회장들의 가르침
우리의 영적인 유산을 기억함


제 14 장

우리의 영적인 유산을 기억함

초기 후기 성도들의 희생과 신앙에 관한 기록은 우리가 성약을 지키고 하나님의 왕국을 건설하는 데 더욱 근면하도록 영감을 줄 수 있다.

윌포드 우드럽의 생애에서

윌포드 우드럽 회장은 교회 회원들을 가르치면서 종종 초기 후기 성도들의 신앙과 용기에 관한 기록을 반복했다. 그는 자신의 세대 사람들에게 계속 신앙으로 전진할 것을 권고했으며, 새로운 세대의 사람들에게는 조상들의 모범을 따르도록, 즉 시온의 기초를 닦기 위해 조상들이 겪은 노고, 근심, 어려움 등을 마음에 새기도록 권고했다. 1 그는 이렇게 말했다. “우리가 지금까지 인도된 것은 하나님의 덕입니다. 하나님의 축복은 해를 거듭할수록 우리에게 더하여졌으며, 우리는 축복을 받을 자격을 갖춘 것보다 더 많은 것을 받았으며, 우리에게 주어진 권고와 가르침은 훌륭한 것이었습니다. 저는 우리가 현명해지고, 그 이야기들을 그저 헛된 얘기처럼 흘려 버릴 것이 아니라, 그것들을 따르고 주님께서 우리에게 요구하시는 모든 것을 행할 수 있기를 바랍니다.” 2

이 장에는 우드럽 회장의 개인적인 삶과 교회 역사에서 중요한 것으로 여겨지는 다음과 같은 네 가지 사건에 대한 우드럽 회장의 기록이 수록되어 있다. (1) 시온 진영, (2) 미주리 주 파웨스트의 성전 부지에서 만나라는 주님의 명을 성취함, (3) 일리노이 주 커머스와 아이오와 주 몬트로스에서 병자를 고침, (4) 개척자가 솔트레이크 계곡에 도착함. 이 기록들은 예수 그리스도 후기 성도 교회의 모든 회원이 갖고 있는 영적인 유산의 일부이다.

윌포드 우드럽의 가르침

시온 진영

1833년에 하나님의 성도들은 미주리 주 잭슨 군에서 무법의 폭도들에 의해 클레이 군으로 쫓겨났습니다. … 그들의 집은 불타고 재산은 파괴되었으며, 돈 한푼 없이 빈곤한 상태로 그들은 미주리 강 건너로 쫓겨났습니다. [그 지역에 있는] 평의회는 1,600킬로미터나 떨어져 있는 커틀랜드로 가서 선지자 조셉에게 무엇을 해야 할 것인가에 관해 조언을 구할 자원자를 모집했습니다. 팔리 피 프랫과 라이먼 와이트가 자원해서 하나님의 선지자를 찾아가기로 했습니다. 팔리 피 프랫에게는 생활할 수 있는 세상적인 것이 아무것도 없는 가족이 있었으며, 라이먼 와이트에게는 숲속에 있는 통나무 옆에, 삼 일 된 아기와 함께, 음식도, 옷도, 집도 없이 누워 있는 아내가 있었습니다.

프랫 장로와 와이트 장로가 커틀랜드에 도착했을 때 그들은 선지자 조셉에게 그들이 당한 고난을 말했으며, 조셉은 주님께 해야 할 바를 여쭈었습니다. 주님은 그에게 주님의 집의 힘센 청년과 장년을 모아서 시온을 구하라고 하셨습니다. … 하나님의 뜻은 500명이 가는 것이었고, 100명이 안 되면 갈 수가 없었습니다. [교성 103편 참조] 주님의 성도들 중 205명의 남자들이 모였으며, 대부분 1834년에 커틀랜드로 집합했습니다. …

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Zion's camp

우드럽 회장은 시온 진영에 대해 이렇게 말했다. “우리는 다른 방법으로는 결코 얻을 수 없는 경험을 얻었습니다.”

… 주님의 선지자를 통해 주어진 권고와 말씀과 말씀의 성취, 그리고 그 상황 및 사건과 관련하여 우리가 느낀 기쁨과 슬픔은 철 펜으로 바위에 새긴 것처럼 우리 마음에 새겨졌으며, 그 역사는 현세와 영원을 통해 살아 있을 것입니다. 3

저는 하나님의 선지자와 함께 시온 진영에 있었습니다. 저는 하나님께서 그에게 행하시는 일을 보았습니다. 하나님의 권능이 그에게 있는 것을 보았습니다. 저는 그가 선지자임을 보았습니다. 그의 사명에 대해 하나님의 권능에 의해 그에게 나타내신 것은 저와 그의 지시를 받은 모든 사람에게 크게 가치 있는 일이었습니다. 한 가지 예를 말씀드리겠습니다. 우리가 미주리 주에 도착하기 직전에 조셉은 진영을 불러모았습니다. 그는 그곳에서 우리에게 예언했으며, 우리 앞에 놓여 있는 일을 말해 주었습니다. 그리고 우리가 징계를 받아야 했던 이유를 말해 주었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “여러분은 다른 사람들과 함께 저를 한 소년으로 생각하고 있습니다. 여러분은 주님 앞에서 제 입장을 깨닫지 못하고 있습니다. 그러나 이 진영 앞에 징계가 있습니다.” 그는 이 일이 그가 주님의 권고에 순종하지 않았기 때문에 우리에게 올 것이라고 했습니다. 우리가 미주리 주에 도착하여 천막을 치고 나서 한 시간쯤 지난 후에, 사람들이 여기저기서 쓰러지기 시작했으며, 순식간에 진영에 있는 사람들 중 여남은 명이 콜레라로 자리에 누웠습니다. 하나님의 선지자는 이러한 상황을 보면서, 그들에 대해 동정심을 가졌으며, 하이럼과 함께 처음으로 병에 걸린 카터 형제의 머리에 손을 얹었으나, 그들도 곧 감염되어 진영을 떠나야 했습니다. 그는 나중에 이렇게 말했습니다. “나는 어떤 일이 올 것인지 여러분에게 말했습니다. 고난이 왔을 때 나는 손을 뻗쳐 그것을 멈추게 했으며, 나 자신도 거의 그 앞에서 쓰러질 뻔했습니다.” 그 사명은 제게 무척 흥미로웠습니다. 4

우리가 미주리 주 클레이 군에 접근하자, 잭슨 군의 주민들이 매우 불안해 했습니다. 열두 명을 태운 배는 미주리 강을 건너 클레이 군 리버티로 가서 주민들을 주의회 건물로 소집하였고, 흥분된 말로 사람들을 선동하여 몰몬 진영을 무찌르자고 했습니다. 그러나 클레이 군 주민들은 그럴 의사를 보이지 않았습니다. …

잭슨 군에서는 기병과 보병으로 구성된 폭도들이 일어났으며, 그들은 우리를 쳐부수러 강을 건너 클레이 군으로 왔습니다. 우리는 피싱 리버 동편에 야영했는데, 그들은 그곳에서 우리와 전투를 하려 했습니다. 우리는 침례 교회 예배당 옆에서 야영을 했습니다. 하늘은 맑았으며, 구름 한 점 보이지 않았습니다. 우리가 천막으로 들어가자마자 말을 탄 두 명이 심한 욕을 하면서 진영을 지나갔습니다. … 그들이 진영 밖 동쪽으로 나가자, 북서쪽 하늘에서 작은 구름이 나타나더니, 두루마리처럼 펼쳐지면서 곧 우리 머리 위에 있는 하늘을 온통 잉크처럼 시커멓게 뒤덮었습니다. 이어서 번개가 번쩍이고, 천둥이 울리더니, 비가 억수로 쏟아졌으며, 우박도 떨어졌는데, 우리 진영에도 새알 만한 것이 떨어졌습니다. 그것은 곧 땅을 흰 외투처럼 덮었습니다. 우리는 모두 안전하게 예배당으로 들어갔습니다. 선지자 조셉은 맨 마지막으로 들어왔습니다. 5

선지자 조셉이 들어서면서 모자와 옷에 있는 물을 털어 내며 이렇게 말했습니다. “이것은 뭔가 의미가 있군요. 이 폭풍우 속에는 하나님이 계십니다.” 우리는 하나님을 찬양하며 밤새 은신처 아래에서 의자에 누워 있었지만 적들은 억수같이 퍼붓는 폭풍 속에 있었습니다. 6

천막을 칠 때만 해도 옷을 적시지 않고 건널 수 있던 강은 6미터 가까이 불어나 서쪽에 있던 적들이 우리에게 접근할 수 없었으며, 동쪽에 있던 기병들도, 커다란 우박을 피해 학교나 다른 건물로 대피해야 했습니다. 그들의 말은 안장과 재갈을 문 채 우박과 폭풍에 놀라 수 킬로미터에 걸쳐 숲으로 흩어졌으며, 며칠이 지나도록 찾지 못했습니다. 7

한 보고에 따르면, 학교에 있던 부대의 지휘관은 몰몬을 대항해서 무언인가 하려고 하면, 우박 폭풍이 오거나 다른 것들이 일을 방해하니 참 이상한 일이라고 말했다고 합니다. 그들은 하나님이 우리를 위해 싸우고 계시다는 것을 인정하는 것 같지 않았습니다. 8

우리는 주님께서 우리를 위해 싸워 주시고, 건져 주셨으며, 적들이 더 이상 공격을 시도하지 못하게 하는 것에 대해 감사드렸습니다.

다음날 아침(6월 22일) 교리와 성약 105편에 기록되어 있는 계시가 피싱 리버에서 주어졌습니다. [9~14절 참조, 그 말씀에서 주님은 시온 진영의 원래의 사명이 끝났다고 말씀하셨습니다.] 그날 이후로 클레이 군에 있는 사람들의 마음은 부드러워졌으며, 우리는 마지막으로 야영을 하고 그 군을 향해 여행을 계속했습니다. … 그곳에서 우리는 선지자 조셉의 입을 통해 주어진 주님의 말씀이 성취되는 동안 약간의 어려움도 겪었습니다. …

클레이 군에 며칠 간 머물면서 교회에 질서를 세운 뒤, 선지자 조셉은 가족이 있는 시온 진영의 회원들과 함께 돌아갔으나, 가족이 없는 사람들은 우리가 그리스도의 복음을 전파하러 외국으로 흩어질 때까지 미주리에 머물렀습니다. 9

시온 진영의 회원들이 부름을 받았을 때, 많은 사람들은 서로의 얼굴을 본 적이 없어서, 서로 잘 모르는 사람들이었고, 많은 사람들이 선지자를 본 적이 없었습니다. 우리는 체 안에 있는 곡식처럼, 사방으로 흩어졌습니다. 우리는 젊었으며, 올라가 시온을 구하라는 부름을 받았고, 해야 할 일을 신앙으로 수행했습니다. 우리는 하나님께서 우리에게 주신 계명을 성취하기 위해, 시온을 구하려고 다양한 상태에서 커틀랜드로 모였습니다. 하나님께서는 아브라함의 일처럼 우리의 일을 받아들이셨습니다. 배도자와 불신자들은 종종 “한 일이 무엇이냐?”라고 묻지만, 우리는 많은 일을 성취했습니다. 우리는 다른 방법으로는 결코 얻을 수 없는 경험을 얻었습니다. 선지자의 얼굴을 보는 특권을 가졌으며, 그와 함께 1,600킬로미터를 여행하고, 하나님의 영이 그에게서 역사하시는 것을 볼 수 있는 특권과 그에게 예수 그리스도의 계시들이 주어지고, 그 계시들이 성취되는 것을 볼 수 있는 특권을 가졌습니다. 10

시온 진영에서 여행하는 가운데 얻은 경험은 황금보다 가치 있는 것이었으며, 진영의 역사는 인류의 마지막 세대까지 전해질 것입니다. 11

미주리 주 파웨스트의 성전 부지에서 만나라는 주님의 명령을 이행함

주: 1838년 4월 26일에, 주님은 선지자 조셉 스미스를 통해 교회의 감리 역원은 미주리 파웨스트 시에 성전을 짓기 시작해야 한다는 것을 알려 주셨다.(교성 115:7~10 참조) 그는 또한 그들에게 이 계시가 주어진 날로부터 정확하게 1년이 지난 1839년 4월 26일에 “기초 공사를 또 다시 시작하라”라고 명하셨다.(교성 115:11 참조) 윌포드 우드럽 회장은 나중에 이 계명은 “성전의 모퉁잇돌을 놓으라”는 계명이었다고 설명했다. 1838년 7월 8일에, 선지자 조셉은 이렇게 간구했다. “오 주여 십이사도에 관한 당신의 뜻을 우리에게 보이소서”(118편 머리글) 이에 대한 응답에서 주님은 이듬해 봄에 십이사도 정원회 회원들이 영국으로 복음을 전파하러 가게 될 것이라고 계시하셨다. 정원회는 선교 사업의 시작을 알리기 위해, 1839년 4월 26일에 파웨스트에 있는 성전 부지에 모이기로 했다. 그들은 또한 존 테일러, 윌포드 우드럽 및 윌라드 리차즈 등으로 십이사도 정원회의 공석을 채우기로 했다. (교성 118:4~6 참조)

[1833년]에 그 계시가 주어졌을 때, 대부분 후기 성도가 거주하고 있는 미주리 주 파웨스트는 평안하고 평온했으나, 그러한 일이 이루어지기 전에, 하나님의 성도들은, 보그스 주지사의 명령으로, 미주리 주에서 일리노이 주로 쫓겨났으며, 미주리 주민들은 조셉 스미스의 다른 모든 계시가 성취된다 하더라도, 그 계시는 성취되지 않을 것이라고 맹세했습니다. 그것은 사도들이 성도들을 떠나 대양을 건너 선교 사업을 하러 가기 위해 만나야 할 날짜와 시간을 명시하고 있었으며, 미주리 주의 폭도들은 그것이 성취되지 않는 것을 보겠다고 선언했습니다. …

주님의 이 계명이 성취될 시각이 가까워 왔을 때, 브리검 영은 십이사도 정원회 회장이었고, [토마스] 비 마쉬는 선임 사도였는데, 그는 배도했습니다. 브리검 형제는 당시 일리노이 주 퀸시에 있던 십이사도들이, 계시를 성취하기 위해 파웨스트로 가는 것에 대해 어떻게 생각하는지 알아보기 위해 그들을 소집했습니다. 그때, 선지자 조셉과 그의 형 하이럼, 시드니 리그돈, 라이먼 와이트와 팔리 피 프랫은 미주리 주에 있는 감옥에 있었으나, 축복사인 조셉 스미스의 부친 조셉 스미스 일세는 일리노이 주 퀸시에 있었습니다. 그와 그곳에 있던 다른 사람들은 목숨이 위태로운 지경에 있는데, 여행을 시도하는 것은 지혜로운 일이 아니라고 생각했습니다. 그들은 주님께서 우리의 뜻을 행동이나 마찬가지로 보실 것이라고 했습니다. 그러나 영 회장은 십이사도들에게 그 문제에 대한 우리의 생각을 물었으며, 우리는 모두 한 목소리로, 주 하나님께서 명하셨으니 순종해야 한다고 했습니다. 주님께서 그 종들을 보호하시는 문제는 그분의 일이며, 우리는 계명을 성취하거나, 죽거나 할 것입니다.

이 여행을 하는 데 십이사도들이 당면한 위험을 완전하게 이해하기 위해, 독자들은 미주리 주지사인 릴번 더블류 보그스가 성명서를 발표했으며, 그 내용은 모든 후기 성도들이 미주리 주를 떠나야 하며 그렇지 않으면 멸절되리라는 것이었음을 알아야 합니다. 파웨스트는 군대에 점령당해 있었는데, 그들은 오직 조직화된 폭도였으며, 시민들은 강제로 무기를 버려야 했고, 모든 교회 지도자들은 체포되어 투옥되었습니다. 나머지 성도들―남자, 여자 및 어린이들―은 모든 집과 땅과 가지고 갈 수 없는 재산을 남겨 두고, 목숨을 구하기 위해 주에서 도망쳐야 했습니다. 재산은 폭도들이 탈취했습니다. 사실상 그들은 어디서든 성도들의 소나 돼지를 보면 총으로 쏘아 죽였으며, 그들의 손이 닿는 것은 거의 모두 강탈했습니다. 후기 성도들은 무자비하고 잔인하게 취급 받았으며, 가장 잔인 무도한 학대를 견뎌야 했습니다. 많은 사람들이 미주리 주에서 빠져 나오는 일은 지극히 힘든 일이었으며, 특히 잘 알려진 사람들은 더욱 그랬습니다. 당시 미주리 주에는 “몰몬”을 쏘아 죽이는 것은 미친 개를 죽이는 것처럼 아무런 해도 되지 않는다고 생각하고 행동하는 사람이 많았습니다. …

계시가 요구하는 것을 수행하기로 결정한 후, … 우리는 파웨스트를 향해 떠났습니다. …

1839년 4월 26일 아침, 이날 성취되어야 할 계시가 성취되지 못하게 하겠다는 적들의 위협과, 주지사의 칙령으로 수많은 성도들이 주에서 쫓겨났음에도 불구하고, 그리고 선지자 조셉과 그의 형 하이럼이, 다른 지도층 회원들과 더불어 적의 손에 의해 쇠사슬과 감옥에 갇혀 있었으나, 우리는 파웨스트 성전 부지를 향해 나아가서, 평의회를 갖고, 우리에게 주어진 계시와 계명을 완수하고, 이 평의회에서 다른 많은 것들을 수행했습니다. …

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Temple site in Far West

십이사도 정원회 회원들이 주님의 명에 순종하여 1839년 4월 26일에 만난 미주리 주 파웨스트의 성전 부지.

우리가 하나님의 계시와 계명을 성취하는지를 보기 위해 성전 부지에 남아 있던 소수의 성도들에게 작별을 고하고 난 뒤, 우리는 파웨스트와 미주리를 떠나 일리노이로 돌아갔습니다. 우리는 개 한 마리도 우리를 향해 그 혀를 움직이거나, 누구 하나 “왜 그런 일을 하느냐?”라고 묻는 사람도 없는 가운데 임무를 완수했습니다.

우리는 증기선을 타고 미시시피 강을 건너, 5월 2일에 퀸시로 들어갔으며, 다시 한번 평안하고 무사하게 가족을 만나 기쁨을 누렸습니다. 13

일리노이 주 커머스와 아이오와 주 몬트로스에서 병자들을 고침

[1839년에] 영국으로 선교 사업을 하러 출발하기 전에, 우리는 가족을 정착시켜야 할 필요가 있었습니다. 나중에 나부라고 이름을 지은, 커머스라고 불리는 장소는 우리 백성들이 정착할 장소로 선정되었습니다.

저는 5월 15일에, 브리검 영과 우리 가족과 함께 퀸시를 떠나, 18일에 커머스에 도착했습니다. 조셉과 이야기를 나눈 후 우리는 아이오와 주 몬트로스에 있는 미시시피 강을 건넜습니다. 브리검 영 회장과 나는, 우리 가족과 더불어 가로세로 4미터 정도의 방에 들어갔습니다. 결국 영 형제가 다른 방을 얻었습니다. … 그런 다음 올슨 프랫 형제와 가족이 나와 나의 가족이 있는 방으로 들어왔습니다.

낡은 막사에 있는 이 오두막에서 생활하는 동안, 우리는 하나님의 권능이 선지자 조셉과 함께하는 것을 경험했습니다. 당시는 병자가 많은 때였으며, 조셉은 커머스에 있는 자신의 가정을 병자들에게 내어 주고, 집문 근처에 천막을 치고 그곳에서 생활했습니다. 미주리 주에서 쫓겨난 많은 성도들이 커머스로 몰려들었으나, 그들은 들어갈 만한 곳이 없었으므로, 포장마차나 천막, 혹은 맨땅에서 생활했습니다. 이러한 상황에 노출된 그들은 병에 걸리고 말았습니다. 조셉 형제는 지치고 병이 들 때까지 환자들의 시중을 들었습니다.

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Joseph healing the sick

1839년 7월 22일에, 선지자 조셉 스미스는 일리노이 주 커머스, 아이오와 주 몬트로스에 있는 병자들을 찾아 다니면서 신권의 권능으로 그들을 고쳐 주었다.

1839년 7월 22일 아침에, 박해와 고난에 처해 있는 하나님의 성도들의 상황을 생각하면서 일어난 그는, 기도로 주님께 간구했으며, 하나님의 권능이 그에게 힘있게 임하여, 마치 예수께서 그 시대에 주변에 있던 병자들을 고쳐 주셨듯이, 하나님의 선지자 조셉도 이 상황에서 주위에 있는 모든 사람들을 고쳐 주었습니다. 그는 자신의 집과 앞마당에 있는 모든 사람들을 고치고, 시드니 리그돈과 몇몇 십이사도와 함께, 강둑에 누워 있는 환자들 사이를 다니면서, 큰소리로, 예수 그리스도의 이름으로 일어나 온전하게 되라고 명하였으며, 그들은 모두 나았습니다. 그가 강 동쪽에 있는 사람들을 모두 고쳤을 때, 그들은 배를 타고 미시시피 강을 건너, 우리가 있던 몬트로스로 왔습니다. 그들이 첫번째로 들어간 집은 브리검 영 회장의 집이었습니다. 그는 당시 몸이 아파 자리에 누워 있었습니다. 선지자는 그의 집으로 들어가 그를 고쳐 주었으며, 그들은 모두 함께 나왔습니다. 그들이 제 집 옆을 지나갈 때, 조셉 형제가 이렇게 말했습니다. “우드럽 형제여, 나를 따르시오.” 무리 가운데 있는 사람들이 브리검 형제의 집을 떠난 시각부터 광장을 가로질러 [일라이자] 포드햄의 집으로 들어갈 때까지 그가 한 말은 그 말이 전부였습니다. 포드햄 형제는 죽기 직전이었으며, 우리는 그가 곧 죽을 것으로 예상하고 있었습니다.

저는 하나님의 권능이 그분의 선지자를 압도하고 계시는 것을 느꼈습니다.

조셉은 집에 들어섰을 때, 포드햄 형제에게 다가가, 오른손으로 그를 잡고 왼손으로는 그의 모자를 잡고 있었습니다.

그는 포드햄 형제의 눈이 초점을 잃은 것을 보았으며, 말이 없고 의식도 없다는 것을 알았습니다.

그는 손을 잡고, 죽어가는 사람의 얼굴을 보면서 이렇게 말했습니다. “포드햄 형제여, 나를 아시오?” 처음에 그는 아무 대답이 없었으나, 우리는 모두 하나님의 영의 영향력이 그에게 임하는 것을 볼 수 있었습니다.

그가 다시 말했습니다. “일라이자여, 나를 모르시겠소?”

포드햄 형제는 작은 소리로 속삭였습니다. “압니다.”

그러자 선지자가 말했습니다. “나으리라는 신앙이 있지 않습니까?”

먼저 번보다 좀더 분명한 소리로 그는 다음과 같이 대답했습니다. “너무 늦은 것 같군요. 조금 일찍 오셨더라면, 나을 수도 있었을 텐데요.”

그는 잠에서 깨어나는 사람의 모습을 하고 있었습니다. 그것은 죽음의 잠이었습니다.

그러자 조셉이 말했습니다. “당신은 예수가 그리스도라는 것을 믿습니까?”

“예, 믿습니다. 조셉 형제님.” 하고 그가 대답했습니다.

그러자 하나님의 선지자는 신회의 위엄으로 말하듯이 큰소리로 말했습니다. “일라이자여, 나사렛 예수의 이름으로 명하노니, 일어나 온전하게 될지어다!”

선지자의 말은 사람의 말 같지 않았으며, 하나님의 음성과 같았습니다. 제가 보기에는 집이 기초부터 흔들리는 것 같았습니다.

일라이자 포드햄은 죽음에서 일어나는 사람처럼 자리에서 벌떡 일어났습니다. 그의 얼굴에는 건강한 빛이 돌았으며, 행동 하나하나에 활기가 넘쳤습니다.

그의 발은 찜질약으로 감싸져 있었습니다. 그는 그것을 발에서 떼어 내 털어 버리고는, 옷을 달라고 했습니다. 옷을 입은 그는 빵과 우유를 먹은 다음 모자를 쓰고 우리를 따라 거리로 나와 다른 병자들을 방문했습니다.

불신자들은 이렇게 물을지도 모릅니다. “속임수가 있는 것 아닙니까?”

불신자의 생각에는 속임수가 있을지라도, 죽어가던 사람, 일라이자 포드햄에게는 일체의 속임수도 없었으며, 그와 함께한 사람들도 마찬가지였습니다. 이는 그가 살아나지 못했다면, 불과 몇 분 후에 영의 세계에 있었을 것이기 때문입니다. …

우리는 포드햄 형제의 집을 떠나자마자, 조셉 비 노블의 집으로 들어갔는데, 그 역시 몹시 약하고 위독했습니다. 우리가 집에 들어갔을 때, 조셉 형제는 손으로 그를 잡고 예수 그리스도의 이름으로 일어나 온전하게 되라고 명했습니다. 그는 일어났으며 즉시 온전하게 되었습니다.

이 일이 진행되는 동안, 그곳에 있던 악한 폭도들이 … 놀랐으며 우리를 따라 노블 형제의 집으로 들어갔습니다.

그들이 도착하기 전에 조셉 형제는 포드햄 형제에게 기도를 드리도록 부탁했습니다.

그가 기도를 드리고 있을 때, 온갖 사악한 영을 대동하고 폭도들이 들어왔습니다.

그들이 들어서자마자, 기도를 하던 포드햄 형제가 기절하여 바닥에 쓰러졌습니다.

조셉은 집안에 폭도가 있는 것을 보았을 때, 일어서서 방에서 그런 부류의 사람들과 그들과 함께 있던 마귀들을 내보냈습니다. 그러자, 포드햄 형제는 즉시 생기를 되찾고 기도를 마쳤습니다.

이것은 악령의 권능이 사람의 몸에 어떤 영향을 미치는지를 보여 줍니다. 성도들은 오직 하나님의 권능에 의해서만 악마의 힘에서 구조됩니다.

노블 형제의 경우는 그날, 병 고침을 받은 마지막 사람이었습니다. 그날은 교회가 조직된 이래로 병 고침의 은사를 통해 하나님의 권능이 나타난 가장 훌륭한 날이었습니다.

개척자들이 솔트레이크 계곡에 도착함

주: 1834년 4월에, 윌포드 우드럽은 선지자 조셉 스미스의 다음과 같은 예언을 들었다. “수많은 후기 성도들이 로키 산맥에 집합할 것이며, 그들은 그곳에서 레이맨인들 가운데 복음을 세우기 위한 문을 열 것이며, 하나님의 복음과 엔다우먼트와 축복을 받을 것입니다. 이 백성은 로키 산맥으로 갈 것이며 그들은 그곳에서 가장 높으신 이에게 성전을 세울 것입니다.” 15 이 예언의 성취로 성도들은, 이곳 저곳에서 박해를 받고 쫓겨난 후 13년이 지나고 나서야 솔트레이크 계곡에 정착하기 시작했다. 당시 십이사도 정원회의 회원이었던 우드럽 장로는 1847년 4월에 네브래스카 주 윈터 쿼터즈를 떠나, 새로운 약속의 땅을 향해 여행하는 첫번째 개척자 부대에 속해 있었다. 그들은 1847년 7월에 솔트레이크 계곡에 도착했다.

[1847년 7월] 22일에 올슨 프랫, [조지] 에이 스미스와 일곱 명의 다른 사람들은 캠프를 떠나 길을 따라오면서 길을 고쳤습니다. 영 회장은 몸이 아팠기에, 나는 내 마차에 만들어 놓은 자리에 그를 뉘어 싣고 가고 있었습니다. 우리는 본대와 함께 야영을 했습니다.

24일, 영 회장은 자리에 누워 있는 마차를 끌고 확 트인 계곡으로 들어섰으며, 나머지 부대도 뒤를 따랐습니다. 협곡을 벗어나 계곡이 한눈에 보이는 곳으로 나왔을 때, 나는 서쪽의 트인 곳을 향해 마차를 돌렸으며, 영 회장은 자리에서 일어나 주변을 둘러보았습니다. 우리 앞에 전개된 광경을 바라보면서, 그는 몇 분 간 시현에 휩싸였습니다. 그는 전에도 이 계곡을 시현으로 본 적이 있었는데, 이번에는 이 계곡에 뿌리내려질 시온과 이스라엘과 미래의 영광을 보았습니다. 시현이 끝나자, 그는 이렇게 말했습니다. “이것으로 충분합니다. 이곳이 바로 그곳입니다. 전진합시다.” 그래서 나는 이미 우리보다 앞서 온 사람들이 만들어 놓은 야영지를 향했습니다.

우리가 도착했을 때, 형제들이 땅을 갈기 시작했습니다. 나는 35 리터의 감자를 갖고 왔는데, 그것을 심을 때까지는 먹지도 않고 마시지도 않겠다고 결심했습니다. 1시쯤 되었을 때 나는 그것을 땅에 심었으며, 이것은 다른 형제들이 심은 감자와 함께 장차 유타의 감자 수확을 위한 기반이 되었습니다.

저녁에, 히버 시 킴볼, [조지] 에이 스미스, 그리고 이 티 벤슨과 함께 나는 목재를 찾으러 시티 크리크 [캐년]으로 올라갔습니다. 그곳에 있는 동안 천둥을 동반한 소나기가 내렸는데, 비는 거의 전 계곡에 내렸습니다. …

28일 아침, … 영 회장은 십이사도와 함께 평의회를 갖고, 야영지 위로 산책을 나갔습니다. 그리고 그는 멈추어 서서 갖고 있던 지팡이를 꽂으면서 말했습니다. “이곳에 하나님의 성전이 세워질 것입니다.” 이곳은 솔트레이크 성전 부지의 중심지쯤 되었습니다. 16

하나님께서는 우리를 축복하시고, 땅을 축복하셨습니다. 땅을 경작하는 일에서 우리의 노고는 크게 성과를 거두었습니다. … 땅은 척박하고, 메마르고, 메뚜기, 귀뚜라미, 코요테, 여우가 가득했으며, 땅에서 나는 것은 그런 것이 전부인 것처럼 보였습니다. 우리는 땅을 경작하기 위해 보는 것으로 나아가지 아니하고 신앙으로 나아가 일했습니다. 우리는 첫날 갖고 있는 거의 모든 쟁기를 부러뜨렸습니다. 땅에 물을 대기 위해 강물의 물길을 틀어야 했으며, 경험으로 비추어 무엇이든 경작해야 했습니다. 낯선 사람이 솔트레이크시티에 와서 과수원과 거리에 있는 나무들을 보면, 얼마나 비옥하고 쾌적한 곳인가 하고 생각할 것입니다. 그는 20년 혹은 24년 동안 그가 보고 있는 거의 모든 나무가 나이에 따라, 일주일에 두 번씩 여름 내내 물을 주었다는 것을 생각하지 못할 것입니다. 그렇게 하지 않았다면 모든 나무는 오래 전에 죽었을 것입니다. 우리는 이 일을 하는 데 단합해야 했으며, 주님은 우리의 노력을 축복하시고, 그분의 자비는 이 백성에게 주어졌습니다. 17

이곳 [솔트레이크 계곡]으로 오는 개척자 여행에서, 우리는 신앙으로 와야 했습니다. 이곳에 대해서는 아무것도 몰랐으나, 이 산맥으로 와야 한다는 생각뿐이었습니다. 조셉은 돌아가시기 전에 이곳으로 오는 부대를 편성했습니다. 그의 앞에는 이 일이 놓여 있었으며, 그는 그것을 완벽하게 이해하고 있었습니다. 하나님께서는 이 교회와 왕국의 미래를 보여 주셨으며 때때로 그가 기초를 놓고 있는 이 사업이 영원한 왕국이 되고 영원히 남아 있을 것이라고 말씀해 주셨습니다. 영 회장은 개척자를 이끌고 이곳으로 왔습니다. 그는 주님께서 우리를 보살피시리라는 것을 믿는 신앙이 있었습니다. 당시 이곳으로 여행한 모든 사람은 그러한 신앙을 갖고 있었습니다. 하나님의 영은 우리와 함께하셨으며, 성신도 우리와 함께하고, 주님의 천사들도 우리와 함께하였으며 우리는 축복을 받았습니다. 모든 것이, 이곳으로 오면서, 시간이 허락하는 한, 기대 이상으로 실현되었습니다. 18

우리는 개척자와 하나님의 백성으로서, 예언을 성취하고 역사를 만듭니다. … 우리의 온 생애, 역사와 여행은 고대 선지자들에 의해 지적되었습니다. 개척자들이 이 불모의 땅에 들어오고, 성도들이 그 뒤를 이어 들어와 황무지가 장미꽃처럼 피어나게 하고,[35:1 참조] 곡식을 모든 작은 내와 조용하게 흐르는 물 곁에 심고, 전나무, 소나무, 회양목 등을 사용하고, 하나님의 성소가 있는 곳을 아름답게 하고, 그의 발등상을 영화롭게 하였으니 … 부름을 영화롭게 하고 시온과 하나님의 왕국을 건설하여 그것이 하늘과 땅 앞에서 완전하게 될 때까지 그것을 건설하고, 우리를 보낸 자와, 시현과 계시로 우리를 본 자들을 실망시키지 않고, 하나님 아버지와 천사들과 모든 훌륭한 사람들이 만족할 때까지 우리의 임무를 다하고 완수합시다. 19

학습과 가르침을 위한 제언

본 장을 공부하거나 가르칠 준비를 할 때 다음 제언을 고려한다. 도움이 더 필요할 경우, v~ix쪽을 참조한다.

  • 134쪽에 있는 우드럽 회장의 의견을 복습한다. 왜 우리는 초기 후기 성도들에 대해 알아야 하는가? 어떻게 우리는 그들의 이야기를 “헛된 이야기처럼 흘려” 보내지 않을 수 있는가? 어떻게 우리는 자신의 조상들의 삶의 기록들을 보존할 수 있는가?

  • 윌포드 우드럽은 어떤 방법으로 시온 진영에서 있었던 그의 경험으로부터 유익을 얻었는가? (135~138쪽 참조) 어떻게 여러분은 이 경험이 그가 나중에 교회를 인도하도록 준비하는 데 도움이 되었다고 생각하는가? 여러분의 경험은 어떤 면에서 여러분이 봉사할 준비를 하도록 도움이 되었는가?

  • 왜 십이사도 정원회 회원들은 미주리 주 파웨스트에 있는 성전 부지에 가야 한다고 생각했는가? (139~141쪽 참조) 우리는 이 기록에서 무엇을 배울 수 있는가?

  • 여러분은 일라이자 포드햄과 다른 사람들을 고쳐준 것에 관한 이야기에서 무엇을 배우는가?(142~145쪽 참조) 어떻게 이 기록은 멜기세덱 신권 소유자들이 병자들을 축복할 준비를 할 때 도움이 될 수 있는가?

  • 솔트레이크 계곡까지 온 개척자 여행은 신앙에 대해 무엇을 가르치는가? 여러분은 이 초기 개척자들의 삶에서 다른 어떤 복음의 원리들을 보는가?(146~148쪽 참조)

  • 여러분의 가족 가운데 누가 현대의 개척자인가? 여러분의 지역 사회나 국가에서는 누구인가? 이 사람들은 자신들을 개척자로 만든 어떤 일을 했는가?

  • 어떤 면에서 교회 회원들은 초기 후기 성도들의 영적인 유산을 나누는가?

관련 성구: 야고보서 5:14~15; 앨마서 15:1~12; 이더서 12:6; 교성 42:44~48; 103; 105; 115; 118; 136

  1. Brian H. Stuy, comp., Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two Counselors, the Twelve Apostles, and Others, 5권 (1987~1992), 1:165.

  2. Journal of Discourses, 9:223.

  3. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  4. Conference Report, 1898년 4월, 29~30쪽.

  5. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  6. History of the Church, 2:104, footnote각주.

  7. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  8. History of the Church, 2:104, 각주.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  10. The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham (1946년), 305쪽.

  11. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, 1869년 12월 21일, 1쪽.

  13. “Leaves from My Journal”, Millennial Star, 1881년 10월 10일, 645~647쪽.

  14. “Leaves from My Journal”, Millennial Star, 1881년 10월 10일 및 17일, 647, 669~671쪽.

  15. Conference Report에서 윌포드 우드럽이 인용, 1898년 4월, 57쪽.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2쪽.

  17. Deseret News, 1872년 5월 22일, 216쪽.

  18. Deseret News: Semi-Weekly, 1869년 12월 21일, 1쪽.

  19. Deseret News: Semi-Weekly, 1880년 7월 27일, 2~3쪽.