النصوص المقدّسة
٢ نافي ٢٠


الفصل العشرون

هلاك أشور مثال لهلاك الأشرار عند المجيء الثاني—يبقى قليل من الناس عند مجيء الرب ثانية—ترجع بقية يعقوب في ذلك اليوم—قارن مع إشعياء ١٠. حوالي ٥٥٩–٥٤٥ ق.م.

١ وَيْلٌ لِلَّذينَ يَسُنّونَ قَوانينَ ظالِمَةً، وَيُسَجِّلونَ تَشْريعاتٍ جائِرَةً؛

٢ لِيَصُدّوا الْمُحْتاجينَ عَنِ الْحُكْمِ، وَلِيَحْرُموا مَساكينَ شَعْبي مِنَ الْإِنْصافِ، لِتَكونَ الْأَرامِلُ غَنيمَتَهُمْ وَلِيَنْهَبوا الْأَيْتامَ.

٣ وَماذا سَتَفْعَلونَ في يَوْمِ الْعِقابِ، وَفي الضّيقِ الَّذي سَيَأْتي مِنْ بَعيدٍ؟ إِلى مَنْ سَتَهْرُبونَ لِلْعَوْنِ؟ وَأَيْنَ سَتَتْرُكونَ ثَرْوَتَكُمْ؟

٤ بِدوني سَيَرْكَعونَ بَيْنَ الْأَسْرى، وَسَيَسْقُطونَ بَيْنَ الْقَتْلى. مَعَ كُلِّ هٰذا لَمْ يَتَراجَعْ غَضَبُهُ، بَلْ تَظَلُّ يَدُهُ مَمْدودَةً.

٥ يا أَشورُ، عَصا غَضَبي، وَالْمِضْرَبُ في يَدِهِمْ هِيَ سَخَطُهُمْ.

٦ سَأُرْسِلُهُ عَلى أُمَّةٍ مُنافِقَةٍ، وَسَآمُرُهُ بِمُحارَبَةِ شَعْبٍ أَغْضَبَني، لِيَغْتَنِمَ غَنيمَةً وَيَنْهَبَ نَهْبًا وَيَدوسَهُمْ كَطينِ الشَّوارِعِ.

٧ أَمّا هُوَ فَلا يَفْهَمُ هٰكَذا، وَلا يُفَكِّرُ في قَلْبِهِ هٰكَذا. بَلْ في قَلْبِهِ أَنْ يُبيدَ وَيُفْنِيَ أُمَمًا لَيْسَتْ بِقَليلَةٍ.

٨ فَإِنَّهُ يَقولُ: أَلَيْسَ كُلُّ قادَتي مُلوكًا؟

٩ أَلَيْسَتْ كَلْنو مِثْلَ كَرْكَميشَ؟ أَلَيْسَتْ حَماةُ مِثْلَ أَرْفادَ؟ أَلَيْسَتِ السّامِرَةُ مِثْلَ دِمَشْقَ؟

١٠ كَما أَسَّسَتْ يَدي مَمالِكَ الْأَوْثانِ، وَأَصْنامُها الْمَنْحوتَةُ هِيَ أَكْثَرُ مِنَ الَّتي في أورُشَليمَ وَالسّامِرَةِ؛

١١ أَفَلا أَفْعَلُ بِأورُشَليمَ وَأَوْثانِها كَما فَعَلْتُ بِالسّامِرَةِ وَأَوْثانِها؟

١٢ مَتى انْتَهى الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلِهِ ضِدَّ جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَأورُشَليمَ، سَأُعاقِبُ ثَمَرَ عَظَمَةِ قَلْبِ مَلِكِ أَشورَ وَفَخْرَ رِفْعَةِ عَيْنَيْهِ.

١٣ لِأَنَّهُ قالَ: عَمِلْتُ هٰذا بِقُوَّتي وَحِكْمَتي لِأَنّي فَهيمٌ؛ وَنَقَلْتُ تُخومَ شُعوبٍ، وَنَهَبْتُ ثَرْوَتَهُمْ، وَحَطَطْتُ ساكِنيها كَبَطَلٍ.

١٤ فَوَجَدَتْ يَدي ثَرْوَةَ الشُّعوبِ كَعُشٍّ؛ وَكَما يُجْمَعُ بَيْضٌ مَهْجورٌ، جَمَعْتُ أَنا كُلَّ الْأَرْضِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ مَنْ يُرَفْرِفُ بِجَناحَيْهِ، أَوْ يَفْتَحُ فَمَهُ أَوْ يُزَقْزِقُ.

١٥ هَلْ تَزْهو الْفَأْسُ عَلى الْقاطِعِ بِها، أَوْ يَتَكَبَّرُ الْمِنْشارُ عَلى مُسْتَخْدِمِهِ؟ كَأَنَّ الْمِضْرَبَ يَرْفَعُ حامِلَهُ، أَوْ كَأَنَّ الْعَصا تَرْفَعُ نَفْسَها وَكَأَنَّها لَيْسَتْ خَشَبًا!

١٦ لِذٰلِكَ يُرْسِلُ الرَّبُّ، رَبُّ الْجُنودِ، عَلى مُسَمَّناتِهِ هُزالًا؛ وَيوقِدُ تَحْتَ مَجْدِهِ ما يُشْبِهُ نارًا مُلْتَهِبَةً.

١٧ وَيَصيرُ نورُ إِسْرائيلَ نارًا وَقُدّوسُهُ لَهيبًا، وَيُحْرِقُ وَيَلْتَهِمُ أَشْواكَهُ وَشُجَيْراتِهِ في يَوْمٍ واحِدٍ؛

١٨ وَيُفْني مَجْدَ غابِهِ وَبُسْتانِهِ، النَّفْسَ وَالْجَسَدَ جَميعًا. فَيَكونُ كَحامِلِ الرّايَةِ الْمُنْهارِ.

١٩ وَبَقِيَّةُ أَشْجارِ غابِهِ تَكونُ قَليلَةً، بِحَيْثُ يَسْتَطيعُ طِفْلٌ أَنْ يَعُدَّها.

٢٠ وَيَكونُ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الْباقينَ في إِسْرائيلَ وَالنّاجينَ مِنْ بَيْتِ يَعْقوبَ لا يَعودونَ لِلِّاتِّكالِ عَلى ضارِبِهِمْ، بَلْ يَتَوَكَّلونَ عَلى الرَّبِّ قُدّوسِ إِسْرائيلَ بِالْحَقِّ.

٢١ وَالْبَقِيَّةُ سَتَعودُ، أَجَلْ، بَقِيَّةُ يَعْقوبَ، إِلى اللّٰهِ الْقَديرِ.

٢٢ إِنَّهُ وَإِنْ كانَ شَعْبُكَ يا إِسْرائيلُ كَرَمْلِ الْبَحْرِ، تَرْجِعُ بَقِيَّةٌ مِنْهُ. اَلْفَناءُ الَّذي صَدَرَ بِهِ مَرْسومٌ سَيَفيضُ بِرًّا.

٢٣ لِأَنَّ السَّيِّدَ رَبَّ الْجُنودِ يَجْلِبُ فَناءً عَلى الْأَرْضِ كُلِّها.

٢٤ وَلٰكِنْ هٰكَذا يَقولُ السَّيِّدُ رَبُّ الْجُنودِ: لاَ تَخَفْ مِنْ أَشورَ يا شَعْبي السّاكِنَ في صِهْيَوْنَ. يَضْرِبُكَ بِالْقَضيبِ، وَيَرْفَعُ عَصاهُ لِيُعاقِبَكَ كَما فَعَلَتْ مِصْرُ.

٢٥ لِأَنَّهُ بَعْدَ قَليلٍ جِدًّا سَيَنْتَهي غَضَبي وَسَخَطي بِدَمارِهِمْ.

٢٦ وَسَيَرْفَعُ عَلَيْهِ رَبُّ الْجُنودِ سَوْطًا، كَما فَعَلَ عِنْدَما هَزَمَ مِدْيانَ عِنْدَ صَخْرَةِ غُرابَ، وَسَتَرْتَفِعُ عَصاهُ عَلى الْبَحْرِ، وَيَرْفَعُها كَما فَعَلَ في مِصْرَ.

٢٧ وَيَكونُ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ حِمْلَهُ يَزولُ عَنْ كَتِفِكَ، وَنيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ، وَسَيَنْكَسِرُ النّيرُ بِسَبَبِ مَسْحَتِكَ.

٢٨ قَدْ جاءَ إِلى عَيّاثَ. عَبَرَ مِجْرونَ. وَضَعَ في مِخْماشَ عَرَباتِهِ.

٢٩ عَبَروا الْمَعْبَرَ. باتوا في جَبَعَ. ارْتَعَدَتِ الرّامَةُ. هَرَبَتْ جِبْعَةُ شاوُلَ.

٣٠ اُصْرُخي يا بِنْتَ جَلّيمَ. وَأَسْمِعي إِلى لَيْشَةَ يا عَناثوثُ الْمِسْكينَةُ.

٣١ هَرَبَتْ مَدْمينَةُ. اجْتَمَعَ سُكّانُ جيبيمَ لِيَفِرّوا.

٣٢ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ يَقِفُ في نوبَ؛ يَهُزُّ يَدَهُ عَلى جَبَلِ بِنْتِ صِهْيَوْنَ، هَضْبَةِ أورُشَليمَ.

٣٣ هُوَذا السَّيِّدُ رَبُّ الْجُنودِ سَيَقْطَعُ الْأَغْصانَ مُسَبِّبًا رُعْبًا؛ وَالْأَشْجارُ الطَّويلَةُ سَتُقْطَعُ؛ وَالْمُتَشامِخونَ سَيُذَلّونَ.

٣٤ وَسَيَقْطَعُ أَجَماتِ الْغاباتِ بِالْفَأْسِ، وَسَيَسْقُطُ لُبْنانُ أَمامَ جَبّارٍ.