2010–2019
Сила священства
назад вперед

Сила священства

Священство не будет иметь способности действовать и не разовьет ее до тех пор, пока в семьях надлежащим образом не укоренится подлинная сила священства.

Я хочу обратиться к отцам семейств и к семьям по всей Церкви.

Много лет назад мы начинали координацию программ Церкви под руководством Президента Гарольда Б. Ли. В то время Президент Томас С. Монсон сказал: «Сегодня нам противостоит самая большая армия греха, порока и зла из тех, что когда-либо были на Земле… План сражения за спасение душ людей создан не нами. Он [пришел] через вдохновение и откровение от Господа»1.

За годы этой работы по координации образ действия церковных программ изменился. Был изменен весь учебный план, пересмотрены цели и взаимосвязи организаций. Ключевым словом в те годы координации и изменения организации было священство.

Президент Монсон также рассказал о Гедеоне, герое Ветхого Завета. Гедеон был избран руководить многотысячным воинством Израиля. Но из этого огромного войска он отобрал всего триста человек.

Гедеон выбирал себе воинов любопытным образом. Чтобы отпить воды из ручья, большинство «наклонял[ись] на колена свои». Таких он сразу отвергал. А некоторые черпали воду руками и пили, не теряя бдительности. Именно таких он и выбирал2.

В эти дни нас окружают «слух и молва о войнах и землетрясениях в разных местах»3. Как было предсказано, «вся Земля… в смятении»4 и «сатана бродит везде по Земле»5. Он стремится разрушить все благое и праведное6. Он – Люцифер, изгнанный из присутствия Бога7. Несмотря на все это, мы с большим оптимизмом ждем того, что будет дальше.

Маленькое войско Гедеона одержало победу потому, что, как сказано в летописи, «стоял всякий на своем месте»8.

Это «устроение полноты времен»9 началось с явления Небесного Отца и Его Сына юному Джозефу Смиту10. Затем Ангел Мороний показал Джозефу место, где были спрятаны листы, на которых была записана Книга Мормона11. Джозефу была дана сила перевести их12.

Занимаясь переводом, Джозеф Смит и Оливер Каудери прочитали о крещении. Они стали молиться, чтобы узнать, что делать13. Им явился вестник свыше – Иоанн Креститель. Он даровал им Священство Аароново, которое «имеет ключи служения Ангелов, и Евангелия покаяния и крещения погружением в воду для отпущения грехов»14.

Затем явились Апостолы Петр, Иаков и Иоанн, самые близкие ученики Господа во время Его земного служения, и даровали Джозефу и Оливеру высшее священство15, или «Святое Священство по Сану Сына Божьего»16. Как указано в Священных Писаниях, это священство было названо в честь Мелхиседека, великого священника, которому Авраам платил десятину17.

Так у них появилась эта власть. Благодаря ключам священства им открылся доступ ко всем силам Небесным. Они получили повеление нести Евангелие всем народам18.

Жить по Евангелию Иисуса Христа никогда не было легко. Это было нелегко, когда Он жил на Земле, и это было нелегко в начале истории Церкви. Первые Святые подвергались невыразимым страданиям и гонениям.

Прошло более 180 лет со времени восстановления священства. Сейчас у нас почти четырнадцать миллионов членов Церкви. Несмотря на это, по сравнению с миллиардами жителей Земли, мы – лишь крохотная группа единомышленников. И все-таки мы остаемся собой, мы знаем то, что нам известно, и мы должны идти вперед и проповедовать Евангелие.

В Книге Мормона ясно сказано, что мы никогда не будем подавлять других своей численностью. Зато у нас есть сила священства19.

Пророк Нефий писал: «И было, что я увидел церковь Агнца Божия, и численность ее была невелика… Все-таки я увидел, что церковь Агнца, состоящая из Святых Божиих, также распространилась по всему лицу земли, но владения их на земле были невелики»20.

Президент Джозеф Филдинг Смит говорил: «Хотя можно сказать, что… нас можно по пальцам пересчитать по сравнению… со всем миром, все же нас можно уподобить закваске, которая, по словам Спасителя, в конечном итоге поднимет [или вознесет] весь мир»21.

Мы способны, а в назначенное время, безусловно, будем в силах повлиять на весь род человеческий. Все узнают, кто мы такие и почему мы такие. Ситуация может казаться безнадежной, и в настоящее время это представить себе сложно, но мы не просто «возможно», а «наверняка» одержим верх в битве с сатаной.

Несколько лет назад у меня было выступление, которое называлось: «Что должен знать каждый старейшина: о принципах управления священства». Позднее, перед самой его публикацией, я изменил заглавие, и оно стало звучать так: «Что должен знать каждый старейшина, а также каждая сестра»22.

Я говорю и о сестрах, поскольку знать, что ожидается от братьев, необходимо всем. Если мы не заручимся вниманием матерей, дочерей и сестер, оказывающих влияние на своих мужей, отцов, сыновей и братьев, движения вперед не будет. Священство утратит свою великую силу, если пренебречь помощью сестер.

Священство – это власть и сила действовать от имени Бога, переданная Им земным мужчинам23. Когда власть священства используется надлежащим образом, носители священства исполняют все, что сделал бы Сам Бог, будь Он здесь.

Мы с успехом справляемся с распространением власти священства. Семена власти священства посажены практически везде. Во всем мире у нас есть кворумы старейшин и первосвященники. Но мне кажется, распространение власти священства опережает распространение силы священства. Священство не будет иметь способности действовать и не разовьет ее до тех пор, пока в семьях надлежащим образом не укоренится подлинная сила священства.

Президент Гарольд Б. Ли утверждал: «Мне совершенно ясно, что у Церкви просто нет иного выбора – и никогда не будет, – как только прилагать больше сил, помогая семье выполнить ее Божественное предназначение, и не только из-за того, что таков порядок Небес, но еще и потому, что это самая осязаемая поддержка, которую мы только можем предоставить нашей молодежи, помогая им улучшить качество жизни в своих домах Святых последних дней. По важности это не уступает многим из наших программ и организаций, и это должно не отнимать время у семьи, но поддерживать ее»24.

Вот высказывание Президента Джозефа Ф. Смита о действии священства в семье: «Власть председательствовать в доме всегда возлагается на отца, и во всех домашних делах и семейных вопросах нет иной высшей власти. Пожалуй, это можно показать, основываясь всего на одном примере. Иногда случается, что прислуживать члену какой-либо семьи просят старейшин. Среди этих старейшин могут быть президенты кольев, Апостолы или даже члены Первого Президентства Церкви. В такой ситуации отец ни в коем случае не должен уступать свое место старейшинам, чтобы проведением этого важного таинства руководили они. [Если] отец находится там, председательствовать – его право и обязанность. Он должен выбрать, кто выполнит помазание, кто произнесет слова молитвы, и ему не должно казаться, что, поскольку рядом находятся церковные председательствующие должностные лица, он лишается права призывать благословения Евангелия в свой дом. (В отсутствие отца мать должна попросить председательствующее должностное лицо взять руководство на себя.) Отец председательствует за семейным столом, в молитве и осуществляет общее руководство по вопросам, связанным с жизнью его семьи, каков бы ни был ее состав»25.

Во время Вьетнамской войны мы проводили особые собрания для прихожан, призванных в вооруженные силы. После одного такого собрания в Чикаго я находился рядом с Президентом Гарольдом Б. Ли, когда замечательный молодой Святой последних дней рассказал ему, что отправляется домой в увольнение, а затем – во Вьетнам. Он попросил Президента Ли дать ему благословение.

К моему огромному удивлению, Президент Ли сказал: «Такое благословение должен дать тебе твой отец».

Расстроенный парень признался: «Мой отец не знает, как это делается».

Президент Ли ответил: «Мой мальчик, отправляйся домой и скажи своему отцу, что тебя отправляют на войну, и ты хочешь получить у него отцовское благословение. Если он не знает, как даются благословения, объясни, что ты сядешь на стул. Он станет за спинкой стула, возложит свои руки на твою голову и скажет то, что придет ему на сердце».

Опечаленный молодой солдат ушел.

Почти два года спустя я встретил его снова, уже не помню, где. Он напомнил мне о том случае и признался: «Я поступил так, как мне сказали. Я объяснил отцу, что сяду на стул, а он должен возложить свои руки на мою голову. Нас обоих осенила сила священства. Это благословение давало мне силы и защищало в те страшные месяцы войны».

В другой раз я приехал в один отдаленный город. После конференции мы посвящали и рукополагали руководителей. Когда мы закончили, президент кола спросил: «Мы можем посвятить молодого человека, который уезжает на миссию?» Конечно, ответ был утвердительным.

Подходя к нам, молодой человек жестом пригласил троих братьев последовать за ним, чтобы участвовать в посвящении.

Я заметил стоящего позади всех мужчину, как две капли воды похожего на этого парня, и спросил: «Это ваш отец?»

Юноша ответил: «Да».

Я сказал: «Вас посвятит ваш отец».

Он возразил: «Но ведь я уже попросил об этом другого брата».

А я ответил: «Молодой человек, вас посвятит ваш отец, и придет время, когда вы еще поблагодарите Господа за этот день».

Тогда отец вышел вперед.

Как замечательно, что он был старейшиной! Но если бы и не был, то скоро бы стал! В вооруженных силах это называется повышением за боевые заслуги. Иногда такое происходит и в Церкви.

Отец не знал, как посвятить сына. Я положил руку ему на плечо и подсказывал во время таинства. По окончании таинства этот молодой человек стал старейшиной. Затем произошло нечто удивительное. Переменившись в облике, отец и сын обняли друг друга. Было заметно, что этого никогда не случалось раньше.

Отец произнес сквозь слезы: «Я не посвятил других своих сыновей».

Подумайте, насколько большую пользу это принесло, чем если бы его посвятил кто-то другой, пусть даже Апостол.

И хотя в настоящее время священство есть по всему миру, мы призываем каждого старейшину и первосвященника, каждого носителя священства, подобно Гедеону и его небольшому – всего триста человек, – но очень сильному войску, стоять на своих местах. Сейчас мы обязаны пробудить в каждом старейшине и первосвященнике, в каждом кворуме и группе и в каждом отце каждой семьи силу священства Всемогущего.

Господь сказал, что «придут слабые мира и свергнут могучих и сильных»26.

Пророк Нефий также говорил о «сил[е] Агнца Божьего, сошедш[ей] на святых церкви Агнца и на народ завета Господня, которые были рассеяны по всему лицу земли», и добавлял, что «они были вооружены праведностью и силою Божией во славе великой»27.

Нам нужен каждый носитель священства. Те, кто утратили интерес, устали или поддались лени и даже те, кого отягощает чувство вины, должны восстановить силы посредством покаяния и получения прощения. Слишком многие из наших братьев во священстве живут, не получая своих привилегий и не исполняя надежд Господа.

Мы должны стремиться вперед, не теряя уверенности в неземной силе священства. Это источник силы и поддержки, дающий нам знание о том, кто мы такие, чем обладаем и как должны исполнять работу Всемогущего.

Господь сказал: «Я, Господь, обязан, когда вы делаете то, что Я говорю; но когда вы не делаете то, что Я говорю, вы лишены обещания»28.

За теми домами, где нет носителей священства, должны присматривать, служа им, кворумы священства. Таким образом, ни одна семья в Церкви не останется без благословений.

Много лет назад у смертного одра престарелой датчанки собралась вся ее семья. Среди членов семьи был ее своенравный сын зрелого возраста. Последние несколько лет они жили вместе.

Он со слезами взывал: «Мама, ты должна жить. Мама, не умирай». Потом он сказал: «Мама, ты не уйдешь от нас. Я тебе не позволю».

Маленькая мать взглянула на него и с сильным датским акцентом спросила: But ver is yo powah? – «Но где ты возьмешь силу?»

Павел говорил:

«[Мы] утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,

На котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе,

На котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом»29.

Нет никаких сомнений в том, что работа Господа достигнет своей цели. Нашу обязанность прилагать все силы и сплотиться в ее выполнении следует воспринимать как долг.

С нами власть священства. Мы наладили и учредили множество церковных программ, и теперь наша ответственность – привести в действие силу священства в Церкви. Власть священства приходит с посвящением; сила священства приходит благодаря верности, послушанию и почитанию заветов в жизни. Она возрастает, когда священство проявляется и применяется в праведности.

А теперь я обращаюсь к отцам. Я хочу напомнить о священной природе вашего призвания. У вас есть сила священства от Самого Господа для защиты вашей семьи. Придут времена, когда единственным щитом, заслоняющим вашу семью от нападок искусителя, будет только эта сила. Вы будете получать руководство от Господа посредством дара Святого Духа.

Искуситель не столь усерден в нарушении наших церковных собраний, разве только иногда. В основном, мы можем свободно собираться, как хотим, без особых затруднений. Но он и его последователи настойчиво атакуют дом и семью.

Главная цель всякой работы в Церкви состоит в том, чтобы мужчина, его жена и их дети могли быть счастливы дома, будучи защищены принципами и законами Евангелия и надежно запечатаны в заветах вечного священства.

Каждый закон, принцип и сила, каждое верование, каждое таинство и посвящение, каждый завет, каждая проповедь и каждый раз, когда мы принимаем причастие, каждый совет и наставление, запечатывания, призвания, освобождения от них, служение – все это в конечном итоге призвано совершенствовать личность и семью, ибо Господь сказал: «Это есть работа Моя и слава Моя – осуществить бессмертие и жизнь вечную человека»30. И так это и должно быть.

Я приношу свидетельство о том, что Церкви дана сила священства, чтобы защищать и вести нас. И поскольку она есть у нас, мы не страшимся будущего. Страх есть противоположность веры. Мы идем вперед, уверенные в том, что Господь присматривает за нами и, в особенности, в семье. О Нем я приношу свидетельство во имя Иисуса Христа, аминь.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Thomas S. Monson, «Correlation Brings Blessings,» Relief Society Magazine, Apr. 1967, 247.

  2. См. Книга Судей 7:4–8.

  3. Мормон 8:30; см. также Учение и Заветы 45:26; Джозеф Смит–от Матфея 1:23, 28.

  4. Учение и Заветы 45:26; см. также Учение и Заветы 88:91.

  5. Учение и Заветы 52:14.

  6. См. Учение и Заветы 10:22–23.

  7. См. Откровение 12:7–9; Учение и Заветы 29:36–37; 76:25–26.

  8. Книга Судей 7:21.

  9. Учение и Заветы 112:30.

  10. См. Джозеф Смит – История 1:17.

  11. См. Джозеф Смит – История 1:33–34, 59.

  12. См. «Введение» к Книге Мормона; Учение и Заветы 135:3.

  13. См. Джозеф Смит – История 1:68–69.

  14. Учение и Заветы 13:1.

  15. См. Учение и Заветы 27:12–13.

  16. Учение и Заветы 107:3.

  17. См. Учение и Заветы 107:2–4; см. также к Евреям 7:1–4; Алма 13:15.

  18. См. Учение и Заветы 42:58.

  19. См. 1 Нефий 14:14.

  20. 1 Нефий 14:12.

  21. Joseph Fielding Smith, Conference Report, Oct. 1968, 123.

  22. См. Boyd K. Packer, «What Every Elder Should Know—and Every Sister as Well: A Primer on Principles of Priesthood Government,» Tambuli, Nov. 1994, 15–24.

  23. См. Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит (1998), стр. 141; Перевод Джозефа Смита – Бытие 14:28–31, в приложении к Библии.

  24. Harold B. Lee, «Preparing Our Youth,» Ensign, Mar. 1971, 3; курсив мой – Б. К. П.

  25. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 287.

  26. Учение и Заветы 1:19.

  27. 1 Нефий 14:14.

  28. Учение и Заветы 82:10.

  29. К Ефесянам 2:20–22.

  30. Моисей 1:39.