الإصحاح العشرون
يصنع يسوع معجزة لتوفير الخبز والنبيذ ويقدم القربان للشعب مرة أخرى—سيتوصل الباقون من نسل يعقوب إلى معرفة الرب إلههم وسيرثون الأمريكتين—يسوع هو النبي الذي هو على مثال موسى، والنافيون هم أبناء الأنبياء—سيجتمع آخرون من شعب الرب في أورشليم. حوالي ٣٤ م.
١ وَحَدَثَ أَنَّهُ أَمَرَ الْجُموعَ وَتَلاميذَهُ أَيْضًا بِأَنْ يَكُفّوا عَنِ الصَّلاةِ. وَلٰكِنَّهُ أَمَرَهُمْ بِأَلّا يَكُفّوا عَنِ الصَّلاةِ في قُلوبِهِمْ.
٢ وَأَمَرَهُمْ بِأَنْ يَنْهَضوا وَيَقِفوا عَلى أَقْدامِهِمْ. فَنَهَضوا وَوَقَفوا عَلى أَقْدامِهِمْ.
٣ ثُمَّ كَسَرَ الْخُبْزَ مَرَّةً أُخْرى وَبارَكَهُ وَأَعْطى التَّلاميذَ لِيَأْكُلوا.
٤ وَعِنْدَما أَكَلوا أَمَرَهُمْ أَنْ يَكْسِروا خُبْزًا وَيُعْطوهُ لِلْجُموعِ.
٥ وَلَمّا أَعْطَوِا الْجُموعَ، أَعْطاهُمْ أَيْضًا نَبيذًا لِيَشْرَبوا وَأَمَرَهُمْ بِأَنْ يُعْطوا الْجُموعَ.
٦ وَلَمْ يَكُنِ التَّلاميذُ أَوِ الْجُموعُ قَدْ أَحْضَروا خُبْزًا أَوْ نَبيذًا؛
٧ لٰكِنَّهُ حَقًّا أَعْطاهُمْ خُبْزًا لِيَأْكُلوا وَكَذٰلِكَ نَبيذًا لِيَشْرَبوا.
٨ وَقالَ لَهُمْ: مَنْ يَأْكُلُ هٰذا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَأْكُلُ مِنْ جَسَدي لِمَنْفَعَةِ روحِهِ؛ وَمَنْ يَشْرَبُ مِنْ هٰذا النَّبيذِ فَإِنَّهُ يَشْرَبُ مِنْ دَمي لِمَنْفَعَةِ روحِهِ؛ وَلَنْ تَجوعَ روحُهُ وَلَنْ تَعْطَشَ أَبَدًا، بَلْ تَشْبَعُ.
٩ وَلَمّا أَكَلَ النّاسُ وَشَرِبوا امْتَلَأوا بِالرّوحِ الْقُدُسِ وَصَرَخوا بِصَوْتٍ واحِدٍ وَمَجَّدوا يَسوعَ الَّذي رَأَوْهُ وَسَمِعوهُ.
١٠ وَبَعْدَ أَنْ مَجَّدوَا جَميعُهُمْ يَسوعَ، قالَ لَهُمْ: اَلْآنَ أُكْمِلُ الْوَصِيَّةَ الَّتي أَوْصاني بِها الْآبُ بِشَأْنِ هٰذا الشَّعْبِ الَّذي هُوَ بَقِيَّةٌ مِنْ بَيْتِ إِسْرائيلَ.
١١ تَذْكُرونَ أَنَّني كَلَّمْتُكُمْ وَقُلْتُ: حينَما تَتَحَقَّقُ كَلِماتُ إِشَعْياءَ (وَهِيَ مَكْتوبَةٌ عِنْدَكُمْ، لِذا ابْحَثوا فيها)،
١٢ اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقولُ لَكُمْ: حينَما تَتَحَقَّقُ هٰذِهِ الْكَلِماتُ يَكونُ الْآبُ قَدْ أَوْفى بِالْعَهْدِ الَّذي قَطَعَهُ مَعَ شَعْبِهِ، بَيْتِ إِسْرائيلَ.
١٣ وَعِنْدَئِذٍ تَجْتَمِعُ بَقِيَّةُ بَني إِسْرائيلَ الْمُشَتَّتينَ عَلى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنَ الشَّرْقِ وَمِنَ الْغَرْبِ وَمِنَ الْجَنوبِ وَمِنَ الشَّمالِ؛ وَسَيَأْتونَ إِلى مَعْرِفَةِ الرَّبِّ إِلٰهِهِمِ الَّذي فَداهُمْ.
١٤ وَقَدْ أَوْصاني الْآبُ أَنْ أُعْطِيَكُمْ هٰذِهِ الْأَرْضَ ميراثًا لَكُمْ.
١٥ وَأَقولُ لَكُمْ إِنَّهُ، بَعْدَ تَشْتيتِ الْأُمَمِ لِشَعْبي، إِنْ لَمْ يَتُبِ الْأُمَمُ بَعْدَ الْبَرَكَةِ الَّتي سَيَتَلَقَّوْنَها،
١٦ فَإِنَّكُمْ سَتَخْرُجونَ إِلَيْهِمْ، أَنْتُمُ الْباقونَ مِنْ بَيْتِ يَعْقوبَ؛ وَهُمْ سَيَكونونَ كَثيرينَ؛ وَتَكونونَ بَيْنَهُمْ كَأَسَدٍ بَيْنَ وُحوشِ الْغابِ، وَكَشِبْلِ الْأَسَدِ بَيْنَ قُطْعانِ الْغَنَمِ، إِنْ مَرَّ بَيْنَها سَحَقَها وَافْتَرَسَها، وَلَيْسَ هُناكَ مُنْقِذٌ.
١٧ سَتُقاتِلونَ خُصومَكُمْ، وَسَتَهْزِمونَ جَميعَ أَعْدائِكُمْ.
١٨ وَسَأَجْمَعُ شَعْبي كَما يَحْزِمُ الْمُزارِعُ السَّنابِلَ في الْحَقْلِ.
١٩ لِأَنّي سَأَجْعَلُ شَعْبي، الَّذي عاهَدَهُ الْآبُ، أَجَلْ، سَأَجْعَلُ قَرْنَكَ حَديدًا وَحافِرَكَ نُحاسًا. وَسَتُمَزِّقُ شُعوبًا كَثيرَةً إِرْبًا إِرْبًا؛ وَإِنّي سَأُكَرِّسُ غَنائِمَهُمْ لِلرَّبِّ، وَمُمْتَلِكاتِهِمْ لي، رَبِّ الْأَرْضِ كُلِّها. وَأَنا الَّذي أَفْعَلُ ذٰلِكَ.
٢٠ وَيَقولُ الْآبُ: سَيَكونُ سَيْفُ عَدالَتي مُسَلَّطًا عَلَيْهِمْ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ؛ وَإِنْ لَمْ يَتوبوا فَإِنَّهُ يَهْوي عَلَيْهِمْ، يَقولُ الْآبُ، أَجَلْ، عَلى جَميعِ شُعوبِ الْأُمَمِ.
٢١ وَسَأَجْعَلُ شَعْبي، بَيْتَ إِسْرائيلَ، يَزْدَهِرُ.
٢٢ وَسَأُقيمُ هٰذا الشَّعْبَ في هٰذِهِ الْأَرْضِ، لِأَفِيَ بِالْعَهْدِ الَّذي قَطَعْتُهُ مَعَ يَعْقوبَ، أَبيكَ؛ وَتَكونُ هٰذِهِ الْأَرْضُ أورُشَليمَ الْجَديدَةَ. وَتَكونُ قُوَّةُ السَّماءِ في وَسَطِ هٰذا الشَّعْبِ؛ أَجَلْ، وَأَنا أَيْضًا سَأَكونُ في وَسَطِهِمْ.
٢٣ أَنا هُوَ الَّذي تَكَلَّمَ عَنْهُ موسى قائِلًا: عَلى مِثالي سَيُقيمُ الرَّبُّ إِلٰهُكُمْ نَبِيًّا مِنْ إِخْوَتِكُمْ؛ لَهُ تَسْمَعونَ في كُلِّ ما يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. وَيَكونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لا تَسْمَعَ لِذٰلِكَ النَّبِيِّ سَتُقْطَعُ مِنَ الشَّعْبِ.
٢٤ اَلْحَقَّ أَقولُ لَكُمْ إِنَّ جَميعَ الْأَنْبِياءِ مِنْ صَموئيلَ وَمَنْ أَتى مِنْ بَعْدِهِ، أَجَلْ، جَميعَ الَّذينَ تَكَلَّموا، قَدْ شَهِدوا لي.
٢٥ وَها أَنْتُمْ أَبْناءُ الْأَنْبِياءِ، وَأَنْتُمْ مِنْ بَيْتِ إِسْرائيلَ؛ وَأَنْتُمْ مِنَ الْعَهْدِ الَّذي قَطَعَهُ الْآبُ مَعَ آبائِكُمْ، قائِلًا لِإِبْراهيمَ: وَيَتَبارَكُ بِنَسْلِكَ جَميعُ قَبائِلِ الْأَرْضِ.
٢٦ قَدْ أَقامَني الْآبُ أَوَّلًا مِنَ الْأَمْواتِ، وَأَرْسَلَني إِلَيْكُمْ لِأُبارِكَكُمْ وَأَرُدُّكُمْ جَميعًا عَنْ شُرورِكُمْ؛ وَذٰلِكَ لِأَنَّكُمْ أَبْناءُ الْعَهْدِ—
٢٧ وَبَعْدَ أَنْ تَتَبارَكوا، يَفي الْآبُ بِالْعَهْدِ الَّذي قَطَعَهُ مَعَ إِبْراهيمَ، قائِلًا: بِنَسْلِكَ تَتَبارَكُ جَميعُ قَبائِلِ الْأَرْضِ، فَيَفيضُ عَلى الْأُمَمِ بِالرَّوحِ الْقُدُسِ مِنْ خِلالي، وَهِيَ بَرَكَةٌ عَلى الْأُمَمِ تَجْعَلُهُمْ أَقْوى مِنَ الْجَميعِ، فَيُشَتِّتونَ شَعْبي، بَيْتِ إِسْرائيلَ.
٢٨ فَسَيَكونونَ بَلاءً عَلى شَعْبِ هٰذِهِ الْبِلادِ. وَلٰكِنْ عِنْدَما يَنالونَ كامِلَ إِنْجيلي، فَإِنْ قَسَّوْا قُلوبَهُمْ عَلَيَّ، فَسَأَرُدُّ ذُنوبَهُمْ عَلى رُؤوسِهِمْ، يَقولُ الْآبُ.
٢٩ وَسَأَتَذَكَّرُ الْعَهْدَ الَّذي قَطَعْتُهُ مَعَ أَبْناءِ شَعْبي؛ وَقَدْ عاهَدْتُهُمْ بِأَنّي سَأَجْمَعُهُمْ في وَقْتي الْمُعَيَّنِ، وَأَرُدُّ لَهُمْ أَرْضَ آبائِهِمْ ميراثًا، وَهِيَ أَرْضُ أورُشَليمَ، أَرْضُ الْمَوْعِدِ لَهُمْ إِلى الْأَبَدِ، يَقولُ الْآبُ.
٣٠ وَيَحْدُثُ أَنَّهُ يَأْتي وَقْتٌ يُكْرَزونَ فيهِ بِكامِلِ إِنْجيلي؛
٣١ وَسَيُؤْمِنونَ بي، بِأَنّي يَسوعُ الْمَسيحُ، ابْنُ اللّٰهِ، وَيُصَلّونَ إِلى الْآبِ بِاسْمي.
٣٢ حينَئِذٍ يَرْفَعُ حُرّاسُهُمْ صَوْتَهُمْ، وَيَتَرَنَّمونَ مَعًا؛ لِأَنَّهُمْ يَشْهَدونَ عَيانًا.
٣٣ حينَئِذٍ يَجْمَعُهُمُ الْآبُ ثانِيَةً وَيُعْطيهِمْ أورُشَليمَ أَرْضَ ميراثِهِمْ.
٣٤ حينَئِذٍ يَهْتِفونَ فَرَحًا: تَرَنَّمي مَعًا يا خِرَبَ أورُشَليمَ؛ لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ عَزّى شَعْبَهُ وَفَدى أورُشَلِيمَ؛
٣٥ لَقَدْ كَشَفَ الْآبُ عَنْ ذِراعِهِ الْمُقَدَّسَةِ أَمامَ عُيونِ الشُّعوبِ جَميعِها، وَسَتَرى جَميعُ أَقاصي الْأَرْضِ خَلاصَ الْآبِ؛ وَأَنا وَالْآبُ واحِدٌ.
٣٦ وَحينَئِذٍ يَتِمُّ ما هُوَ مَكْتوبٌ: اِسْتَيْقِظي اسْتَيْقِظي والْبَسي قُوَّتَكِ يا صِهْيَوْنُ؛ اِلْبَسي ثِيابَ جَمالِكِ يا أورُشَليمُ، الْمَدينَةُ الْمُقَدَّسَةُ؛ لِأَنَّ غَيْرَ الْمُخْتَتِنِ لَنْ يَدْخُلَكِ فيما بَعْدُ وَلا النَّجِسُ.
٣٧ اِنْتَفِضي مِنَ التُّرابِ؛ اِنْهَضي، اجْلِسي يا أورُشَليمُ؛ تَحَرَّري مِنْ أَغْلالِ عُنُقِكِ أَيَّتُها الْمَسْبِيَّةُ ابْنَةَ صِهْيَونَ.
٣٨ فَهٰكَذا يَقولُ الرَّبُّ: لَقَدْ بِعْتُمْ أَنْفُسَكُمْ مَجانًا، وَبِلا مالٍ سَتُفْدَوْنَ.
٣٩ اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقولُ لَكُمْ إِنَّ أَبْناءَ شَعْبي سَيَعْرِفونَ اسْمي؛ أَجَلْ، في ذٰلِكَ الْيَوْمِ سَيَعْلَمونَ أَنَّني أَنا هُوَ الْمُتَكَلِّمُ.
٤٠ حينَئِذٍ يَقولونَ: ما أَجْمَلَ وَقْعَ قَدَمَيِ الْمُبَشِّرِ عَلى الْجِبالِ، الْمُبَشِّرِ الَّذي يُذيعُ سَلامًا وَيَنْشُرُ بَشائِرَ الْخَيْرِ؛ الَّذي يَنْشُرُ الْخَلاصَ؛ الَّذي يَقولُ لِصِهْيَوْنَ: قَدْ مَلَكَ إِلٰهُكِ!
٤١ وَحينَئِذٍ يُسْمَعُ صُراخٌ قائِلًا: اِنْصَرِفوا، انْصَرِفوا، وَاخْرُجوا مِنْ هُناكَ، وَلا تَمَسّوا نَجِسًا؛ اخْرُجوا مِنْ وَسَطِها؛ تَطَهَّروا يا حامِلي آنِيَةِ الرَّبِّ.
٤٢ لِأَنَّكُمْ لَنْ تَخْرُجوا مُسْرِعينَ وَلا هارِبينَ؛ لِأَنَّ الرَّبَّ سَيَسيرُ أَمامَكُمْ، وَإِلٰهَ إِسْرائيلَ سَيَحْرُسُكُمْ مِنَ الْخَلْفِ.
٤٣ هُوَذا خادِمي يَتَصَرَّفُ بِحِكْمَةٍ؛ وَيَتَعَظَّمُ وَيَتَسامى وَيَعْلو جِدًّا.
٤٤ اِنْدَهَشَ مِنْكَ كَثيرونَ؛ تَشَوَّهَ شَكْلُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَيِّ إِنْسانٍ، وَتَشَوَّهَتْ هَيْأَتُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَيِّ بَشَرٍ.
٤٥ فَيَرُشُّ بِدَمِهِ أُمَمًا كَثيرَةً؛ فَيُغْلِقُ الْمُلوكُ أَفْواهَهُمْ عاجِزينَ عَنِ النُّطْقِ أَمامَهُ، لِأَنَّهُمْ سَيَرَوْنَ ما لَمْ يُخْبِروهُمْ بِهِ، وَما لَمْ يَسْمَعوهُ سَيُدْرِكونَهُ.
٤٦ اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقولُ لَكُمْ إِنَّ هٰذا كُلَّهُ سَيَأْتي حَتْمًا كَما أَوْصاني الْآبُ. حينَئِذٍ يَفي الْآبُ بِالْعَهْدُ الَّذي قَطَعَهُ مَعَ شَعْبِهِ؛ وَحينَئِذٍ يَسْكُنُ أَبْناءُ شَعْبي أورُشَليمَ مَرَّةً أُخْرى وَتَكونُ أَرْضَ ميراثِهِمْ.