基本教義原則

1.神組

神組裡有三位不同的人物：永恆的父神、祂的兒子耶穌基督及聖靈（見信條1：1；使徒行傳7：55-56）。父與子有可觸摸的骨肉身體，聖靈則是一位只有靈體的人物（見教約130：22-23）。雖然神組的成員是不同的個體，各司其職，但祂們在目的上是合而為一的。祂們合作無間，促成天父神聖的救恩計畫。

相關參考資料：加拉太書5：22-23；教約76：22-24

2.救恩計畫

前生時，天父提出了一個計畫，讓我們能夠變得更像祂，並且得到不死和永生（見摩西書1：39）。經文把這項計畫稱為救恩計畫、偉大的幸福計畫、救贖計畫和慈悲的計畫。（見阿爾瑪書42：5，8，11，15）。這項計畫的內容包括創造、墜落、耶穌基督的贖罪、復活、最後的審判，以及神所賜的一切律法、教儀、教義、誡命。道德選擇權，即為自己作選擇和採取行動的能力，也是天父計畫中不可或缺的部分；神已賜給我們聖靈來指引我們作選擇。

由於有這項救恩計畫，我們才能透過贖罪成為完全，獲得完全的快樂，永遠住在神的身邊，家人關係也可以持續到永恆。

3.耶穌基督的贖罪

耶穌基督是唯一能夠成就完全的贖罪的人，祂的贖罪包括在客西馬尼園裡為我們的罪受苦，在十字架上死，並且從墳墓裡復活。祂除了為我們的罪受苦之外，也為我們承擔痛苦、疾病和軟弱（見阿爾瑪書7：11-13）。耶穌基督已經克服了屬世和屬靈的死亡；因為祂的贖罪，每一個人都將復活（見哥林多前書15：20-22）。凡是悔改、服從誡命、接受救恩的教儀又遵守聖約的人，必將獲得永生的恩賜（見信條1：3）。

4.福音期、叛教與復興

福音期指的是主在其中顯明其福音教義、教儀和聖職的一段時間，在這段時期內，主在地上至少會有一位持有神聖聖職且蒙得授權的僕人，在神的委派下，向世上居民傳講福音。今天我們生活在最後的福音期，也就是圓滿時代福音期（見以弗所書1：10）。

當人們背離福音原則，並且不再擁有聖職權鑰，就會發生叛教（見帖撒羅尼迦後書2：1-3）。一般的叛教時期在人類歷史上一再發生，隨後往往因為主復興祂的教義、教儀和聖職而出現新的福音期（見使徒行傳3：19-21）。

復興是指神在世人當中重新建立祂的福音真理和教儀，最近一次──也是最後一次的復興始於1820年，當時父神和祂的兒子耶穌基督回應約瑟‧斯密的祈禱，於是向他顯現（見約瑟‧斯密──歷史1：15-20）。圓滿的福音已經復興，耶穌基督後期聖徒教會是「整個地面上唯一真實而活著的教會」（教約1：30）。

相關參考資料：以賽亞書29：13-14；但以理書2：44-45；啟示錄14：6-7

5.先知和啟示

先知是一位神所召喚、為神代言的人（見阿摩司書3：7）；眾先知都為耶穌基督作見證，教導祂的福音，並且使世人了解神的旨意和祂真正的特質，有時候也會預言未來的事情。神也在我們的時代召喚先知作祂的代言人（見教約1：38）。

啟示是神向祂的兒女傳遞的信息。主向教會啟示祂的旨意時，是經由祂的先知來說話。經文──聖經、摩爾門經、教義和聖約以及無價珍珠裡，包含了經由古代和近代先知所賜與的啟示。耶穌基督後期聖徒教會的總會會長就是今天神在地面上的先知。

每個人都可以獲得啟示來解決個人特定的需求、責任和問題，同時還能鞏固個人的見證。對本教會的領袖和成員來說，大部分的啟示是來自於聖靈的種種感覺和想法。聖靈會用微小的聲音對人的意念和心中說話（見教約8：2-3）；啟示也可能經由異象、夢境和天使造訪等方式來到。

相關參考資料：詩篇119：105；以弗所書4：11-14；教約21：4-6

6.聖職和聖職權鑰

聖職是神賜給世上男性為祂行事的權柄和能力。教會裡有兩種聖職：亞倫聖職和麥基洗德聖職（見教約107：1，6）。神賜給男性聖職權鑰來帶領祂在世上的國度；經由這些權鑰，聖職持有人能蒙得授權來宣講福音、執行救恩的教儀，以及管理神在世上的國度。凡是在教會裡服務的人，都是在持有聖職權鑰者的指示下蒙得召喚的。因此，他們有資格獲得其召喚上所需的能力來為人服務和履行責任。

神經由聖職創造和管理諸天和大地，也經由這項能力來救贖祂的兒女，使之獲得超升。神將聖職權柄賜給本教會中配稱的男性成員，使他們能奉祂的名，為祂兒女的救恩行事。聖職的各項祝福是普賜給眾人的──男人、女人、小孩皆能獲得。

相關參考資料：馬太福音16：19；教約第13章； 50：26-27；84：19-20，33；107：8；121：36，41-42

7.教儀和聖約

教儀是一種具有屬靈意義、神聖而正式的行為，每項教儀都教導一些屬靈真理。各項教儀均由聖職權柄、並且在持有聖職權鑰者的指示下執行。有些教儀是超升所不可或缺的，稱為救恩的教儀，這些教儀包括洗禮（見約翰福音3：5；經由聖餐教儀更新），證實（見使徒行傳2：36-38），以及賜給男性的麥基洗德聖職按立（見教約84：33-34）。其他的救恩教儀──恩道門和婚姻印證，只能在聖殿裡執行。聖殿是世上最神聖的地方之一，是主的殿。我們也可以在聖殿裡代替已逝者執行所有的救恩教儀；唯有已逝者在靈的世界中接受這些替代的教儀，並遵守相關的聖約，這些教儀才能生效（見教約138：32-34，58）。

聖職的所有救恩教儀都附帶著聖約；聖約就是神和人之間神聖的約定。神賜予聖約的條款，我們則同意做到祂要求我們的事情。神接著應許，服從的人會獲得某些祝福。聖餐能使我們更新與主訂立過的各項聖約。

諸如施助病人以及為兒童命名和祝福等其他教儀，對我們的靈性成長而言也很重要。

8.婚姻與家庭

一男一女之間的婚姻是神所制定的，而家庭正是神救恩計畫及使人獲得幸福的核心所在（見創世記2：24）。父母要生養眾多、遍滿地面，要在愛與正義中教養兒女，也要提供兒女屬世和屬靈所需要的。夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧。以主耶穌基督的教訓為基礎，例如信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂，最有可能獲得家庭生活的幸福。（見「家庭：致全世界文告」）

相關參考資料：詩篇127：3；教約131：1-4； 132：15-20

9.誡命

誡命是神賜給人類的律法和規範，當我們遵守誡命，就表現了對主的愛，也能獲得由祂而來的祝福（見利未記26：3-12；約翰福音14：15；摩賽亞書2：41）。我們受到命令要盡心、盡性、盡意愛神，以基督般的愛對待他人（見馬太福音22：36-39；約翰福音13：34-35）。

神曾在古代將十誡啟示給摩西，今天，十誡仍然非常重要（見出埃及記20：3-17）。十誡包括守安息日為聖（見出埃及記20：8-11；以賽亞書58：13-14；教約59：9-13），遵守貞潔律法（見出埃及記20：14；創世記39：7-9；阿爾瑪書39：9），以及為人誠實（見出埃及記20：16）。其他誡命的例子包括繳付十足的什一奉獻（見瑪拉基書3：8-10），禁食（見以賽亞書58：6-7），祈禱（見尼腓三書18：15，20-21；教約10：5），以及遵守智慧語（見教約89：18-21）。

我們也受到命令，要在渴望、思想、言行上都變得像天父和祂的兒子耶穌基督一樣（見尼腓三書12：48）。主已經賜給我們各項永恆真理，或稱為原則，能引領我們作決定和採取行動；這些原則引導我們依照救主的方式生活，進而獲得祂所應許的祝福。