永恒之神的伟大恩赐：耶稣基督的赎罪、复活、复原
我们都在因耶稣基督里而来的复活节里找到历久不衰真实而喜乐、幸福而永远的平安、蜕变和归属。
很多年前，我们的晨间福音班要背诵圣经章节，我自然而然地去找短经文，这包括约翰福音11：35——英文版经文中最短的一节，只有四个字——「耶稣哭了。」
现在对我而言，耶稣因悲伤和喜乐而哭泣证实了这件奇妙的事实：圣洁的神子亲自来到世间，在肉身中学习如何一直与我们同在并祝福我们。
当我们在悲伤或欢喜中吶喊时，耶稣基督完全了解。祂能在我们极其需要永恒之神的伟大恩赐——即耶稣基督赎罪、复活、复原——的那一刻，陪在我们身边。
马利亚和马大为她们已逝的的兄弟拉撒路哭泣，耶稣心生怜悯，哭了。祂让拉撒路从坟墓里出来，
耶稣在逾越节前夕看着耶路撒冷，因无法像母鸡对小鸡那样聚集祂的人民，祂哭了。今日，当我们为悔不当初的事哀伤时，祂的赎罪赋予我们希望。
果园主人哭着问仆人——这也包括身为弟兄和姊妹施助者的我们——「我还能为我的果园多做什么呢？」
马利亚失魂落魄地站在坟墓旁，耶稣温柔地问：「你为甚么哭？」祂知道，「一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。」复活为所有的人带来黎明。
在摩尔门经的土地上，当忠信的群众起身走向耶稣时，祂快乐十足，就哭了。
「祂一一抱起他们的小孩，祝福他们，并为他们向父祷告。
这便是因耶稣基督里而来的复活节：祂会满足我们内心的渴慕，并回答我们灵魂的问题。祂擦干我们除了喜悦的眼泪以外的一切泪水。
我们泪水滑落时，有时感到抱歉、难堪，但知道耶稣基督了解生命的痛苦和喜乐，便能在我们经历苦与甜时，带给我们超越自身的力量。
在南美洲，一个父亲啜泣着。他生命里的火花，他年轻的女儿，去世了。他在我怀中哭泣说：「为了再见到她，我愿意付出任何代价。」我也哭了。
在墨西哥普埃布拉圣殿的奉献典礼上，一位亲爱的姊妹因喜悦而泪流满面。她的神态散发着信心与牺牲之光。她说：「Todos mis hijos están aquí en el templo hoy」——「今天我所有的孩子都来到圣殿了。」几代亲人齐聚主的殿，带来了喜悦和感激的眼泪。
在残酷的内战中，亲朋好友对彼此做了难以言喻的事。苦涩的泪水正慢慢被希望取代，一个小村庄里的女人，声音颤抖着，说道：「邻居，在我入土之前，希望你知道哪里可以找到你失踪的家庭成员。」
容光焕发的新娘和英俊潇洒的新郎在主的殿中印证。新娘70岁了，新郎也是。这位新娘一直配称地等待着这一天，她羞涩地往这边，又往那边转动裙摆。我们流出了喜悦的眼泪。神的应许实现了，祂的圣约会带来祝福。
年轻的培道·潘在家庭教导一位守寡姊妹时，学到了感动人心的一课。这位姊妹在跟丈夫的一场冲突之后，咆哮出一番伤人的言语收场。当天，一场意外夺走了她丈夫的生命。这个寡妇啜泣着说：「五十年来，我一直身处炼狱，因为知道他从我口中听到最后的话，竟是那些尖酸刻薄的言语。」
因耶稣基督而来的复活节帮助我们修补、调和、纠正幔子两边的关系。耶稣可以医治悲伤，祂能使人宽恕。祂能将我们和他人从本应綑绑我们的言行中解救出来。
因耶稣基督而来的复活节让我们感受到神的赞许。这个世界说我们太高、太矮、太胖、太瘦，不够聪明、不够漂亮，或灵性不足。经由耶稣基督里而来的灵性转变，让我们可以摆脱让人心力交瘁的完美主义。
心怀复活节的喜乐，我们高歌：「克服死亡人自由，基督胜利已完成。」基督的复活救我们脱离死亡、岁月的无常和肉体的不完美，耶稣基督的赎罪也能使我们在灵性上复原。祂的每个毛孔流血，泣泪如血，为我们提供了克服罪与分离的出路。祂让我们完整而又圣洁地与彼此重聚、也与神重聚。凡美好良善的，耶稣基督都会让它们大量复原——不仅回复到原本的样子，也回复到能成为的样子。
耶稣的生命和光证实了神对祂所有儿女的爱。由于我们的父神爱祂每个时代、每片土地上的所有儿女，我们在许多传统和文化中都能发现祂慈爱的邀请，让我们在祂里面找到平安喜乐。无论何时何地、无论我们是何人，我们都共享同一位创造主的儿女这一神圣身份。本着相似的精神，伊斯兰教、犹太教和基督教的信徒共享着先祖亚伯拉罕的宗教传承，以及经由在古埃及发生的种种事件而来的圣约连结。
先祖亚伯拉罕来到埃及并获得祝福。
被卖去埃及为奴的约瑟，知道法老的梦境代表着七个丰年后伴随七个荒年。约瑟救了他的家人和百姓。当约瑟看到神更博大的计划，了解凡遵守所立圣约的人，所有的事物都为其效力时，他哭了。
在法老王室长大的摩西，获得了聚集神之儿女的权钥，并在后来将其复兴。
约瑟、马利亚和婴孩基督到埃及避难，应验了预言。在开罗，一位虔诚的穆斯林信徒虔敬地说：「古兰经教导，约瑟、马利亚和婴儿耶稣在我的国家找到了安全和庇护所。在我的国家，幼童耶稣吃着我们的食物、迈出了祂的第一步、说出了他的第一个字。在我的国家，我们相信树木低垂是为了给祂和祂的家人提供食物。因祂身处我的国家，我们的人民和土地蒙受祝福。」
神所制定道德和尘世选择权的计划，让我们得以凭自己的经验学习。我们最重大的一些人生课题，来自我们绝不会选择的一些事。耶稣基督满怀爱心，降至万物之下，升至万物之上。祂因我们具备创造力和欢乐、不求回报的善意、信心带来的悔改和宽恕等神圣能力，而欢喜；而面对这经常由人类的选择带来的庞大的苦难、残暴、不公，祂忧伤哭泣，诸天以及与人民同在的天上的神也如此。
每个复活节春季都见证，在透过耶稣基督而来的赎罪、复活，和复原这一神圣模式中，灵性的次序与汇集都为其中一环。这种神圣且具有象征意义的汇集并非来自意外或巧合。棕榈主日、圣周和复活节庆祝的是基督的赎罪和复活；正如今天，每年的4月6日，我们都会纪念耶稣基督后期圣徒教会的成立和组织。这个复兴也是我们每年四月第一个星期日相聚于总会大会的一个原因。
当复活的耶稣基督、摩西、以利亚和以来加在1836年的复活节周日，于新奉献的嘉德兰圣殿恢复圣职权钥和权柄时，复兴也随之而来。在当日当下，神用来聚集祂的儿女、帮助祂的儿女准备好返回祂身边，并且将家庭缔结为永恒的权柄和祝福，来到了耶稣基督的复兴教会。那天的复兴既发生在复活节又在逾越节，应验了预言。
我最近在俄亥俄州参观了包含嘉德兰圣殿在内，先知约瑟和其他人在异象中见到父神和祂儿子耶稣基督的几处圣地。先知约瑟见到了天上的样子。在天上，天父透过耶稣基督，「拯救祂亲手造的一切」进入不同荣耀的国度，唯有那些故意「在父向他们显示子之后否认子」的人除外。
耶稣在祂传道一开始，就宣告祂的使命是祝福我们每个人——在每一次、每片土地、每种境况下——都能得到我们愿意获得的一切。耶稣禁食40天后进入会堂读道：「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」
贫穷的、伤心的、被掳的、瞎眼的、受压制的——那是我们每一个人。
以赛亚书延续了弥赛亚希望、救赎、确保的应许：「赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵。」
因此，我们高呼：「我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。」
每逢复活佳节，我们都作为象征性的整体，庆祝永恒之神透过耶稣基督所赠的伟大恩赐：祂的赎罪、祂的（同时也应许我们的）真实复活、祂的后期教会以及用来祝福神所有儿女的圣职权钥和权柄的复兴。我们因拯救之衣和公义之袍而欢欣，我们欢呼，「和散那归于神和羔羊！」
「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。」
愿我们每个人都在耶稣基督里找到赎罪、复活，和复原——平安、蜕变和归属——那才是历久不衰真实而喜乐、幸福而永远的。我奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。