總會大會
我們談論基督
2020年10月總會大會


我們談論基督

世人越少談到耶穌基督,我們就要越常談到祂。

親愛的朋友和信徒夥伴們,我要向各位表達我的愛。這場全球疫情打亂了我們的生活,帶走摯愛的家人和朋友,我敬佩各位在過去這幾個月所展現的信心和勇氣。

在這充滿不確定的時期,我因確切知道耶穌是基督,心中充滿特殊的感激。你們也有那樣的感覺嗎?雖然有困難壓在我們每個人身上,但祂總是在我們的前面,祂曾謙卑地宣告:「我就是道路、真理、生命。」1雖然我們需要忍受一段時間與別人在身體上保持距離,但是在任何時候,我們從不需要與祂在靈性上保持距離,祂慈愛地呼喚我們:「到我這裏來。」2

耶穌基督就像清朗夜空中的引導星,照亮我們的路。祂降生在簡陋的馬廄裡,一生完美無瑕。祂治癒病人,使死人復生,與被遺忘的人為友。祂教導我們要行善、服從、彼此相愛。祂被釘死在十字架上,三天後偉大地復活,使我們和所愛的人在來生繼續活著。祂以無比的慈悲和恩典,承擔了我們的罪和苦難,在我們悔改時帶來寬恕,在人生經歷風暴時帶來平安。我們愛祂、崇拜祂、跟隨祂,祂是我們靈魂的碇錨。

饒富意味的是,儘管這種屬靈的確證在我們內心不斷增強,世上卻有許多人對耶穌基督所知甚少,而且在世上某些地方,耶穌基督的名字雖已傳揚了許多世紀,對祂的信心卻不斷在減弱。幾十年來,歐洲英勇的聖徒,看到信仰在自己的國家日漸沒落。3可悲的是,在美國這裡,信心也在消退當中。最近一項研究顯示,近10年來,美國有3千萬人已經不再相信耶穌基督的神性。4放眼全世界,另一項研究預測,在未來幾十年中,離開基督信仰的人,會比接受的人多出一倍有餘。5

當然,我們尊重每個人選擇的權利,但我們的天父宣告:「這是我的愛子。聽祂說!」6我見證,總有一天,萬膝都必跪拜,萬口都必承認,耶穌是基督。7

我們要如何面對這個不斷變化的世界?當一些人在輕忽自己信仰的同時,另一些人卻在尋找真理。我們已經承受了救主的名,還能再多做些什麼?

羅素·納爾遜會長的準備

我們若記得羅素·納爾遜會長蒙召喚擔任總會會長之前的幾個月中,主是如何指導他的,可能會得到部分答案。納爾遜會長在蒙召喚的前一年演講時,邀請我們更深入地研讀列在英文版經文的主題指南中,有關耶穌基督名字的2200節參考經文。8

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納爾遜會長研讀經文

三個月後,他在四月的總會大會上談到,即使他已恪守門徒身分數十年,這次對耶穌基督的深入研究,仍對他產生極大的影響。溫蒂·納爾遜姊妹詢問這對他有何影響,他回答:「我整個人都不一樣了。」他整個人都不一樣了?在92歲高齡,整個人變得不一樣?納爾遜會長說明:

「當我們投注時間去認識救主和祂的贖罪犧牲,就會蒙受〔祂的〕牽引。……

「……我們〔變得〕把重心集中在救主和祂的福音上。」9

救主說:「在每個思想上都要仰望我。」10

這個世界有工作、有煩惱、有值得努力的事物,但我們要將自己的心、意念和思想放在祂身上,祂是我們的希望和救恩。

如果重新研讀有關救主的事,幫助了納爾遜會長作好準備,那這麼做豈不是也能幫助我們作好準備嗎?

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羅素·納爾遜會長

納爾遜會長在強調教會的名稱時,教導說:「如果我們……要運用耶穌基督贖罪的能力,獲得潔淨、醫治、鞏固和擴展,最終得到超升,我們就必須明確承認祂就是那股能力的來源。」11納爾遜會長教導我們,前後一致地使用教會的正確名稱,這看起來似乎是件微小的事,其實一點也不小,而且會影響這世界的未來。

作好準備的應許

我應許各位,只要像納爾遜會長那樣準備自己,你們也會變得不一樣,會更常想到救主,更頻繁、更不猶豫地談論祂。當你們更認識祂、更深愛祂,就會更暢所欲言,就像談到自己的一個孩子或親愛的朋友那樣。聽的人也比較不會想要爭辯或不予理會,而且會更有可能向你們學習。

雖然你我都在談論耶穌基督,但或許我們可以再做得更好一些。如果世人越少談論祂,誰會越常談論祂呢?就是我們!還有其他虔誠的基督徒!

在家中談論基督

我們家中有救主的圖像嗎?我們是否時常跟孩子談到耶穌的比喻?「耶穌的故事〔就〕像一陣勁風,吹過孩子內心裡信心的餘燼。」12當孩子問你們問題時,要有意識地去思考教導救主曾教導的事。例如,如果孩子問:「爸爸,為什麼我們要祈禱?」你可以回答:「這問題很好。你還記得耶穌祈禱的時候嗎?我們來談談祂祈禱的原因和方式。」

「我們談論基督,我們因基督而快樂,……好使我們的子孫知道去哪裡尋求罪的赦免。」13

在教會中談論基督

這同一節經文,加上了「我們傳揚基督」。14在崇拜聚會中,讓我們專注於救主耶穌基督和祂贖罪犧牲的恩賜。這意思並不是說,我們不能講述自己生活中的經驗,或分享別人的想法。雖然我們的主題可能與家庭、服務、聖殿或最近的傳道有關,但崇拜中所進行的一切,都應當以主耶穌基督為中心。

三十年前,達林·鄔克司會長談到自己收過一封信,「來信的人說他參加了〔一場聖餐〕聚會,聽了十七個見證,卻沒聽到有人提及救主。」15鄔克司會長接著指出:「也許這描述有些誇大,〔但〕我之所以引用,是因為它為我們全體提供了鮮明的借鏡。」16然後,他邀請我們要在演講和班級討論中,更常談到耶穌基督。我觀察到,我們在教會聚會中越來越專注在基督身上,讓我們繼續用心地做這些非常正面的事。

與他人談論基督

讓我們對周遭的人更敞開胸懷,更願意與他們談論基督。納爾遜會長說:「耶穌基督真正的門徒都願意挺身而出,勇於發言,和世人有所不同。」17

有時候,我們以為跟別人談話的結果,必須要能使他們來教會,或是跟傳教士見面。且讓主按照他們的意願引導他們,而我們則要多想想自己的責任,那就是為祂發聲,並在討論我們的信仰時,思慮周到且敞開心胸。迪特·鄔希鐸長老教導,當有人問我們週末過得怎麼樣時,我們應該欣然回覆說,我們很喜歡聽初級會的兒童獻唱「我願效法耶穌基督」。18讓我們和善地見證我們對基督的信心。如果有人聊到他們個人生活中的問題,我們可以說:「約翰,瑪麗,你知道我相信耶穌基督。我一直在想祂說的一些話,也許對你會有幫助。」

在社群媒體上,要更開放地談論你們對基督的信賴。大多數人都會尊重你的信仰,但如果有人在你談到救主時表示輕蔑,請從祂這個應許中獲得勇氣:「人若因我辱罵你們,……你們就有福了!……因為你們在天上的賞賜是大的。」19比起被關注自己的人「按讚」,我們更在乎的是成為祂的信徒。彼得勸告說:「〔因〕你們心中盼望,……就要常作準備,……回答各人。」20讓我們談論基督。

摩爾門經是耶穌基督的有力見證,幾乎每一頁都為救主和祂的神聖使命作見證,21書頁中充滿了對祂贖罪和恩典的理解。與新約相輔相成的摩爾門經,幫助我們更了解救主為什麼要來援救我們,以及我們如何能更全心歸向祂。

有時候,某些同為基督徒的人,不確定我們的信仰和動機。我們與他們都相信耶穌基督,都喜愛新約的經文,讓我們彼此在這共同的信仰上,由衷地一同歡欣。在未來的日子裡,相信耶穌基督的人將會需要彼此的友誼和支持。22

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世界的光

世人越少談到耶穌基督,我們就要越常談到祂。當我們真正顯露出基督門徒的本色,周圍的許多人就會準備好來聆聽。只要我們分享從祂那裡獲得的光,祂的光和祂非凡的拯救大能,就會照耀那些願意敞開心扉的人。耶穌說:「我到世上來,乃是光。」23

提升談論基督的渴望

沒有什麼比具體想像基督再次來臨,更能提升我想要談論祂的渴望。雖然我們不知道祂何時會來,但祂再次來臨這件事將會令人驚嘆不已!祂將與祂所有聖天使一起,帶著威嚴和榮耀在天上的雲中來臨。不只是幾位天使,而是祂所有的聖天使。這些不是在情人節卡片上,拉斐爾畫筆下臉頰紅潤的那些小天使。這些是數世紀以來的天使,他們被派來封住獅子的口,24打開監門,25宣告祂那長久備受期待的降生,26在客西馬尼園安慰祂,27在祂升天時向門徒提出保證,28以及開啟福音的榮耀復興。29

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主的第二次來臨

你是否可以想像,自己無論是在幔子的這一邊或另一邊,被提上去與祂相會的情景?30那就是祂對義人的應許。這項經驗將令人驚奇,在我們的靈魂留下永遠的印記。

我們多麼感謝敬愛的先知羅素·納爾遜會長,他提升了我們去愛救主的渴望,並宣揚祂的神性。我親眼見證主的手在護佑著他,而啟示的恩賜在引導著他。納爾遜會長,我們熱切期待你的忠告。

世界各地親愛的朋友們,讓我們談論基督,並期盼救主的榮耀應許:「凡在人面前認我的,我在我天上的父面前……必認他。」31我見證祂是神的兒子,奉耶穌基督的名,阿們。■

註:

  1. 約翰福音14:6

  2. 馬太福音11:28

  3. See Niztan Peri-Rotem, “Religion and Fertility in Western Europe: Trends across Cohorts in Britain, France and the Netherlands,” European Journal of Population, May 2016, 231–65, ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4875064.

  4. 「〔百分之六十五〕的美國成年人,在被問到他們的宗教信仰時,描述自己是基督徒的,比過去十年下降了12個百分點。同時,没有宗教信仰的人口比例,包含把自己的宗教認同描述為無神論者、不可知論者或『沒有特定信仰』的人,從2009年的17%上升到現在的26%」(Pew Research Center, “In U.S., Decline of Christianity Continues at Rapid Pace,” Oct. 17, 2019, pewforum.org)。

  5. See Pew Research Center, “The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010–2050,” Apr. 2, 2015, pewforum.org.

  6. 馬可福音9:7路加福音9:35;亦見馬太福音3:17約瑟·斯密——歷史1:17

  7. 腓立比書2:9-11

  8. 見羅素·納爾遜,「先知、領導與神聖律法」(全球年輕成人祈禱會,2017年1月8日),broadcasts.ChurchofJesusChrist.org

  9. 羅素·納爾遜,「把耶穌基督的能力帶進我們的生活」,2017年5月,利阿賀拿,第40頁。

  10. 教義和聖約6:36

  11. 羅素·納爾遜,「教會的正確名稱」,2018年11月,利阿賀拿,第88頁。

  12. 尼爾·安德森,「告訴我耶穌的故事」,2010年5月,利阿賀拿,第109頁。

  13. 尼腓二書25:26

  14. 尼腓二書25:26

  15. Dallin H. Oaks, “Another Testament of Jesus Christ” (Brigham Young University fireside, June 6, 1993), 7, speeches.byu.edu.

  16. 參閱達林·鄔克司,「基督的見證人」,1991年1月,聖徒之聲,第27頁。

  17. 羅素·納爾遜,「把耶穌基督的能力帶進我們的生活」,利阿賀拿,第40頁。

  18. 見迪特·鄔希鐸,「傳道事工:說出心裡的話」,2019年5月,利阿賀拿,第17頁;「我願效法耶穌基督」,兒童歌本,第40-41頁。

  19. 馬太福音5:11-12

  20. 彼得前書3:15

  21. 「當〔刻寫摩爾門經的眾先知〕寫下他們對應許的彌賽亞的見證,平均每1.7節,他們就以某種形式提到了祂的名字。實際上,〔他們〕用了101個不同的名字來指稱耶穌基督。……我們了解到,一節經文經常由一個句子組成,平均看來,只要在摩爾門經中閱讀兩個句子,就一定會見到基督的名字以某種形式出現」(Susan Easton Black, Finding Christ through the Book of Mormon [1987], 5, 15)。

    「贖罪(atoneatonement)一詞在詹姆士王欽定本的新約(英文本)中只出現過1次,但在摩爾門經中卻出現35次之多。由於摩爾門經是耶穌基督的另一部約書,它特別闡明了祂贖罪的意義」(參閱羅素·納爾遜,「贖罪」,1997年1月,聖徒之聲,第38頁)。

  22. 在美國,離開基督教信仰的人比較年輕。「沉默的世代(出生於1928-1945年間),每十人裡有八人描述自己是基督徒(84%),而嬰兒潮世代這樣自稱的人則為四分之三(76%)。與之形成鮮明對比的是,千禧世代只有一半的人描述自己是基督徒(49%);每十人裡有四人『沒有』宗教信仰,千禧世代每十人裡有一人指出自己屬於非基督教信仰」(“In U.S., Decline of Christianity Continues,” pewforum.org)。

  23. 約翰福音12:46

  24. 但以理書6:22

  25. 使徒行傳5:19

  26. 路加福音2:2-14

  27. 路加福音22:42-43

  28. 使徒行傳1:9-11

  29. 教義和聖約第13篇27:12-13110:11-16約瑟·斯密——歷史1:27-54

  30. 帖撒羅尼迦前書4:16-17教義和聖約88:96-98

  31. 馬太福音10:32