第1章尼賀教導假教義，創立教會，引進祭司權術，並殺害基甸——尼賀因罪被處死——祭司權術和迫害在人民中蔓延——祭司自食其力，人民照顧貧困者，教會興盛。約主前91年至88年。 第2章愛姆立沙意圖為王，遭民意拒絕——跟隨他的人擁他為王——愛姆立沙人向尼腓人開戰，但被擊退——拉曼人和愛姆立沙人聯手，仍遭擊退——阿爾瑪殺了愛姆立沙。約主前87年。 第3章愛姆立沙人如預言所說，在身上做記號——拉曼人因反叛而遭詛罰——人給自己招來詛罰——尼腓人擊敗另一支拉曼軍隊。約主前87年至86年。 第4章阿爾瑪為數千名歸信者施洗——邪惡滲入教會，阻礙教會的進步——尼腓哈被選派為首席法官——大祭司阿爾瑪獻身傳道事工。約主前86年至83年。 第5章世人要獲得救恩就必須悔改、遵守誡命、重生、藉基督的血滌淨自己的衣服、謙卑、除去驕傲和嫉妒、做正義的事——好牧人呼喚祂的人民——凡做惡事的是魔鬼的兒女——阿爾瑪見證其教義之真實並命令世人悔改——義人的名字會登記在生命冊。約主前83年。 第6章潔淨並整頓柴雷罕拉地的教會——阿爾瑪赴基甸傳教。約主前83年。 第7章基督將由馬利亞所生——祂要打開死亡的枷鎖並承擔祂人民的罪——悔改、受洗、遵守誡命的人會得永生——污穢之人不能承受神的國——謙卑、信心、希望、仁愛都是必要的。約主前83年。 第8章阿爾瑪在米勒克傳教與施洗——他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去——天使命令他回去並呼籲人民悔改——艾繆萊克接待他，兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前82年。 第9章阿爾瑪命令艾蒙乃哈的人民悔改——主在末世將以慈悲待拉曼人——尼腓人若背棄光，就會為拉曼人所滅——神的兒子很快就要來到——祂會救贖那些悔改、受洗並對祂的名有信心的人。約主前82年。 第10章李海是瑪拿西的後裔——艾繆萊克敘述天使命令他照顧阿爾瑪的經過——義人的祈禱使人民得以保全——不義的律師和法官種下人民毀滅的禍根。約主前82年。 第11章說明尼腓人的幣制——艾繆萊克與齊愛治樂理論——基督不救處在罪惡中的人——只有承受天國的人能得救——所有的人都會復活成為不死——復活之後不再死亡。約主前82年。 第12章阿爾瑪對齊愛治樂說話——神的奧祕只賜給忠信的人——世人將按照自己的思想、信仰、言語、行為受審判——惡人會遭受屬靈的死亡——這塵世生命是驗證的階段——救贖計畫促成復活，並且，經由信心，促成罪的赦免——悔改的人能經由獨生子要求慈悲。約主前82年。 第13章很多人因極大的信心和良好的行為蒙召喚為大祭司——他們要教導誡命——他們因正義而聖化，並進入主的安息——麥基洗德是其中之一——眾天使將好信息傳遍大地——他們會宣告基督確實來臨的信息。約主前82年。 第14章阿爾瑪與艾繆萊克遭拘禁受毆打——信徒和神聖經文遭火焚——這些殉道者蒙主接納，接到榮耀裡——牢牆裂開倒塌——阿爾瑪與艾繆萊克獲救，迫害他們的人被壓死。約主前82年至81年。 第15章阿爾瑪和艾繆萊克赴沙度建立教會——阿爾瑪治癒齊愛治樂，齊愛治樂加入教會——很多人受洗，教會昌盛——阿爾瑪和艾繆萊克去柴雷罕拉。約主前81年。 第16章拉曼人滅了艾蒙乃哈的人民——卓倫率領尼腓人戰勝拉曼人——阿爾瑪、艾繆萊克及其他許多人宣講神的話——他們教導人民基督復活後會向尼腓人顯現。約主前81年至77年。 第17章摩賽亞的兒子有預言之靈和啟示之靈——他們分頭向拉曼人宣講神的話——艾蒙到以實瑪利地，成了拉摩那王的僕人——艾蒙救了王的羊，殺敵於西巴士水流邊。第1-3節，約主前77年；第4節，約主前91年至77年；第5-39節，約主前91年。 第18章拉摩那王認為艾蒙是偉大的靈——艾蒙教導國王有關創造、神與人的關係，以及基督帶來的救贖——拉摩那相信了，卻倒在地上像死了一樣。約主前90年。 第19章拉摩那獲得永生之光，看見救贖主——他一家人都進入一種異象狀態，很多人見到天使——艾蒙奇蹟般受保護——他為很多人施洗，在他們當中建立教會。約主前90年。 第20章主差遣艾蒙前往密度乃解救獄中的弟兄——艾蒙和拉摩那遇見拉摩那的父親，他是全地的國王——艾蒙迫使老國王答應釋放他的弟兄。約主前90年。 第21章亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事——亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃——他們獲釋後，在會堂教導人，使許多人歸信——拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。約主前90年至77年。 第22章亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落，以及經由基督而來的救贖計畫——國王和他全家都歸信——說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前90年至77年。 第23章宣布宗教自由——七個地區和城市的拉曼人歸信——他們自稱安太尼腓李海人，他們脫離詛罰——亞瑪力人和艾繆倫人拒絕真理。約主前90年至77年。 第24章拉曼人攻擊神的人民——安太尼腓李海人因基督而喜樂，眾天使造訪他們——他們寧死也不反抗——更多拉曼人歸信。約主前90年至77年。 第25章拉曼人擴大攻擊面——挪亞王祭司們的後裔被殺，應驗了阿賓納代的預言——很多拉曼人歸信，加入安太尼腓李海人——他們相信基督，遵守摩西律法。約主前90年至77年。 第26章艾蒙因主而歡樂——主堅固忠信的人，並賜予他們知識——世人可憑信心帶領上千的靈魂悔改——神無所不能、無所不知。約主前90年至77年。 第27章主命令艾蒙帶安太尼腓李海人到安全的地方去——艾蒙與阿爾瑪重逢時，高興得體力不支——尼腓人把裘勛地給安太尼腓李海人——他們被稱為艾蒙人。約主前90年至77年。 第28章拉曼人在一場激烈的戰役中敗北——數萬人喪生——惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；義人則得到無窮的幸福。約主前77年至76年。 第29章阿爾瑪胸懷天使般的熱誠，切望呼籲悔改——主准許各族有自己的教師——阿爾瑪以主的事工為榮，也以艾蒙和他弟兄的成功為榮。約主前76年。 第30章反基督者柯力何譏嘲基督、贖罪及預言之靈——他教導人民沒有神，人類沒有墜落，也教導沒有罪罰，沒有基督——阿爾瑪見證基督會來臨，萬物都說明了有一位神——柯力何要求一個徵兆而被擊成啞巴——魔鬼曾假冒天使向柯力何顯現，並教他說些什麼——柯力何被踐踏而死。約主前76年至74年。 第31章阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人——卓倫人否認基督，相信謬誤的揀選論，並以一成不變的禱告來崇拜——傳教士充滿神聖之靈——他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒。約主前74年。 第32章阿爾瑪教導因苦難而謙抑自己的窮人——信心是對未曾見過而又真實的事有希望——阿爾瑪見證，天使施助男人、女人和小孩——阿爾瑪將神的話比作種子——神的話必須加以種植和栽培——然後長成樹，從其上可摘永生之果。約主前74年。 第33章徐納斯教導，人無論身在何處，均應祈禱與崇拜，他也教導，懲罰因神的兒子而免除——徐諾克教導，慈悲因神子而賜予——摩西在曠野裡舉起神子的象徵。約主前74年。 第34章艾繆萊克見證，神的話在基督裡面以促成救恩——除非完成贖罪，否則全人類必滅亡——摩西律法完全指向神的兒子的犧牲——永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎——為屬世和屬靈的祝福祈禱——今生是世人為迎見神而作準備的時候——在神前戰戰兢兢，完成自己的救恩。約主前74年。 第35章宣講神的話摧毀了卓倫人的權術——他們驅逐歸信者，歸信者後來加入在裘勛的艾蒙人——阿爾瑪因人民的邪惡憂傷。約主前74年。 第36章阿爾瑪向希拉曼見證他看見天使而歸信的經過——他忍受被定罪的靈魂的痛苦；他呼求耶穌的名，然後，從神而生——他的靈魂充滿甜美的喜樂——他看到眾天使讚美神——很多歸信的人體驗和見到他所體驗和見到的事。約主前74年。 第37章保全銅頁片和其他經文是為帶領靈魂得到救恩——雅列人因邪惡而被毀滅——不可讓世人知道他們的祕密誓約和盟約——你所做的一切事都要與主商量——正如利阿賀拿指引尼腓人一樣，基督的話引導世人獲得永生。約主前74年。 第38章希伯隆為義受迫害——救恩在於基督，祂是世界的光和生命——控制你的情感。約主前74年。 第39章性罪是一種憎行——柯林安頓的罪使卓倫人不接受神的話——基督的救贖具有追溯力，能拯救在基督救贖前的忠信者。約主前74年。 第40章基督促成所有的人復活——義人死後到樂園，惡人到外層黑暗，等待復活的日子——萬物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前74年。 第41章復活時，世人不是處於無窮幸福的狀態中，就是處於無盡悲慘的狀態中——邪惡絕非幸福——肉慾之人在世上沒有神——復原時，每個人都再次得到在今生所塑造的特質與個性。約主前74年。 第42章今生是受驗證的時期，世人得以悔改並事奉神——墜落為全人類帶來屬世和屬靈的死亡——藉悔改而得救贖——神親自贖了世人的罪——慈悲只施予悔改的人——其他人都要臣服於神的公道——慈悲因贖罪而來——唯有真正悔改的人才能得救。約主前74年。 第43章阿爾瑪和他的兒子宣講神的話——卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人——拉曼人前來攻打尼腓人——摩羅乃用護甲來武裝尼腓人——主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略——尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教——摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼人。約主前74年。 第44章摩羅乃命拉曼人訂立和約，否則就消滅他們——柴雷罕納拒絕該提議，戰火重燃——摩羅乃的部隊擊敗拉曼人。約主前74年至73年。 第45章希拉曼相信阿爾瑪的話——阿爾瑪預言尼腓人的滅亡——他祝福那地也詛咒那地——阿爾瑪可能像摩西一樣被靈接了上去——教會內起衝突。約主前73年。 第46章亞瑪利凱圖謀為王——摩羅乃高舉自由旗幟——他集合民眾，保衛他們的宗教——真正的信徒被稱為基督徒——約瑟的遺裔會得保全——亞瑪利凱與叛離者逃至尼腓地——凡不支持自由這信念的都被處死。約主前73年至72年。 第47章亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王——尼腓叛離者比拉曼人更邪惡兇殘。約主前72年。 第48章亞瑪利凱煽動拉曼人仇視尼腓人——摩羅乃使人民準備好，維護基督徒的偉業——他因自由與自主而快樂，他是個屬神的強人。約主前72年。 第49章入侵的拉曼人無法攻佔設防的艾蒙乃哈城及挪亞城——亞瑪利凱詛咒神，誓飲摩羅乃的血——希拉曼和他的弟兄繼續加強教會。約主前72年。 第50章摩羅乃鞏固尼腓人的土地——他們建造許多新城市——尼腓人在他們邪惡和憎行的日子中遭受戰爭與毀滅——摩林安頓及跟隨他的叛離者被鐵安肯打敗——尼腓哈去世，他的兒子派賀藍接掌審判席。約主前72年至67年。 第51章國王派人士圖謀改變法律並立一國王——派賀藍與自由派人士獲民意支持——摩羅乃迫使國王派人士保衛國家，否則就將他們處死——亞瑪利凱和拉曼人佔領許多設防的城市——鐵安肯擊退來犯的拉曼人，殺亞瑪利凱於其營帳。約主前67年至66年。 第52章艾摩龍繼亞瑪利凱為拉曼人的國王——摩羅乃、鐵安肯和李海領導尼腓人大勝拉曼人——收復繆萊克城，卓倫人雅各被殺。約主前66年至64年。 第53章用拉曼戰俘來鞏固滿地富城——尼腓人間的衝突致使拉曼人獲勝——希拉曼率領兩千名艾蒙人的青年子弟。約主前64年至63年。 第54章艾摩龍與摩羅乃協商交換戰俘——摩羅乃要求拉曼人撤退並停止殘暴的攻擊——艾摩龍要求尼腓人放下武器，臣服於拉曼人。約主前63年。 第55章摩羅乃拒絕交換戰俘——拉曼人的衛兵被誘喝醉，尼腓戰俘獲救——兵不血刃攻佔基特城。約主前63年至62年。 第56章希拉曼送了封信給摩羅乃，敘述與拉曼人的戰況——安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人——希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰，無人陣亡。第1節，約主前62年；第2-19節，約主前66年；第20-57節，約主前65年至64年。 第57章希拉曼敘述取得安提帕勒，降服寇米拿城，以及後來保衛寇米拿城的經過——他的艾蒙青年英勇作戰，雖都負傷，卻無人陣亡——基特報告拉曼戰俘被殺與逃脫的經過。約主前63年。 第58章希拉曼、基特、鐵奧納計取曼泰城——拉曼人撤退——艾蒙人的兒子因為堅定維護自由與信仰而被保全。約主前63年至62年。 第59章摩羅乃請派賀藍加強希拉曼的軍力——拉曼人佔領尼腓哈城——摩羅乃對政府感到憤怒。約主前62年。 第60章摩羅乃向派賀藍抱怨政府忽視軍隊——主讓義人被殺——尼腓人必須用盡一切力量和方法才能救自己不被敵人消滅——摩羅乃威脅要與政府作戰，除非政府支援他的軍隊。約主前62年。 第61章派賀藍把造反及背叛政府的情況告訴摩羅乃——國王派人士佔領柴雷罕拉，並與拉曼人聯盟——派賀藍請求軍事援助平亂。約主前62年。 第62章摩羅乃馳援基甸地的派賀藍——拒絕保衛國家的國王派人士均被處死——派賀藍和摩羅乃收復尼腓哈——許多拉曼人加入艾蒙人——鐵安肯殺死艾摩龍，自己也遇害——拉曼人被驅逐出境，和平重建——希拉曼重返傳道崗位，建立教會。約主前62年至57年。 第63章希伯隆和其後的希拉曼保管神聖紀錄——許多尼腓人往北部地方去——海谷師建造船隻，於西海出航——摩羅乃哈在戰役中擊退拉曼人。約主前56年至52年。