Глава 17

Жить по закону целомудрия

«Нравственный закон Небес, обращенный как к мужчинам, так и к женщинам, состоит в абсолютной целомудренности перед вступлением в брак и полной верности после свадьбы».

Из жизни Эзры Тафта Бенсона

Совершая множество поездок в качестве религиозного и политического руководителя, Президент Эзра Тафт Бенсон остро ощущал неуклонный спад нравственности по всему миру, особенно в отношении закона целомудрия. Он выступал категорически против такого спада, говоря, что «закон целомудрия – это принцип непреходящей значимости»¹. Он провозгласил, что «в Церкви и в Царстве Божьем целомудрие никогда не выйдет из моды, независимо от того, что делает или говорит мир»². Затем он учил: «Мы должны быть в этом аморальном и безнравственном мире,.. но быть не от мира. Мы должны жить так, чтобы вечером отходить ко сну без необходимости сначала петь колыбельные своей совести»³.

Чтобы проиллюстрировать, насколько важно оставаться чистыми от безнравственного влияния мира, Президент Бенсон поделился следующей историей:

«Мне вспоминается история одной юной девушки, которая вместе со своим парнем собиралась отправиться в место с сомнительной репутацией вопреки мудрым советам родителей. Она задала им такой вопрос: ‘Что такого, если мы просто сходим туда и посмотрим, что там происходит?’ В конце концов родители ей уступили и предложили ей ради такого случая надеть замечательное белое платье. Прежде чем за ней заехал парень, ее отец попросил: ‘Можешь оказать мне услугу, перед уходом? Сходи в коптильню и принеси мне ломоть ветчины’.

Девушка была изумлена такой просьбой и спросила: ‘В моем лучшем платье? Да мне потом ни за что не избавиться от ужасного запаха коптильни!’ Ее мать сказала: ‘Ты права, невозможно сходить в коптильню и не пропитаться тем, что в ней происходит. Мы думаем, тебе все-таки хватит разума не ходить в место, откуда можно выйти уже не такой прекрасной и чистой, какой ты туда вошла’. Благодаря этому мудрому совету девушка приняла верное решение оставаться незапятнанной нечистыми влияниями мира»⁴.

Послушание закону целомудрия приносит «глубоко[е] и значительно[е] понимани[е] радости и счастья».

Учения Эзры Тафта Бенсона

Бог учредил нравственную норму целомудрия для Своих детей.

В этом устроении Господь повторил заповедь, данную на горе Синай, когда Он сказал: «Не прелюбодействуй… и не делай ничего подобного этому» (У. и З. 59:6, курсив мой. – Э. Т. Б.). Испокон веков Господь установил ясную и безошибочную нравственную норму половой чистоты. Так было всегда, так оно есть теперь и будет всегда. Эта нравственная норма – закон целомудрия. Она касается всех: мужчин и женщин, старых и юных, богатых и бедных⁵.

Церковь придерживается единственной, неизменной нормы сексуальной нравственности. Нравственный закон Небес, обращенный как к мужчинам, так и к женщинам, состоит в абсолютном целомудрии перед вступлением в брак и полной верности после свадьбы⁶.

В Книге Мормона Пророк Иаков говорит нам, что Господь восхищается целомудрием Своих детей (см. Иаков 2:28). Слышите ли вы это, мои братья и сестры? Господь не просто доволен, когда мы целомудренны; он восхищается целомудрием. Мормон учил тому же своего сына, Морония, когда назвал целомудрие и добродетель «самым дорогим и драгоценным» из всех качеств (Мороний 9:9)⁷.

Естественное желание мужчины и женщины быть вместе исходит от Бога. Однако такое общение должно подчиняться Его законам. Оно надлежащим образом связано с браком. Обращаясь в пределах брачных уз, мы поступаем правильно и угождаем Богу, а также исполняем заповедь – размножаться и наследовать Землю. Однако прибегая к этому за пределами брачных отношений, мы навлекаем на себя проклятие⁸.

Заключите брак перед алтарем непорочными и чистыми. Сберегите для супружеских отношений ту приятную и глубоко личную сторону общения, которая по замыслу Бога Небесного должна существовать в браке и к которой нельзя обращаться вне пределов брачного завета. Мне нет дела до того, что говорит мир, это – нравственные нормы Царства Божьего⁹.

Половая распущенность – грех, который стал чумой этого поколения.

Половая распущенность – грех, который стал чумой этого поколения. Она, как сказал Пророк Джозеф, будет источником большего искушения, большего количества неприятностей и больших трудностей для старейшин Израиля, чем что-либо другое¹⁰.

Половая распущенность – это гадюка, которая жалит людей не только в миру, но и в Церкви. Не признавать этого – значит проявлять опасную беззаботность, все равно что прятать голову в песок. Из всех преступлений только убийство и отрицание Духа Святого более серьезны, чем противозаконные половые отношения, которые называются блудом, если речь идет о человеке, не состоящем в браке, либо более суровым грехом прелюбодеяния, если говорится о тех, кто замужем или женаты. Я знаю, что законы земли не относятся к пренебрежению целомудрием так же серьезно, как Бог, и не карают за это так же строго, как Бог, однако это ничуть не уменьшает мерзости подобных поступков. С точки зрения Бога, для мужчин и женщин существует общий стандарт нравственности. С точки зрения Бога, целомудрие никогда не выйдет из моды…

Нет такого греха, который сегодня чаще приводил бы людей к утрате Духа Господа, чем половая распущенность. Она ведет наших людей к преткновению, лишает их возможности роста, омрачает их духовные силы и заставляет покориться другим грехам¹¹.

Строить добрачные отношения на основании физических отношений очень опасно… Пагубное влияние таких противозаконных связей переходит и в семейную жизнь, приводя к разочарованиям, душевной боли и ослаблению семейной ячейки¹².

Нравственная непорочность – это вечный принцип. Дух Божий «не пребывает в нечистых храмах» [см. Геламан 4:24]. Непорочность дает жизнь; порок приносит смерть. Святые законы Бога нельзя нарушать нечистотой. Великие нации пали из-за того, что подверглись нравственному разложению, потому что грехи безнравственности сделали их людей израненными и морально уродливыми созданиями, не способными противостоять сложностям грядущих дней¹³.

Пренебрежение целомудрием приводит к большему осуждению, чем любой другой грех, в то время как нравственная чистота – одно из прочнейших оснований успешных семейных отношений. Счастливый и успешный дом невозможно построить на фундаменте безнравственности¹⁴.

Некоторые оправдывают свое безнравственное поведение тем, что существующие ограничения – это лишь религиозные правила, не имеющие смысла в реальной жизни, потому что Бога не существует. Этот довод можно считать всего-навсего неразумной попыткой выгородить себя, чтобы оправдать свои плотские аппетиты, похоть и страсть. Закон Бога непреложен. Он касается всех, независимо от того, верят они в Бога или нет. Все получат наказания за его нарушение, независимо от того, каким образом они пытаются себя оправдать или игнорировать этот закон.

Безнравственность… всегда приносит с собой угрызения совести. Человек не может состоять в безнравственных отношениях без того, чтобы после не ощутить на себе дурных последствий. Нельзя поступать плохо и чувствовать себя при этом хорошо, это невозможно. Всякий раз, нарушая закон Божий, человек получает в наказание душевную боль, печаль, угрызения совести, утрату самоуважения и отдаляет себя от общения с Духом Божьим¹⁵.

Чтобы оставаться нравственно чистыми, мы должны быть готовы противостоять искушению.

Большинство людей впадает в половое прегрешение в неверно нацеленной попытке удовлетворить основные человеческие потребности. Нам всем необходимо чувствовать, что мы любимы и достойны внимания. Мы все стремимся к радости и счастью в нашей жизни. Зная это, сатана часто вовлекает людей в безнравственные дела, играя на их основных потребностях. Он обещает им удовольствие, счастье и удовлетворение.

Но это, конечно же, обман. Автор Притчей размышляет: «Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это» (Притчи 6:32). Самуил-Ламаниец учил о том же, когда сказал: «Вы искали счастья в совершении беззакония, что противно природе… праведности» (Геламан 13:38). Алма сказал еще проще: «Нечестие никогда не было счастьем» (Алма 41:10)¹⁶.

Есть одна старая поговорка: лучше подготовиться и предотвратить, чем потом исправлять и каяться. Как это верно по отношению к закону целомудрия! Первая линия обороны, чтобы сохранить себя в нравственной чистоте, – быть готовым сопротивляться искушению и предупредить свое грехопадение¹⁷.

Чистые мысли

Контролируйте свои мысли. Никто не впадает в безнравственность моментально. Первые семена безнравственности всегда вначале закладываются в сознании. Когда мы позволяем своим мыслям задерживаться на непристойном или безнравственном, мы совершаем первый шаг по пути к безнравственности. Особенно предупреждаю вас о зле порнографии. Снова и снова мы узнаем от уличенных в серьезном грехе, что часто первый шаг на их пути, ведущий к нарушению закона, начался с порнографических материалов. Спаситель учил, что даже когда мужчина смотрит на женщину с вожделением или, другими словами, когда он позволяет своим мыслям выходить из-под контроля, он уже совершил прелюбодеяние с ней в своем сердце (см. от Матфея 5:28; У. и З. 63:16)¹⁸.

Имеющие чистые помыслы не совершают грязных дел. Вы ответственны перед Богом не только за свои поступки, но также и за контроль над своими мыслями. Поэтому живите так, чтобы не пришлось вам краснеть от стыда, если бы ваши мысли и поступки могли высветить на экране в вашей церкви. Старая поговорка верна и сегодня: посеяв мысли, пожнёшь поступки, посеяв поступки, пожнёшь привычки, посеяв привычки, пожнёшь характер, а ваш характер определяет вашу вечную судьбу. «Каковы мысли в душе [человека], таков и он» (см. Притчи 23:7)¹⁹.

Внимательно вдумайтесь в слова Пророка Алмы, обращенные к его сбившемуся с пути сыну Кориантону: «Остав[ь] свои грехи и не след[уй] больше вожделениям твоих глаз» (Алма 39:9).

«Вожделения твоих глаз». Что это выражение подразумевает в наши дни?

Кинофильмы, телевизионные программы и видеозаписи, двусмысленные и непристойные.

Журналы и книги пошлого и порнографического содержания.

Мы советуем вам… не засорять свой разум вещами столь низкого порядка, ибо разум, оскверненный грязью, никогда не будет прежним²⁰.

Будьте чисты. Будьте непорочны в своих мыслях и поступках. Читайте хорошие книги. Никогда не позволяйте своему разуму покориться порнографии… Выражаясь словами Господа, «Пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои; тогда уверенность твоя усилится в присутствии Божьем. Святой Дух будет постоянно сопутствовать тебе» (У. и З. 121:45–46)²¹.

Молитвы о силе

Всегда молитесь о силе противостоять искушению. Искушение ждет каждого из нас. Оно принимает различные формы и надевает разные маски, но Господь дал нам ключ, чтобы сопротивляться ему. Он сказал Пророку Джозефу: «Молись всегда, дабы смог ты выйти победителем; да, дабы смог ты победить сатану и избежать рук его слуг, помогающих сатане в делах его» (У. и З. 10:5). Это должно стать частью наших ежедневных молитв с просьбой к Господу дать нам силы сопротивляться искушениям, особенно тем, что имеют отношение к закону целомудрия²².

Нет такого искушения, которого вы не сможете отвергнуть. Не позволяйте себе попадать в ситуации, в которых легко пасть. Прислушивайтесь к внушениям Духа. Если, занимаясь чем-либо, вы чувствуете, что не стоит молиться и просить Господа благословить ваше дело, значит, вы занимаетесь не тем делом²³.

Избегайте опасных ситуаций

Мужчины и женщины, состоящие в браке, иногда заигрывают с представителями противоположного пола. Устраиваются так называемые безопасные встречи или люди проводят вместе слишком много времени. Во всех этих случаях они оправдываются, говоря, что это – естественное выражение дружбы. Но то, что может показаться безопасным флиртом или просто развлечением, легко может привести к более серьезным отношениям и в конечном счете к неверности.

Вот хороший вопрос, который мы могли бы задать самим себе: понравилось бы моему супругу (супруге), если бы он узнал, что я этим занимаюсь?²⁴

Если вы состоите в браке, при любой возможности избегайте оставаться наедине с представителями противоположного пола. Многие трагедии безнравственности начинаются, когда мужчина и женщина находятся наедине в офисе, или в церкви, или во время поездки в автомобиле. Сначала может и не быть никакого намерения или даже мысли о грехе. Но сами обстоятельства предоставляют плодородную почву для искушения. Один шаг ведет за собой другой – и очень скоро это может привести к трагедии. Намного легче с самого начала избегать таких питающих искушение обстоятельств²⁵.

Скромность

Будьте скромны. Скромность в одежде, речи и манерах служит истинным признаком и отличительной чертой добродетельного Святого последних дней… Избегайте всего низкого, вульгарного и пошлого²⁶.

«Если вы не состоите в браке и ходите на свидания, внимательно планируйте позитивные и творческие мероприятия».

Здоровые, позитивные мероприятия

Побеждайте зло добром. Вам удастся преодолеть многие побуждения ко злу при помощи надлежащей физической нагрузки и здоровых занятий. Здоровая душа, свободная от угнетающего тело и дух влияния алкоголя и табака, более способна низвергнуть дьявола²⁷.

Если вы не состоите в браке и ходите на свидания, внимательно планируйте позитивные и творческие мероприятия таким образом, чтобы не оказаться в ситуации, когда вы предоставлены сами себе и вам нечем больше заняться, как только выражением физической привязанности… Это и есть принцип заполнения жизни хорошими занятиями, чтобы зло не имело никакой возможности для процветания²⁸.

Наполните свою жизнь позитивными источниками силы. Недостаточно просто пытаться противиться злу или освобождать свою жизнь от греха. Мы обязаны заполнять свою жизнь праведностью. Мы должны участвовать в делах, приносящих духовную силу.

Я говорю о таких делах, как углубленное изучение Священных Писаний. Есть некая сила, которая вливается в нашу жизнь, если мы читаем и изучаем Священные Писания каждый день, и эту силу нельзя обрести никаким иным способом. Ежедневная молитва – еще один источник великой силы. Пост с целью обретения силы или особых благословений может укрепить нас сверх наших обычных способностей. Христианское служение, посещение церкви, служение в Царстве – все это может пополнить наш кладезь крепости и силы.

Мы должны делать нечто большее, чем просто удалять из своей жизни негативное влияние. Мы должны заменить его праведными делами, наполняющими нас силой и решимостью жить так, как нам следует²⁹.

Через надлежащее покаяние те, кто увязли в половом грехе, могут снова стать чистыми.

Возможно, есть и те, для кого призыв готовиться и предотвращать сейчас звучит слишком поздно. Возможно, вы уже сильно запутались в грехе. Если это так, нет никакого другого выбора, как только покаяться в грехах и постараться исправить свою жизнь. Вам я посоветовал бы сделать пять важных шагов. Сделав их, вы сможете возвратиться к состоянию нравственной чистоты. Немедленно спасайтесь бегством от любой ситуации, в которой вы находитесь, если она заставляет либо может заставить вас грешить. Молите Господа о силе все превозмочь. Пусть ваши руководители священства помогут вам справиться с последствиями согрешения и вернуться к полнокровному общению с Господом. Пейте из Божественного родника и заполняйте свою жизнь положительными источниками силы. Помните: благодаря надлежащему покаянию вы снова можете стать чистыми.

Тем, кто заплатит цену, требуемую истинным покаянием, дано твердое обещание: вы снова можете быть чисты. Отчаяние уйдет. Сладостный покой прощения вольется в вашу жизнь. В это устроение Господь ясно сказал: «Вот, тот, кто покаялся в своих грехах, – тому прощается, и Я, Господь, их больше не вспоминаю» (У. и З. 58:42)³⁰.

Родители должны учить своих детей жить по закону целомудрия.

Родители обязаны обстоятельно наставлять своих детей по вопросу целомудрия с раннего возраста, чтобы защитить их физическое и нравственное здоровье³¹.

Если родители любят и уважают друг друга и если в их священных партнерских отношениях царит полная поддержка и безусловная верность, то эти элементы перейдут и в дома завтрашнего дня. Напротив, если в доме гостят перебранки, ссоры и отсутствие гармонии, а, выйдя за его порог, супруги занимаются опасным флиртом с другими людьми, тогда дома завтрашнего дня слабеют…

Наши дома должны стать оплотом силы: необходимо поставить во главу угла праведность и принести в них покой, единство и самоотверженность, порождаемые личной чистотой, безусловной верностью и обыкновенной преданностью своим близким. Родители должны воспринимать брак как Божественные отношения и чтить родительский долг. Дети должны получать вдохновение через наставления и личный пример, которые подготовят их к заключению брака, вооружат против пренебрежения целомудрием как ужасного недуга и помогут им совершенствоваться в остальных основных христианских добродетелях³².

Президент Бенсон советовал родителям обучать детей закону целомудрия.

Бог дал нам закон целомудрия, чтобы нести нам радость.

Небесный Отец хочет, чтобы мы были счастливы. Он сообщает нам только то, что приносит нам радость. И закон целомудрия – один из надежнейших принципов, данных Богом, чтобы помочь нам найти радость. Я молюсь всем своим сердцем, чтобы вы самым серьезным образом обдумали радостные последствия следования этому закону и трагические последствия его нарушения³³.

Причина, по которой нам необходима добродетель, которая включает в себя личное целомудрие, чистые мысли и дела и цельность личности, состоит в том, что для исполнения работы Бога в нашей жизни нам нужен Дух и сила Божья. Без этой силы и влияния мы ничуть не лучше членов других организаций. Эта добродетель сияет в нас и способна влиять на окружающих, изменяя их жизнь к лучшему и побуждая тех, кто не состоят в Церкви, заинтересоваться нашей верой³⁴.

Будьте верны святым Божьим законам. Помните: их невозможно нарушать безнаказанно. Если вы желаете быть счастливыми и успешными в земном общении, ухаживании и созидании домашнего очага, подчиняйте свою жизнь законам Небес. Другого пути нет³⁵.

Нет и не может быть продолжительного счастья в безнравственности. Невозможно найти радость в нарушении закона целомудрия. Совсем наоборот. Можно испытать краткосрочное удовольствие. Какое-то время может казаться, что все замечательно. Но очень скоро все омрачится. Придут вина и стыд. Мы станем бояться, что наши грехи будут обнаружены. Нам придется красться и скрываться, лгать и обманывать. Любовь начнет умирать. Озлобление, зависть, раздражение и даже ненависть будут проявляться все сильнее. Это естественные результаты греха и согрешения.

С другой стороны, если мы будем соблюдать закон целомудрия и содержать себя в нравственной чистоте, мы испытаем благословения возрастающей любви и покоя, большего доверия и уважения к своим супругам, более тесного союза друг с другом и, следовательно, глубокого и значительного понимания радости и счастья³⁶.