。最近有項研究顯示,「當人們越認為自己熟悉某個主題,就越容易稱自己了解很多,但其實已超乎自己真正了解的,甚至到杜撰知識……和捏造資料的地步。」9

我們的福音教師一定要避開這種稱為「言過其實」的誘惑。說「我不知道」是完全沒有問題的。不過,儘管如此,你還是有責任為你班員經過深思的提問找出最好的答案。(見教約101:32-34

在教導班員和回應他們的問題時,我要告誡你們切勿傳達一些看似增加信心,卻沒有事實支持的傳聞,或是一些對我們教義和做法過時的理解和詮釋。把研讀活著先知和使徒的話當成習慣是最明智的;透過瀏覽mormonnewsroom.orgLDS. org等網站以對目前教會的議題、政策和聲明獲得最新的資訊;查看受人敬重、有見地又忠信的後期聖徒學者的作品,以確保自己沒有教導不實、已不適用、奇怪或詭異離奇的事。

研究那些「言過其實」的學者們指出,「這種言過其實的傾向,……可能會阻礙人們在他們自以為無所不曉的領域再教育自己,特別對那些自以為是專家的人而言。」10

除了成為終生的學習者外,你也必須在個人生活中做一些能讓聖靈在你裡面作工的事。這些事情包括每天作真誠的禱告,切實地禁食,常常研讀和沉思經文和活著先知的話語,使安息日成為可喜樂的,謙卑地領受聖餐和一直記得救主,盡可能經常到聖殿崇拜,以及向那些困苦、貧窮和寂寞的人伸出援手——無論遠近皆然。

為了把握機會並善盡責任,你必須要做到你所教導的事!

勇敢地向你信賴的人:配偶、聖職領袖或上司尋求忠告和糾正。詢問他們,你作為門徒可以改善的地方。你必須避免任何會令聖靈遠離的事。

此外,我建議你不時與自己面談,重溫尼腓二書26:29-32阿爾瑪書5:14-30教義和聖約121:33-46。這樣會幫助你認出我們每個人都可能面對的誘惑。如果你生活中有何事需要改變,就去解決和糾正它。

避免受引誘去質疑你同工的動機。反之,你該察看自己內心的深處,找出你的渴望和動機。唯有這樣做時,救主才能改變你的心,使你的渴望和動機與祂一致。

新興的世代需要知道、明白、接受和參與神的救恩計劃。了解這計劃會為他們帶來神聖的洞察力,使他們看清自己是神的兒子和女兒,也為他們提供一個濾鏡去明白差不多每一項教會的教義、文化和政策。

今日的福音教師需要接受這項機會和責任,去教導21世紀的年輕人有關這個計劃的正確原則,包括家庭文告裡所闡釋的關於神所認可的婚姻教義以及家庭的角色。11

永恆婚姻的教義

永恆婚姻和家庭的教義是神幸福計劃中重要的一部分。這包括我們自己在聖殿印證的家庭會成為在高榮國度中天父永恆家庭的一部分。由於這項教義與衪的家庭和衪的靈體兒女有直接關係,因此創世記教導我們「神……造男造女」,並且命令父親亞當和母親夏娃要「生養眾多,遍滿地面」(見創世記1:27-28)。

有人說幸福計劃以家庭開始,亦以家庭結束。的確,家庭源於前生,那時我們就是以天上父母家庭成員的身份生活的。到最後,家庭的承諾和愛的關係不僅會繼續存在,而且會藉著繁衍後嗣而不斷增進。(見教約131:1-4132:19

連結這一切的關鍵點——神的計劃和我們永恆的命運,以及所有其他事情都得仰賴祂——就是我們的救主耶穌基督。衪的贖罪犧牲能成就萬事,其中包括充滿愛、關懷和永恆的婚姻和家庭,但不僅限於此。

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耶穌基督的肖像

基督的肖像,亨利·霍夫曼繪,哈里遜·康洛公司惠予提供

The Lord teaches us that no single person, regardless of his or her righteousness, can obtain all our Heavenly Father has for His children.主教導我們,任何單獨的個人,不論多正義,都無法獲得天父要給衪兒女的一切。一位單身者只達到所需條件的一半,尚不能住在高榮國度的最高層。(見哥林多前書11:11教約131:1-4)。

你的班員需要明白,今生的目的是要藉著獲得骨肉的身體、運用選擇權和擔當以前只屬天上父母的角色——丈夫,妻子和父母,進而使我們變得更像神。

眾先知已向我們保證,凡配稱且仰賴耶穌基督,但在今生未能與一位伴侶印證或未能生育的人,將會在來生得到這些機會。

要教導年輕人,主的教會永遠歡迎所有的人來崇拜、服務和一起成長,大家都是福音中的弟兄姊妹。提醒他們記得李海的教導——神對祂所有兒女的目標和希望——可總結如下:「亞當墜落,才能有世人;成了世人,才能有快樂。」(尼腓二書2:25

天父希望我們接受衪對婚姻的定義並服從衪的第一條誡命,去「生養眾多,遍滿地面」(創世記1:28)——不僅履行衪的計劃,也在衪為衪兒女安排的計劃中找到喜樂。

身為教會的教育者,要幫助我們的年輕人清楚地明白神的幸福計劃,以及這計劃能把真正的喜樂帶給衪的兒女。幫助他們知道、接受、參與並捍衛這個計劃。根據我身為總會持有權柄人員的40年經驗,許多教會成員,不論老幼,並不了解這個計劃是為了他們的永恆和神聖命運而設,這點讓我感到憂心。

因此,我的教師同工們,我們要尋找和珍惜這些機會,從教義和靈性的角度去解釋為什麼我們相信,認識神偉大的幸福計劃可以解答別人問我們的大部分「為什麼」的問題。表達我們相信前生時我們是天上父母親的靈體兒女,讓我們可以解釋創造這個地球的原因。今生一個必要的目的是,我們可以自己複製那種家庭經驗,只是這次的身份是父母而非孩子。天父為我們的永恆幸福而制定一項計劃,要珍惜你對這計劃的教義和目的所獲得的基本了解,並繼續教導此事。並繼續教導此事。

結論

結束時,我要總結今天與各位分享的幾個重點:

  • 教導學生藉著研讀也藉著信心來學習,並將這樣的學習與單純的見證結合。

  • 教導學生要留在船上牢牢抓緊!

  • 教導學生要控制他們的行動裝置,更專注在與聖靈連繫而不是與網際網路連線。

  • 以在耶穌基督的福音中找到的救恩計劃真理為學生「防疫」。

  • 精通福音主題文章的內容。

  • 記住「為什麼?」可以成為引領人們了解福音的好問題。

  • 不要「言過其實」,也不要害怕說:「我不知道。」

  • 成為終身學習者。

  • 向你信任的人尋求忠告和糾正。

  • 有時不妨與自己進行個人面談,檢視自己靈性準備、勤奮和效率的情形。

  • 要教導,幸福計劃以家庭開始,亦以家庭結束。要時常將救恩計劃謹記在心。

  • 教導婚姻和家庭會帶來長久的快樂。

記住,藉著結合研讀、信心和單純的見證去學習,會帶來真正持久的歸信。對主耶穌基督的贖罪有堅強的信心,更是我們靈性力量和成長所不可或缺的。

願你獲得喜樂和平安,知道在這趟返回天父身邊的人生旅程中,你曾藉著你的教導感動過某人的生命,鼓舞了天父的一個孩子。■

註:

  1. 總會持有權柄人員訓練會議,猶他州鹽湖城,1992年9月29日。

  2. Harold B. Lee, in Clyde J. Williams, ed., The Teachings of Harold B. Lee (1996), 331.

  3. See Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom (1877), 411–14.

  4. See F. Burton Howard, Marion G. Romney: His Life and Faith (1988), 62–64.

  5. 培道·潘,「向教會的成員致敬」,1980年11月,聖徒之聲,第81-85頁。

  6. 見羅素·培勒,「留在船上牢牢抓緊!」,2014年11月,利阿賀拿,第89-92頁。

  7. lds.org/topics/essays

  8. josephsmithpapers.org

  9. Brent W. Webb, “Quest for Perfection and Eternal Life” (Brigham Young University annual university conference faculty session, Aug. 24, 2015), 10, speeches.byu.edu; see also Stav Atir, Emily Rosenzweig, and David Dunning, “When Knowledge Knows No Bounds: Self-Perceived Expertise Predicts Claims of Impossible Knowledge,” Psychological Science, Aug. 2015, 1295–1303.

  10. In Brent W. Webb, “Quest for Perfection and Eternal Life,” 10.

  11. 見「家庭:致全世界文告」,2010年11月,利阿賀拿,第129頁。