7. õppetund: Abielu mehe ja naise vahel on Jumala poolt seatud
7. õppetund
Abielu mehe ja naise vahel on Jumala poolt seatud
Sissejuhatus
Taevane Isa pani abielu jumalikule seaduspärale aluse Aadama ja Eevaga Eedeni aias. Meie päevil on Esimene Presidentkond ja Kaheteistkümne Apostli Kvoorum seda seaduspära kinnitanud, öeldes, et „abielu mehe ja naise vahel on Jumala poolt seatud” („Perekond: läkitus maailmale”. – www.jeesusekristusekirik.ee). Kuigi inimeste seadused püüavad seda definitsiooni muuta, jäävad Jumala seadused igavesti samaks.
Kirjutage tahvlile järgmine õpetus: abielu mehe ja naise vahel on Jumala poolt seatud. Küsige õpilastelt, mida tähendab selles lauses sõna seatud. (Võimalikud vastused: käskima või kõrgema võimuga määrama.) Küsige õpilastelt, kuidas aitab see definitsioon neil mõista tahvlile kirjutatud õpetust. Paluge õpilastel lugeda Õpetus ja Lepingud 49:15–17, et leida pühakirjast see õpetus teises sõnastuses.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moosese 3:21–24. Paluge õpilastel leida, millist tähtsat päästmisplaani sammu nendes salmides kirjeldatakse. (Kui õpilased vastavad, selgitage, et viide Aadama küljeluule on sümboolne – Jumal ei võtnud tegelikult Aadama küljeluud. Võite soovitada, et õpilased kirjutaksid oma pühakirjades fraasi hoiab oma naise poole kõrvale leheservale selgituse „loob lähedase, kestva ja kõigutamatu liidu”.)
Mida soovis Jumal meile õpetada, kui Eeva füüsilist loomist sel moel kirjeldas? (Vanem Russell M. Nelson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas: „Küljeluu, võetud külje seest, paistab viitavat partnerlusele. Küljeluu ei märgi ülemvõimu ega alistumist, vaid võrdset suhet partneritena, kes töötavad ja elavad külg külje kõrval.” [Lessons from Eve. – Ensign, nov 1987, lk 87])
Mida võime õppida salmist Moroni 3:24? (Vanem D. Todd Christofferson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist ütles, et Jumal liitis kokku Aadama ja Eeva. „Ei meie ega ükski teine surelik või seda püha abielukorda muuta. See ei ole inimeste väljamõeldis.” [Milleks abielu, milleks perekond? – 2015. a kevadine üldkonverents])
Näidake Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi vanema David A. Bednari järgnevat tsitaati ja paluge ühel õpilasel see ette lugeda. Paluge klassil leida, miks on Jumal seadnud, et abielu oleks mehe ja naise vahel.
Kujutis
Vanem David A. Bednar
„Pärast maa loomist pandi Aadam Eedeni aeda. Jumal pidas aga oluliseks öelda, et „inimesel ei ole hea olla üksi” (Ms 3:18; vt ka 1Ms 2:18), ning Eevast sai Aadama naine ja abi. Et õnneplaan jõustuks, oli vaja nii meeste kui ka naiste ainuomast vaimsete, füüsiliste, hingeliste ja emotsionaalsete võimete kombinatsiooni. „Ei ole naine meheta ega mees naiseta Issandas.” (1Kr 11:11) Mees ja naine peaksid teineteiselt õppima, teineteist tugevdama, õnnistama, täiendama ja täiustama.” (Me usume, et tuleb olla ‥ kõlbeliselt puhtad. –2013 a. kevadine üldkonverents)
Vastavalt teie arusaamisele Taevase isa õnneplaanist, miks on abielu mehe ja naise vahel Tema poolt seatud?
Mis abi on mustrist, kui te valmistate midagi sellist nagu riideeseme?
Mis abi oleks abielu ideaalmustri uurimisest?
Selgitage, et Aadama ja Eeva abielu näitab Issanda mustrit sellest, milline abielu olema peaks. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moosese 3:18.
Kuidas mõistate terminit „kohane abiline”? („Abiline” on tõlgitud heebreakeelsest sõnast, mis tähendab päästma. „Kohane” on heebreakeelsest sõnast, mis tähendab sobivat ja vastavat või võrdset. Seega „kohane abiline” on sobiv kaaslane, kellel on vägi päästa. Soovitage õpilastel see definitsioon oma pühakirjades Moosese 3:18 kõrvale kirjutada. Vt samuti: Howard W. Hunter. Being a Righteous Husband and Father. – Ensign, nov 1994, lk 51.)
Millist mehe ja naise vahelist suhet see termin eeldab? (Võtke õpilaste vastused kokku, kirjutades tahvlile järgmine õpetus: Taevane Isa on seadnud mehe ja naise võrdseteks partneriteks.)
Mida tähendab, et abikaasad on võrdsed partnerid?
Jagage õpilased väikestesse kolme- või neljaliikmelistesse rühmadesse. Paluge õpilastel vaadata kiirelt üle kirjakohad Moosese 5:1–5, 12 ja 16, et otsida, kuidas Aadam ja Eeva võrdsete partneritena koos töötasid, ja leitut gruppides arutada.
Näidake järgnevaid tsitaate president Ezra Taft Bensonilt (1899–1994) ja õde Sheri L. Dew’lt, Abiühingu üldjuhatuse endiselt nõuandjalt. Paluge ühel õpilasel need ette lugeda.
Kujutis
President Ezra Taft Benson
„Selle inspireeritud ülestähenduse [Ms 5:1–2, 4, 12, 16] kaudu näeme, et Aadam ja Eeva andsid meile ideaalset eeskuju sellest, millised lepinguabielu suhted olema peaksid. Nad tegid koos tööd, said koos lapsi, palvetasid üheskoos ja õpetasid koos oma lastele evangeeliumi. See on eeskuju, mida Jumal soovib, et kõik õigemeelsed mehed ja naised järgiksid.” (Kiriku presidentide õpetused: Ezra Taft Benson, 2014, lk 177)
Kujutis
Sheri L. Dew
„Mõtisklege Aadama ja Eeva pühakirjaliste ülestähenduste üle ja vaadake, mida Issand teile õpetab, mis tugevdab teie abielu, teie perekonda. ‥ Meie Isa seaduspärad aitavad meil vältida pettasaamist. Otsige Issandalt ja mitte maailmast oma ideid ja ideaale meestest ja naistest.” (Sheri L. Dew. It Is Not Good for Man or Woman to Be Alone. – Ensign, nov 2001, lk 14)
Millal olete näinud abikaasasid töötamas koos võrdsete partneritena?
Kuidas mõjutab teie tulevikku abielu jumaliku seaduspära mõistmine?
Andke õpilastele mõni minut aega, et teha kaks nimekirja: (1) nende hetkehoiakud, mis aitavad neil saavutada Jumala poolt seatud abielu, ja (2) hoiakud, mida nad peavad muutma, et sellele eesmärgile lähemale jõuda. Kinnitage neile, et Issand õnnistab nende püüdlusi.
(NB! Olge tundlik õpilaste suhtes, kes on selles küsimuses erineval arvamusel. Keskendage arutelu Kiriku üldjuhtide sõnadele.)
Kuidas mõjutab Jumala poolt seatud abielueeskuju see, kui valitsused võtavad vastu sellega vastuolus olevaid seadusi? (Kui õpilased vastavad, kasutage kirjakohta Mormoni 9:9, et näidata, et Jumal ja Tema seadused on muutumatud. Jumala muutumatu loomus aitab meil Teda usaldada ja Temasse uskuda.)
Andke igale õpilasele koopia järgmisest Esimese Presidentkonna ja Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi avaldusest ja paluge õpilastel leida põhjuseid, miks on Kiriku juhid rääkinud samasooliste abielust:
„Kohtumenetlused ja seadusandlik tegevus mitmes riigis on avalikult tunnustanud samasooliste abielusuhteid ja samasooliste abielu üle arutletakse jätkuvalt. Selle ja teiste küsimustega silmitsi seistes innustame me kõiki pidama meeles Taevaisa eesmärke maailma loomisel ja meile, Tema lastele, sureliku elu ja kogemuste andmisel [vt 1Ms 1:27–28; 2:24]. Abielu mehe ja naise vahel on seatud Jumala poolt ja on peamine osa Tema plaanis Tema lastele ja ühiskonna heaoluks. Tugevad pered, mida juhivad armastav ema ja isa, on põhiüksused laste kasvatamisel, nendele usu õpetamisel ja tulevastele põlvedele moraalse jõu ja väärtuste edasiandmisel, mis on tähtsad tsivilisatsiooni ja igavese päästmise jaoks.
Muudatused tsiviilseadustes ei või muuta Jumala seatud moraaliseaduseid. Jumal ootab, et me hoolimata ühiskonna muutuvatest arvamustest või trendidest Tema käskudest kinni peaksime. Jumala kõlbelisuse seadus on selge: seksuaalsuhted on sobilikud ainult omavahel seaduslikus abielus oleva mehe ja naise vahel.” (Gospel Topics. Tsitaat. Same-Sex Marriage. – lds.org/topics)
Kuidas aitab Jumala plaanist ja õpetusest aru saamine meil paremini mõista mehe ja naise vahelise abielu tähtsust?
Andke igale õpilasele koopia ka järgmisest väljavõttest Kiriku dokumendist pealkirjaga „The Divine Institution of Marriage” (Abielu jumalik olemus). Paluge õpilastel leida põhjuseid, miks peaks seadustes ja eeskirjades säilitama mehe ja naise vahelise abielu definitsiooni.
„Abielu on enamat kui leping üksikisikute vahel, et oma kiindumust ja vastastikuseid kohustusi kinnitada. Pigem on abielu oluline institutsioon, et kasvatada lapsi ning aidata neil saada vastutustundlikeks täiskasvanuteks. Aegade jooksul on igat tüüpi valitsused tunnustanud abielu tähtsust ühiskondliku stabiilsuse ja elu jätkumise alalhoidmisel. Vaatamata sellele, kas abielusid sõlmiti usutalituse või tsiviiltseremooniaga, on valitsused seda kaitsnud ja toetanud pea igas kultuuris, et säilitada ja edendada institutsiooni, mis on keskne laste kasvatamisel ja neile tsivilisatsiooni ülal hoidvate moraaliväärtuste õpetamisel. ‥
Arvestades tihedaid sidemeid, mis on pikka aega eksisteerinud abielu, sigimise, soo ja lastekasvatamise vahel, ei või samasooliste abielu pidada lihtsalt uue õiguse andmiseks. See on kaugele ulatuv terve abielu olemuse ümbermääratlemine. See märgib muutust abielu institutsiooni põhiolemuses viisil, mis on vastuolus Jumala eesmärkidega Tema laste suhtes ja kahjustab ühiskonna pikaajalisi huve.” (The Divine Institution of Marriage. – mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage)
Mis on mõned põhjused, miks ühiskonnad on traditsiooniliselt toetanud ja kaitsnud mehe ja naise vahelist abielu?
Kuidas võib inimene Kiriku seisukohas selles tähtsas küsimuses ära tunda tõe?
Innustage õpilasi hindama, kuidas langevad nende arvamused kokku Jumala õpetusega abielust, nagu seda õpetavad Kiriku juhid. Jagage oma tunnistust, et Jumala abielumalli uskumine ja toetamine toob igavesi õnnistusi.