万物复兴的时候
（使徒行传3：21）
最重要、最荣耀的「大好信息」就是：主耶稣基督已在后期时代复兴了祂的福音和教会。
耶稣基督后期圣徒教会是在195年前的今天，也就是1830年4月6日成立的。
一小群信徒和朋友，在这个重大和喜悦的场合聚集。在主理圣餐教仪、授予圣灵的恩赐、执行圣职的按立，以及宣讲耶稣基督的福音真理时，所有与会者都蒙福获得圣灵丰沛的浇灌。
主于祂的教会被重新建立起来时，透过启示指定24岁的约瑟·斯密为教会早期的领袖，祂说：「由于父神的旨意和你主耶稣基督的恩典，……（你要被称为）先见、翻译者、先知、耶稣基督的使徒、教会的长老。」
我热切地祈求圣灵的帮助，让我们思考世界历史上这项独特事件的重要性和持续带来的影响。
第一次异象
耶稣基督后期圣徒教会的正式成立，是由一连串的奇妙经验累积而成的。其中的第一个经验是在教会成立的10年前，在纽约上州地区发生的。
1820年春天，一个名叫约瑟·斯密的少年走进自家附近的树林里祈祷。他对于关乎自己灵魂救恩的事情有所疑问，很渴望「知道所有的〔教会〕中，哪一个是对的，好让〔他〕知道该加入哪一个。」约瑟信赖神会回答他的祈祷并给他指示。
请注意，约瑟不只是祈求知道哪一个是对的，而是祈求知道哪一个是对的，好让他可以去做对的事。约瑟凭着信心求，并下定决心要依照他获得的答覆采取行动。
「父神和祂的儿子耶稣基督〔回应〕了约瑟〔真诚〕的祈祷，向他显现，开启了圣经中所预言的『万物复兴』（使徒行传3：21）。在这个异象中，约瑟获知，在最初的使徒们死亡后，基督在新约时代的教会便不复存在于世上。」约瑟·斯密会成为一项工具，再次复兴救主古代教会的教义、权柄，以及圣约和教仪。
约瑟宣称：「我看见两位人物，站在我上面的空中，其光辉和荣耀无法形容。其中一位对我说话，叫着我的名字，指着另一位说——这是我的爱子。听祂说！」
透过这个异象和一连串神圣的经验，约瑟·斯密逐渐了解神和耶稣基督认识他这个人，在乎他的永恒救恩，并有项使命要他去完成。他也学到极其重要的一些课题，关于神组的特质、品格和完全，以及父与子是分开且不同的个体。耶稣基督无论在灵体或肉身方面，确实都是神的儿子。
约瑟·斯密宣告，天父和耶稣基督是有肉体的人物。他说：「父有像人一样可触摸的骨肉身体；子也一样；但圣灵没有骨肉的身体，而是一个灵体的人。」
摩尔门经
摩尔门经的翻译和问世，就是促成救主复兴的教会正式成立的一连串奇妙经验的第二项。
「约瑟·斯密蒙得神的恩赐和能力，翻译了一部古代纪录：摩尔门经——耶稣基督的另一部约书……这部神圣纪录的篇章中，含有耶稣基督在复活后不久，到西半球的人民中亲自施助的记载。〔摩尔门经〕教导关于人生的目的，阐明基督的教义，而这教义正是人生目的之核心所在。摩尔门经与圣经相辅相成，摩尔门经见证：所有人类都是慈爱天父的儿女；天父为我们的生活制定了一项神圣计划；祂的儿子耶稣基督今日对世人说话，就如同祂在古代那样。」
身为救主复兴的教会的成员，「我们信翻译正确的《圣经》是神的话；我们也信《摩尔门经》是神的话。」摩尔门经是耶稣基督的另一部约书，它证实了圣经的真实性，并复兴了圣经中失去的许多明白而宝贵的真理。
圣职复兴
耶稣基督后期圣徒教会教导，救主所建立的原始教会，及其神圣的权柄、教义、圣约和教仪，当时都已从世上消失。关于后期时代万物的复兴，预言提到的一部分是，古代的先知和使徒会亲自将圣职权柄授予约瑟·斯密，并将圣职权钥交托给他。这就是促成救主复兴的教会正式成立的一连串奇妙经验的第三项。
圣职权柄让神的仆人得以「代表〔祂〕和奉祂的名行事」。「圣职权钥是指导如何运用圣职，来造福神的儿女的权柄。」
在父与子的指示下，复活的施洗约翰于1829年复兴了为罪的赦免的浸没洗礼的权柄。同一年，最初十二位使徒里的三位——彼得、雅各和约翰——复兴了使徒的职分和进一步的圣职权柄及权钥。
教会正式成立六年后，摩西、以利亚、以来加在嘉德兰圣殿，将在后期时代完成神的事工所需的其他权柄交托给约瑟。
耶稣基督的教会成立
约瑟·斯密翻译摩尔门经时，他获得启示，指明耶稣基督的教会将重新建立，但主指示约瑟不要立刻组织祂的教会；相反地，主「藉着预言和启示之灵」向约瑟启示「该在〔哪〕一天……再次在世上组织祂的教会。」
唯有在圣职复兴和摩尔门经出版后，教会才能依照正确的顺序成立。第一批摩尔门经于1830年3月26日发行，教会则在4月6日正式成立。
「耶稣基督后期圣徒教会，是基督在新约时代教会的复兴。这教会是牢牢奠基在其主要的房角石——耶稣基督——完美的一生、祂无限的赎罪和真实的复活上。耶稣基督再度召唤了使徒，并赐给了他们圣职权柄。祂邀请我们所有的人归向祂和祂的教会，接受圣灵和救恩的教仪，享有恒久的喜乐。」
圆满时代的福音期
父与子向约瑟·斯密显现、摩尔门经的翻译和问世，以及圣职权柄和权钥的复兴，是在195年前的今天，成立主复兴的教会不可或缺的先决条件。
在旧约中，先知但以理讲解一个梦，谈到一块非人手从山上凿出来的石头，将充满天下。教会成立一年后，主指示约瑟·斯密，神国的权钥已再次「托付给地上的人」，而且「〔耶稣基督的〕福音将从那里滚动出去，直到大地各端，如同非人手从山上凿出的石头那样。」
我见证，主正在实现祂的应许。救主复兴的教会正在世界各地建立，这是神将会「使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一」的工具。
主在后期时代的事工，「在每一个时代都是神子民所关心的伟业；是先知、祭司及国王特别喜欢谈论的主题；他们快乐地期待，盼望着我们现今的世代；他们以无比喜悦的心情期待着他们所吟诵、书写及预言的我们这个时代的来临。」
在这所有福音期中最伟大且最后的福音期当中，「从亚当的时代直到现代的诸福音期，诸权钥、诸能力、诸荣耀的圆满、完全而完美的结合与焊接，都必须要发生并被显示出来。不仅如此，在这个圆满时代的福音期，凡从世界的奠基以来，从未被显示……的事，将……〔被〕显示。」
先知约瑟进一步说明：「所有教仪和义务，无论在哪一个福音期，只要是在全能者的指示和命令下，圣职要求过的教仪和义务，都应存在于这最后的福音期。……以促成众圣先知口中所说的复兴」。
应许和见证
我努力概述了最重要、最荣耀的「大好信息」的基本要素；那是世界上任何地方的任何人都能获得的大好信息，也就是主耶稣基督已在后期时代复兴了祂的福音和教会。
我邀请所有的人来了解并验证这项信息。我应许，「凡透过祈祷研读福音复兴的信息，并凭信心采取行动的人，都会蒙得祝福，〔透过圣灵的力量〕对福音复兴的神圣性和目的获得个人见证——该目的乃是帮助世人准备好，迎接神所应许的我们的主和救主耶稣基督的第二次来临。」当你像年少的约瑟·斯密那样热切地祈祷，怀着获得神的回答并据此采取行动的期望时，你辨认并回应那个神圣见证的能力就会增加。
我见证，永恒的父神是我们的父亲，我作证并见证耶稣基督是父的爱子和肉身中的独生子，祂是我们的救主和救赎主。
我欢欣地见证父与子向少年约瑟·斯密显现，从而在后期时代开启了耶稣基督福音的复兴。摩尔门经是耶稣基督的另一部约书，蕴藏着神的话。代表救主并奉祂的名行事的圣职权柄，已经再次在世上出现。耶稣基督后期圣徒教会是基督在新约时代教会的复兴。我确切地向各位见证，所有这些事都是真实的，奉主耶稣基督的圣名，阿们。