別錯過這場祈禱會
奮力克服比較心態
透過覺察基督純正的愛，我們可以克服比較這項誘惑。
摘自2019年5月7日，在美國猶他州普柔浮楊百翰大學祈禱會上對學生的演講。如欲取得全篇英文講辭，請至speeches.byu.edu。
比較的傾向是我一直在想的事，因為我一直在做，但連這種說法也有點誤導。說「我一直在做」，就像在說「我一直在呼吸」一樣，想都沒想就發生了。這幾乎是反射性的——幾乎是自然而然的，這就是為什麼它會那麼令人苦惱。我們從摩賽亞書第3章了解到，我們若處於「自然」的狀態，就很難「順服神聖之靈的勸導」（第19節）。
那麼，聖靈會勸導我們做什麼呢？
首先，我們需要辨別問題。讓我說說我以前如何想像教義和聖約第7篇裡的經文故事，藉此來概述這一點。這篇經文重述約翰如何表達他真心希望擁有「克服死亡的能力，使〔他〕能活著帶領靈魂歸向〔基督〕」，直到耶穌再次來臨（教義和聖約7：2；亦見約翰福音21：20-23）。我們在教義和聖約第7篇學到，另一方面，彼得則渴望能「迅速到〔主的〕國度來就〔祂〕」（教義和聖約7：4）。
以下是我想像中的這個場景。彼得略帶遲疑地走向救主，並悄聲問道：「約翰衷心的願望是什麼？」彼得得知，約翰渴望留在世上宣講福音，直到主第二次來臨。我可以看到彼得強顏歡笑地說：「哇，那真是個好願望。」但他心裡真正想的是：「啊！我好蠢！為什麼我沒有這樣要求？為什麼我連想都沒想過？約翰比我正義多了！更別提他跑得比我快！為什麼我老是那麼魯莽，什麼事都急著插手？」
在這樣的解讀下，人們可能會認為教義和聖約7：5要這樣寫：「彼得，我告訴你，〔你渴望迅速到我的國度，〕這是好的願望，但我所愛的〔約翰〕卻渴望能做比〔你這個懶鬼〕在世人中做的更多或更大的工作。」我明白這節經文當然不是這樣寫的，它實際上是寫：「彼得，我告訴你，這是好的願望，但我所愛的卻渴望能做比他以前在世人中做的更多或更大的工作」（教義和聖約7：5）。
真理的力量讓我感受到：我們完美、慈愛的神並不會做出我在這個場景裡想像的各種橫向比較。在這節經文中，耶穌只將約翰與以前的約翰——約翰與舊約翰——作比較，也只將彼得與舊彼得——以前的彼得——作比較。祂也只會將我與舊的我作比較。
這一切我們都知道，不是嗎？但是，如果我們都知道這些真理，如果這些真理讓我們感到安心，那麼為什麼我們很難記住這些真理呢？我們可以做些什麼呢？
覺察的過程
我們可以做的一件事，就是保持覺察。首先，讓我們留意自己是否有比較的傾向。以下是我們注意到的一些事。
我們意識到，比較會帶來各種麻煩。一方面，它可能會滋生傲慢，它可能會滋生自負，它可能會滋生鄙視和輕蔑，它可能會滋生自滿、自得和冷漠。另一方面，它可能會滋生絕望，它可能會滋生無望，它可能會滋生自卑和羞恥的感覺。它是製造罪惡和痛苦的有力工具！
我們可以採取尼腓的做法，我們可以說：「我何必向誘惑讓步，使邪惡者盤據我的心，破壞我的平安，折磨我的靈魂？」（尼腓二書4：27）。
我們可以注意到，這些比較往往是多麼錯誤——換句話說，這些比較往往是根據謊言和錯誤的假設，可能是他人提出的，或是我們自己提出的。這很值得注意、值得正視，而且值得經常提醒自己。
太多變數
柯力何與阿爾瑪的對話，在教會的課程和演講中理所當然地得到許多關注。但我認為，柯力何的一項主張顯然是錯誤的，卻未得到足夠的關注。柯力何聲稱：「每個人憑其才智而昌盛，每個人憑其能力獲勝」（阿爾瑪書30：17）。這樣的主張根本不成立；我們若對自己誠實，就會知道這不是真的。
我的意思是，終歸而言，沒有任何人可以正當地說：「我因我的才智而昌盛」，或「我因我的能力而獲勝」。我們知道，事實上，這牽涉到許多變數。我們出生的地點、出生的時間、種族、性別、可選擇的學校、父母的教育程度、身高和肌肉量等遺傳標記、申請某個學程或應徵某個工作的時機和當時的競爭者——有太多我們無法掌控的事情。所有這些因素都會影響我們能否有機會「昌盛」或「獲勝」。而且話說回來，「昌盛」或「獲勝」究竟是什麼樣子？
我們是否能看出，為何比較對自己或他人都不公平？這其中牽涉到的變數太多了。
所有這些都告訴我們，當然應該對每個人更有愛心，因為我們不知道他們正背負著什麼重擔，也不知道有什麼生活重擔正壓得他們喘不過氣來。當我們成功時，當然應該更加謙卑。
少關注自己
我有四個很棒的孩子——帕雷、馬歇爾、楚門和艾詩莉——我也從他們身上學到許多教訓。在我的腦海裡有個畫面，這畫面在今天和在15年前發生時一樣鮮明，那就是我與我的兩個大兒子——帕雷和馬歇爾——在後院玩接球遊戲的畫面。當時，帕雷只有五、六歲；馬歇爾大概三歲。我會輪流把橄欖球丟給他們兩個人，帕雷幾乎每次都能接到橄欖球，馬歇爾則不然。
我可以看到馬歇爾全神貫注地看著球——然後每次都沒接到。無論我怎麼丟球，球似乎總是直接穿過他的雙手，打中他的頭，因為他的雙手總是早一拍或晚一拍合起來接球。幸好那是一顆非常軟的充氣橄欖球。但我永遠不會忘記的是：每次帕雷接到球時，馬歇爾都會歡呼喝采、又蹦又跳，並且高興地尖叫。我依然可以聽到他那小小的聲音喊著：「接得好，帕雷！」或「太棒了，帕雷！」然後，他就會漏掉接下來丟給他的球。但不知何故，這並未削減他為帕雷的成功所展現的熱情。不知怎的，他知道自己的競爭對手不是帕雷，他可以為帕雷的成功感到高興。我們要如何重拾那種孩子般為他人的好運而慶祝的感覺？
當我們的動機純正，當我們以純潔的心行事，當我們唯一的意圖是造福他人時，驕傲的比較心態就會減弱，也不會影響我們的思想。我們若充滿仁愛，就會變得像救主一樣。為什麼純正的動機對祂而言是如此自然？因為，簡單地說，祂知道自己的身分，而且祂認識你，也認識我。這讓一切都改變了。
如果我們問自己，耶穌是否拿祂自己與周遭的人作比較，或是因祂「在成功的階梯」上所處的位置，以及誰在祂之下而得到安慰，這個問題會立刻變得荒謬可笑。我們要記住，這是救主，祂的目標是要讓我們——用教義和聖約第88篇的用語來說——「與祂平等」（第107節）！沒有嫉妒、沒有競爭。如果比較的誘惑出現，祂就「不予理會」（教義和聖約20：22）。而我們可以變得像祂一樣。
真正重要的事情
你可能會收到電子郵件、語音留言或簡訊——甚至可能就在今天——通知你，有其他人受聘做某份工作、有其他人獲選加入團隊、有人對第二次約會不感興趣、有其他人蒙召喚擔任慈助會會長等等。但切勿把這當作你的價值的標記。失望確實會使人心痛，但也能帶來美妙的成長，儘管伴隨著痛苦。萬事確實會「互相效力，叫愛神的人得益處」（羅馬書8：28），但切勿讓比較的誘惑為這些失望提供具毀滅性的力量。這些比較都是偽造物；它們沒有、也無法充分衡量真正重要的事情。當失望來襲時，我們要深吸一口氣，並記得真正重要的事情。
我記得，當我第一次聽到有人引述大衛奧·麥基會長的話，談到要想像我們未來與主面談的情景時，我非常震驚。麥基會長強調，主不會問我們的職業，只會問我們是否正直；祂不會問我們在教會擔任過哪些召喚，只會問我們是否有興趣施助他人。這些才是真正重要的事情。
讓我們都找一面鏡子，讓我們看著自己，讓我們再說一次：「我的競爭對手不是別人，是我自己。這是一場對抗罪惡的競賽，而不是一場你爭我奪的比賽。」然後，我們必須全心全力禱告，才能充滿基督純正的愛（見摩羅乃書7：48），祂是我們「信心的創始者和完成者」（希伯來書12：2；亦見摩羅乃書6：4）。我們必須拒絕讓謊言「中斷〔我們〕的喜樂」（阿爾瑪書30：22），因為真理比比較的謊言更深刻、更令人信服。然後，我們必須走出門外，忘記自己，開始關心別人。