Учения Президентов Церкви
Глава 2: Всегда молись


Глава 2

Всегда молись

«Мне хотелось бы смиренно призвать всех… поддерживать тесную связь с Небесным Отцом через молитву».

Из жизни Эзры Тафта Бенсона

«Всю свою жизнь совет полагаться на молитву я ценил выше почти любого другого совета, полученного мной, – сказал Президент Бенсон. – Это стало неотъемлемой частью моего естества, якорем, неиссякаемым источником силы и основанием для моего познания Божественных истин.

’Помни: что бы ты ни делал или где бы ни находился, ты не один, – мне с юных лет часто говорил отец. – Небесный Отец всегда рядом. Можно обратиться к Нему и получить Его помощь через молитву’. Я убедился, что так оно и есть. Благодаря Богу мы можем обращаться за этой помощью и пользоваться этой невидимой силой, без которой ни один человек не может полностью реализовать себя»1.

Президент Бенсон следовал этому наставлению во всех аспектах своей жизни. Когда его назначили министром сельского хозяйства США, он «с молитвой и вниманием» набрал группу сотрудников, «попросив Бога даровать [ему] дух проницательности»2. На первом собрании он спросил, «не возражают ли они против того, чтобы начать заседание с молитвы. Никто не выразил недовольства. Так было положено начало порядку, который продолжался восемь лет. Он предлагал своим сотрудникам по очереди произносить вступительную молитву»3. Его коллеги научились ценить этот обычай, хотя, вероятно, сначала они ощущали некоторое неудобство. Позднее один из сотрудников признался, что некоторым из собравшихся не доводилось молиться вслух с самого детства. «Мы запинались и путались в словах, – признался он. – Но шеф [Президент Бенсон] никогда не заострял на этом внимания. И после нескольких попыток все расслабились. Была ли от этого польза? Ну, я бы сказал, что когда заседание начинается таким образом, люди забывают о гордыне, заставляющей отстаивать личное мнение. И довольно быстро приходят к согласию, что необходимо сделать в любой ситуации»4.

Братьям Президента Бенсона по Первому Президентству и Кворуму Двенадцати Апостолов его природная склонность к молитве тоже приносила немалую пользу. Президент Гордон Б. Хинкли, служивший в качестве Первого советника Президента Бенсона в Первом Президентстве, сказал:

«Я преклонял с ним колени и слышал, как он молится.

Его молитвы всегда было интересно послушать. Почти без исключения они в значительной мере состояли из выражения благодарности. Он почти ни о чем не просил. Он очень за многое был благодарен.

Он благодарил Господа за жизнь, за Евангелие, за веру, за солнечный свет и дождь, за щедроты природы и за свободолюбивые устремления человека. Он благодарил Господа за своих друзей и соратников. Он выражал любовь Спасителю и признательность за Его искупительную жертву. Он благодарил Господа за возможность служить народу»5.

Президент Бенсон и его супруга Флора создали дома такую обстановку, чтобы все члены семьи могли молиться, как по отдельности, так и вместе. Их сын Марк вспоминал: «Когда папа опускался на колени, чтобы помолиться, он никуда не спешил. Его слова были исполнены смысла. Было совершенно очевидно, что он общается именно с Отцом Небесным»6. Президент и сестра Бенсон учили своих детей молиться о личном руководстве и силе, а также молиться друг за друга. Подруга их семьи однажды ощутила силу влияния этих наставлений, когда вместе с Бенсонами оказалась на одной из сессий Генеральной конференции. Она написала:

«В этот апрельский день я открыла для себя один из источников силы представителей Высшей власти Церкви.

Мне довелось сидеть на конференции вместе с шестью детьми старейшины Эзры Тафта Бенсона; одна из его дочерей была моей соседкой в студенческом общежитии. Мой интерес особенно возрос, когда поднялся Президент [Дэвид О.] Маккей и объявил следующего выступающего. Я почтительно наблюдала за тем, как старейшина Бенсон, с которым я тогда еще не была знакома, шагает к микрофону. Это был крупный мужчина, почти двух метров ростом. Он… был широко известен во всем мире как министр сельского хозяйства Соединенных Штатов Америки и особый свидетель Господа; это был спокойный и уверенный человек, обращавшийся к слушателям всего мира. Вдруг чья-то рука коснулась моей руки. Ко мне наклонилась маленькая девочка и поспешно шепнула: ‘Помолись за папу’.

Несколько растерявшись, я подумала: ‘Это послание нужно передать по всему ряду, и это должна сделать я. Должна ли я сказать: «Помолитесь за старейшину Бенсона»? Или нужно сказать: «Вам нужно произнести молитву за своего отца»? Чувствуя, что медлить нельзя, я наклонилась к сидящему рядом человеку и прошептала просто: «Помолись за папу».

Я видела, как шепот прошел вдоль ряда до того места, где сидела сестра Бенсон с уже опущенной головой…

Проходили годы, начинались и заканчивались Генеральные конференции, и всякий раз, когда Президент Бенсон выходил выступать, я думала: ‘Его детей, разбросанных по всему континенту, сейчас объединяет молитва за своего отца’»7.

Изображение
A woman from Nepal kneeling by her bed. Scriptures are lying on the bed in front of her as she prays.

«Если мы хотим возрастать в святости – обретать больше благодати у Бога, – ничто не заменит нам молитвы».

Учения Эзры Тафта Бенсона

1

Иисус Христос учил, что мы должны всегда молиться.

Во время Своего земного служения Иисус учил нас порядку молитвы:

«Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (от Матфея 6:9–13).

Потом Он наставлял: «[Людям] должно всегда молиться и не унывать» (от Луки 18:1).

«Бодрствуйте и молитесь, – говорил Он, – чтобы не впасть в искушение» (от Матфея 26:41).

В этом устроении Он увещевал: «Всегда молись, дабы лукавому не иметь силы в тебе и не устранить тебя из твоего места» (У. и З. 93:49).

Спаситель провозгласил Джозефу Смиту: «И ничем человек не оскорбляет Бога, или ни против кого не возгорается гнев Его, как только против тех, кто не признают во всем руки Его и не соблюдают заповедей Его» (У. и З. 59:21).

Мы получили от воскресшего Господа такое наставление, когда Он служил среди нефийского народа в Западном полушарии: «Вы должны всегда бодрствовать и молиться, чтобы не искусил вас дьявол и не увел вас в плен…

Вы должны всегда бодрствовать и молиться, чтобы не впасть вам в искушение; ибо сатана желает овладеть вами, дабы просеивать вас, как пшеницу.

И потому вы должны всегда молиться Отцу во имя Мое;

И чего ни попросите у Отца во имя Мое, что праведно, веруя, что получите, вот, сие будет дано вам» (3 Нефий 18:15, 18–20)8.

Если мы хотим возрастать в святости – обретать больше благодати у Бога, – ничто не заменит нам молитвы. Поэтому я вас очень прошу поставить молитву – ежедневную, уединенную молитву – на важнейшее место в своей жизни. Пусть ни один день не проходит без молитвы. На протяжении всей мировой истории общение с Всемогущим оставалось источником силы, вдохновения и просвещения для мужчин и женщин, благотворно повлиявшим на судьбы людей и целых народов9.

2

Семьи, которые молятся вместе, благословляются укреплением уз любви и Небесным покоем.

Господь говорит, что на родителей возложена обязанность учить своих детей молиться [см. У. и З. 68:28]. Это подразумевает не только уединенные молитвы. Я уверен, это значит также обучать своим примером во время семейных молитв. Мы нуждаемся в освящающем влиянии, которое приносит верность всех домочадцев: я говорю о молитве всей семьей10.

Вместе с близкими нам нужно вечером и утром преклонять колени в семейной молитве. Пары слов в дополнение к благословению пищи – порядок, который становится все более привычным в некоторых домах, – недостаточно. Нам нужно преклонять колени в молитве и благодарности11.

Молитва была и остается незыблемым якорем силы и источником руководства в наших семейных делах. Помню, как мы опускались на колени у постели своих маленьких детей, чтобы помочь им помолиться, когда они были совсем юными, а потом наблюдали, как старшие братья и сестры помогали младшим. Вечером и утром мы проводили семейную молитву, предоставляя возможность произнести молитву своим детям, и собирались на молитву для решения отдельных проблем. Например, во время семейной молитвы мы упоминали о детях, получивших поручения в [Церкви]… Мы просили о помощи, когда одному из детей предстояло сдать сложный экзамен в старших классах. Отдельно мы упоминали членов семьи, которые [находились] в отъезде… Особое внимание к конкретным вопросам в ходе наших семейных молитв придавало моим близким уверенности, твердости и силы в противостоянии сложным проблемам и решении важных задач12.

Изображение
A Polynesian family kneeling in prayer.

«Мы нуждаемся в освящающем влиянии, которое приносит… молитв[а] всей семьей».

Разногласия и раздражение, накопившиеся за день, исчезают без следа, когда члены семьи вместе приближаются к престолу Небесному. Единство возрастает. Узы любви и привязанности крепнут, и покой Небес входит в наши сердца.

Обитатели таких домов произносят уединенные молитвы вечером и утром. Личные и семейные проблемы решаются с уверенностью в собственных силах после того, как на помощь будет призвана благосклонность Небес. Сердца молодых людей, принимающих участие в таких семейных собраниях, свободны от нечистых помыслов, когда они выходят из дома на вечернее развлекательное мероприятие. Эта [молодежь] способна оказывать сдерживающее влияние на своих сверстников, когда их начинают манить искушения. Родители, укрепляющие своих детей очищающим воздействием каждодневной преданности Богу, вносят свой вклад в спасение… всего дома13.

3

Мы можем улучшить качество своего общения с Небесным Отцом.

Вот опять способов улучшить качество своего общения с Небесным Отцом:

1. Мы должны часто молиться. Мы должны оставаться наедине с Небесным Отцом хотя бы два или три раза в день: «утром, и в полдень, и вечером», как говорится в Священных Писаниях (Алма 34:21). Кроме того, нам заповедано всегда молиться (см. 2 Нефий 32:9; У. и З. 88:126). Это значит, что наши сердца должны быть преисполнены молитвы и всегда быть устремлены к нашему Небесному Отцу (см. Алма 34:27).

2. Мы должны найти место, подходящее для размышлений и молитвы. Нас увещевают выбрать в качестве таких мест «свои… комнат[ы] и [свои] тайны[е] мест[а], и [свои] пустынн[ые] земл[и]» (Алма 34:26). Иными словами, там нас ничто не будет отвлекать, это будет тайное место (см. 3 Нефий 13:5–6).

3. Мы должны готовить себя к молитве. Если у нас нет настроения молиться, нужно молиться до тех пор, пока у нас не появится такое желание. Мы должны быть смиренными (см. У. и З. 112:10). Мы всегда должны молиться о прощении и милости (см. Алма 34:17–18). Мы обязаны прощать всех, к кому испытываем недобрые чувства (см. от Марка 11:25). В то же время Священные Писания предупреждают нас: наши молитвы будут тщетными, если мы «отвергае[м] нуждающихся и нагих и не посещае[м] больных и страждущих, и не уделя[ем] от своего состояния» (Алма 34:28).

4. Наши молитвы должны быть осмысленными и конкретными. Мы должны избегать использования одних и тех же фраз в каждой молитве. Любой из нас обиделся бы, если бы его друг произносил каждый день одни и те же слова, относился к общению как к скучной обязанности и проявлял нетерпение, желая скорее закончить разговор, включить телевизор и забыть о нас…

О чем мы должны молиться? Мы должны молиться о своей работе, о силе противостоять противникам и дьяволу, о своем благополучии и благополучии окружающих. Мы должны советоваться с Господом обо всех своих решениях и делах (см. Алма 37:36–37). Нашей благодарности должно хватать на выражение признательности за все, что у нас есть (см. У. и З. 59:21). Мы должны признавать Его руку во всем. Неблагодарность – один из наших великих грехов.

В современном откровении Господь провозгласил: «И тот, кто все получает с благодарением, будет наделен славой; и блага этой Земли будут прибавлены ему, даже стократно, да, и больше» (У. и З. 78:19).

Мы должны молиться о своих нуждах, следя, чтобы не просить о том, что может принести нам вред (см. Иакова 4:3). Мы должны просить о силе, чтобы преодолеть наши проблемы (см. Алма 31:31–33). Мы должны молиться о вдохновении и благополучии Президента Церкви, представителей Высшей власти Церкви, нашего президента кола, нашего епископа, президента нашего кворума, наших домашних учителей, членов семьи и представителей местных органов власти. Можно предложить и другие варианты, однако с помощью Святого Духа мы узнаем, о чем следует молиться (см. к Римлянам 8:26–27).

5. После того, как мы о чем-то попросили в молитве, мы обязаны сами содействовать выполнению своей просьбы. Мы должны слушать. Возможно, еще в то время, как мы будем стоять на коленях, Господь захочет дать нам совет14.

4

Бог помнит о нас и всегда готов ответить на наши молитвы, если мы доверяем Ему и поступаем правильно.

В молитве заключена сила. С молитвой возможно все. Именно благодаря молитве Небеса разверзлись в этом устроении. Молитва четырнадцатилетнего юноши, вознесенная в Священной роще, открыла новое евангельское устроение и повлекла за собой видение Отца и Сына, когда Они явились в облике прославленных Небесных Личностей молодому Джозефу [см. Джозеф Смит-История 1:11–17]15.

Я свидетельствую, мои братья и сестры и друзья, что Бог действительно слышит наши молитвы и отвечает на них. Я никогда не сомневался в этом. С детских лет, когда я, сидя на коленях своей матери, впервые учился молиться; с юношеской поры, когда я был подростком; со времени служения на миссии в других странах; став отцом; будучи церковным руководителем; исполняя обязанности государственного служащего, я без всяких колебаний знал, что люди могут протянуть руку со смирением и молитвой и коснуться Незримой Силы, что на молитвы приходит ответ. Человек не остается в одиночестве, или в конце концов он не останется в одиночестве. Молитва открывает двери; молитва разрушает все преграды; молитва снимает напряжение; молитва приносит внутренний покой и утешение во времена напряжения душевных сил, истощенности, изнеможения и сложностей. Благодарите Бога за молитву16.

Даже в моменты испытания и тревоги возможно стать ближе к Господу, ощутить Его влияние и Его поддержку; ощутить, что мы никогда не остаемся в одиночестве, если только смирим себя перед Всемогущим. Я благодарен за свидетельство об этом, за убежденность в этом17.

Я на своем опыте познал действенность и силу молитвы…

В 1946 году Президент Джордж Альберт Смит поручил мне отправиться в разоренную войной Европу и заново учредить наши миссии повсюду: от Норвегии до Южной Африки – и организовать работу программы распределения гуманитарной помощи.

Мы разместили главное управление в Лондоне. Затем мы достигли предварительной договоренности с вооруженными силами на материке. Одним из первых людей, с которыми мне хотелось встретиться, был командир американских вооруженных сил в Европе. Он находился во Франкфурте, Германия.

По прибытии во Франкфурт мы с напарником стали искать возможности встречи с генералом. Офицер, отвечающий за его расписание, сказал: «Господа, никакой возможности увидеться с генералом не предвидится, как минимум, в течение трех дней. Он сильно занят, и его расписание все забито встречами».

Я ответил: «Нам очень важно с ним увидеться, и ждать так долго мы не можем. Завтра нам нужно быть в Берлине».

Он сказал: «Мне очень жаль».

Мы вышли из здания, сели в автомобиль, сняли шляпы и объединились в молитве. Затем мы вернулись в здание и нашли другого офицера за приемной стойкой. Не прошло и пятнадцати минут, как мы предстали пред генералом. Мы молились, чтобы нам удалось увидеться с ним и коснуться его сердца, зная, что вся гуманитарная помощь, идущая из разных источников, перед распределением должна была пройти через руки военных. Мы объяснили генералу, что наша цель – передать то, что у нас есть, своим людям, задействуя свои каналы связи, а также внести пожертвования в общий фонд детского питания.

Мы разъяснили суть программы обеспечения благосостояния и принципы ее действия. Наконец он сказал: «Что ж, господа, беритесь за дело и собирайте свою помощь; а к тому времени, когда все будет собрано, возможно, порядки изменятся». Мы ответили: «Генерал, все уже собрано, у нас все всегда наготове. Менее чем через сутки с того момента, как мы отправим телеграмму Первому Президентству Церкви в Солт-Лейк-Сити, по направлению к Германии уже будут двигаться грузовики с гуманитарной помощью. У нас много складов, заполненных предметами первой необходимости».

Тогда он сказал: «Никогда не слыхал о таких предусмотрительных людях». Как мы и молились, его сердце было тронуто. Прежде чем мы ушли, он дал нам письменное разрешение самостоятельно передать то, что у нас есть, своим людям, используя свои каналы связи.

Изображение
Elder Benson around 1946, standing with two missionary companions in long coats and hats in Europe.

Занимаясь вопросами гуманитарной помощи в Европе после Второй мировой войны, старейшина Эзра Тафт Бенсон и его напарники молились о руководстве.

Утоляет душу знание, что Бог заботится о нас и готов нам ответить, когда мы возлагаем на Него свое упование и делаем то, что верно. Мужчинам и женщинам, возлагающим свое упование на Всемогущего, без колебаний смиряющим себя в поиске Божественного руководства в молитве, неведом страх. И несмотря на все гонения, несмотря на неудачи, в молитве мы можем найти уверенность, ибо Бог дает душе покой. Этот покой, этот дух безмятежности для нас – величайшее благословение в жизни.

Когда я был юным носителем Священства Ааронова, мне встретилось одно короткое стихотворение о молитве. Я навсегда его запомнил:

Не знаю, образом каким

Ответит Бог мольбам моим,

Но знаю: слово дал нам Бог

Молитвы слышать каждый вздох.

Придет пора – ответ найду.

И я молюсь и тихо жду.

Не знаю, сразу ль получу

Я все, чего давно хочу.

Тому решать доверю я,

Чья мудрость выше, чем моя.

Воздаст мне по мольбе моей

Иль то пошлет, что мне нужней.

<…> Я свидетельствую вам, мои возлюбленные братья и сестры, что Бог жив. Он не умер… Я свидетельствую, что на Небесах есть Бог, Который слышит молитвы и отвечает на них. Я знаю, что это истинно так. Мне бы хотелось смиренно призвать всех… поддерживать тесную связь с Небесным Отцом через молитву. В этом устроении Евангелия никогда еще не возникало большей потребности в молитве, чем теперь. Я искренне молюсь о том, чтобы мы постоянно уповали на Небесного Отца и добросовестно стремились совершенствовать свое общение с Ним18.

Рекомендации для изучения и преподавания

Вопросы

  • Президент Бенсон сказал, что у него «ни один день не проходит» без личной молитвы (раздел 1). Какие благословения вам довелось получить в жизни благодаря личной молитве?

  • Во втором разделе Президент Бенсон упомянул некоторые благословения, ожидающие семьи, которые регулярно молятся вместе. Вспомните примеры того, как семейная молитва привела людей к этим благословениям. Как мы можем сделать семейную молитву своим приоритетом?

  • Поразмышляйте над пятью рекомендациями Президента Бенсона, которые приводятся в разделе 3. Как каждая из этих рекомендаций может помочь нам «улучшить качество своего общения с Небесным Отцом»? Подумайте, каким образом вы последуете его совету.

  • Как слова Президента Бенсона, приведенные в разделе 4, могут помочь людям, сомневающимся в силе молитвы? Какими словами вы можете дополнить свидетельство Президента Бенсона?

Близкие по теме отрывки из Священных Писаний

Иакова 1:5–6; Енос 1:1–8; 3 Нефий 14:7–8; У. и З. 10:5; 19:38; 88:63

Вспомогательный материал

Принцип – это истина, которая определяет чьи-либо решения и поступки. «Когда читаете, спрашивайте себя: ‘Какой закон Евангелия раскрывается в этом отрывке? Как я могу применить его в своей жизни?’» (Обучение – нет призвания выше (2000), стр. 17).

Литература

  1. «Prayer», Ensign, May 1977, 32.

  2. Cross Fire: The Eight Years with Eisenhower (1962), 31.

  3. Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson: A Biography (1987), 268.

  4. Цит. по Ezra Taft Benson: A Biography, 268.

  5. Gordon B. Hinckley, «Farewell to a Prophet», Ensign, July 1994, 40.

  6. Цит. по Ezra Taft Benson: A Biography, 140.

  7. Elaine S. McKay, «Pray for Dad», New Era, June 1975, 33.

  8. «Pray Always», Ensign, Feb. 1990, 2.

  9. In Conference Report, Apr. 1966, 131.

  10. In Conference Report, Oct. 1947, 24.

  11. In Conference Report, Oct. 1950, 147.

  12. «Family Joys», New Era, Jan. 1973, 4.

  13. Conference Report, Apr. 1949, 197–98.

  14. «Pray Always», 2, 4.

  15. Conference Report, Oct. 1956, 108.

  16. Conference Report, Oct. 1956, 104.

  17. In Conference Report, Apr. 1953, 39.

  18. «Prayer», 33–34; стихотворение Элизы М., озаглавленное «Молитва». Хикок, цит. по Best Loved Religious Poems, ed. James Gilchrist Lawson (1933), 160.