4. Kirtland w stanie Ohio, 1830–1838
-
Dom Newela K. Whitneya. Józef i Emma mieszkali tutaj przez kilka tygodni po przeniesieniu się do Kirtland w 1831 r. Józef otrzymał tutaj kilka objawień.
-
Gospodarstwo Isaaca Morleya. Józef i Emma mieszkali tutaj od marca do września 1831 r. Zostali tu ustanowieni pierwsi wyżsi kapłani. Józef pracował nad tłumaczeniem Biblii znanym jako Tłumaczenie Józefa Smitha (Tłum. J.S.).
-
Sklep Newela K. Whitneya. Pierwsze Prezydium Kościoła otrzymało tutaj klucze królestwa. Tutaj spotykano się w ramach Szkoły Proroków w czasie zimy 1833 r. Tutaj pracowano nad ukończeniem Tłum. J.S. w roku 1833. Józef i Emma mieszkali tu od 1832 do 1833 r. Józef otrzymał tutaj wiele objawień.
-
Zajazd Johnson. W gospodzie tej znajdowała się pierwsza drukarnia w Kirtland. Drukowano tutaj The Evening and the Morning Star po zniszczeniu drukarni w hrabstwie Jackson w stanie Missouri. Dwunastu Apostołów wyjechało stąd dnia 4 maja 1835 r. na swe pierwsze misje.
-
Dom Józefa Smitha jun. Józef i Emma mieszkali tutaj od końca 1833 do początku 1838 r. Ukończono tu tłumaczenie księgi Abrahama, a Józef otrzymał w tym miejscu kilka objawień.
-
Drukarnia. W tym budynku wydano Lectures on Faith. Powołano tu i ustanowiono Dwunastu Apostołów oraz Pierwsze Kworum Siedemdziesiątych. Wydrukowano tutaj Doktrynę i Przymierza (pierwsze wydanie), Księgę Mormona (drugie wydanie), The Evening and the Morning Star, Latter Day Saints’ Messenger and Advocate oraz pierwsze wydania Elders’ Journal.
-
Świątynia Kirtland. Ta świątynia była pierwszą w tej dyspensacji. Jezus Chrystus ukazał się w niej i ją przyjął. Ukazali się Mojżesz, Elias i Eliasz, i przywrócili określone klucze kapłańskie (zobacz DiP 110). Było to także miejsce spotkań dla Szkoły Proroków. Objawienia, które tutaj otrzymano, to: DiP 109–110; 137.
Kirtland. Dnia 17 sierpnia 1835 r. Doktrynę i Przymierza uznano za pismo święte. Do objawień otrzymanych w Kirtland należą: DiP 41–50; 52–56; 63–64; 72; 78; 84–98; 101–104; 106–110; 112; 134; i 137. Rozdział 104. to wyznaczenie określonych własności i przekazanie ich w szafarstwo członkom Kościoła uczestniczącym w zjednoczonym porządku (zobacz wersety 19–46).