Seminar
Johannes 8


Johannes 8

En kvinne som er grepet i hor, blir fremstilt for Frelseren

Bilde
Depiction of Jesus and the woman taken in adultery. They are both kneeling on the ground. For Mormon Channel use.

Mens Jesus underviste i tempelet, bragte noen skriftlærde og fariseere en kvinne til ham som hadde blitt grepet i hor. De spurte ham om hun burde steines i samsvar med Moseloven (se 3 Mosebok 20:10). Jesu svar til dem og til kvinnen kan gi deg stor innsikt i hans karakter og hjelpe deg med å føle kraften i hans barmhjertighet.

Fokusering på elevene. Når du underviser, må du fokusere på elevenes individuelle behov. Unngå at dine planer blir viktigere enn elevene i klasserommet. Vurder elevenes deltagelse kontinuerlig, og se etter hvordan du kan oppfordre dem til å delta i leksjonen.

Elevforberedelse: Oppfordre elevene til å tenke på et tidspunkt da de viste barmhjertighet til noen eller de selv trengte og håpet på barmhjertighet.

Mulige læringsaktiviteter

Jesu Kristi egenskaper

Vis følgende spørsmål slik at elevene kan se dem når de kommer inn. Elevene kan ha nytte av å jobbe sammen to og to eller i små grupper før de deler sine svar med klassen.

  • Når har noen vært snill mot deg selv om du ikke følte at du fortjente det?

  • Hvilken virkning hadde det på deg?

Jesus var svært vennlig mot kvinnen som ble grepet i hor, noe som hadde stor innvirkning på henne.Les Johannes 8:1–5 og se etter hvorfor denne situasjonen kan ha vært vanskelig å reagere på.

Da de skriftlærde og fariseerne fremstilte kvinnen for Jesus og spurte om hun burde steines til døde, plasserte de ham med vilje i en vanskelig situasjon (se Johannes 8:6). Hvis Jesus sa nei til å steine kvinnen, ville han bli beskyldt for å ignorere Moseloven (se 2 Mosebok 20:14). Hvis han sa ja, ville han gå imot folkets vilje i tillegg til romersk lov. Han ville heller ikke vise barmhjertighet for kvinnen, noe Jesus gjorde gjentatte ganger under sitt virke (se New Testament Student Manual [2018], ChurchofJesusChrist.org).

Mens du studerer Frelserens svar på denne utfordrende situasjonen, kan du identifisere flere egenskaper som kan hjelpe deg med å få en bedre forståelse av hvordan Frelseren er. Å se etter egenskaper Frelseren har er en ferdighet som du kan bruke gjennom ditt studium av Det nye testamente. Det å forstå disse egenskapene kan styrke ditt ønske om å komme nærmere Kristus.

Les Johannes 8:6–11 , og se etter Jesu Kristi egenskaper vi kan se i hans interaksjon med anklagerne og kvinnen.

Du kan gjerne se på “Gå bort, og synd ikke mer” (3:21), tilgjengelig på ChurchofJesusChrist.org. Følgende spørsmål kan være nyttige å ha i tankene mens du ser på:

Det kan være nyttig å vise følgende spørsmål slik at elevene kan bruke dem etter behov.

  • Hvilke egenskaper viste Frelseren i sine interaksjoner med mennene som anklaget kvinnen?

  • Hvilke egenskaper viste Frelseren i måten han behandlet kvinnen på?

Om nødvendig kan du hjelpe elevene med å se at mens Frelseren var tålmodig og barmhjertig mot kvinnen, ga han henne ikke tilgivelse på det tidspunktet. (Se også President Oaks’ uttalelse i delen “Kommentar og bakgrunnsinformasjon”.)

  • Hvilke setninger i Skriftene illustrerer disse egenskapene?

La gjerne elevene få dele sine observasjoner sammen som klasse eller i små grupper. Ved behov kan du hjelpe elevene med å identifisere egenskaper Frelseren har, slik som å være tålmodig i en følelsesmessig vanskelig situasjon, være forstandig i forhold til situasjonen, vise kvinnen barmhjertighet og medlidenhet og så videre.

Du kan gjerne markere setningene i Johannes 8:6–11 som viser disse egenskapene i Jesus. Legg merke til at Frelseren ikke tilga kvinnens synder på det tidspunktet, men oppfordret henne i stedet til å “gå bort, og synd ikke mer” ( Johannes 8:11).

Det kan være nyttig å be en elev om å gi et eksempel på en setning som viser en av Jesu egenskaper eller at læreren deler et eksempel. Hvis elevene ville ha nytte av å grunne på en egenskap de kunne styrke, kan følgende spørsmål være til hjelp. Elevene kan få tid til å tenke på spørsmålene og svare på dem i studiedagbøkene sine.

  • Hvilken av disse egenskapene ville du helst utvikle bedre? Hvorfor?

  • Hvordan kan du la Frelseren hjelpe deg med å utvikle eller styrke denne egenskapen i ditt liv?

Frelserens barmhjertighet motiverer oss til å forandre oss

Én av Jesu Kristi guddommelige egenskaper er at han er barmhjertig. Barmhjertighet er “en ånd av medlidenhet, ømhet og tilgivelse.” (Veiledning til Skriftene, “Barmhjertighet”, topics.ChurchofJesusChrist.org).

Eldste Dale G. Renlund i De tolv apostlers quorum ga følgende innsikter om Frelserens medlidenhet og barmhjertighet og den virkningen dette hadde på kvinnen:

Bilde
Official portrait of Elder Dale G. Renlund of the Quorum of the Twelve Apostles, January 2016.

Frelseren godtok helt klart ikke utroskap. Men han fordømte heller ikke kvinnen. Han oppfordret henne til å forandre sitt liv. Hun ble motivert til å forandre seg på grunn av hans medfølelse og barmhjertighet. Joseph Smiths oversettelse av Bibelen vitner om disippelskapet som fulgte: “Og kvinnen priste Gud fra den stund av, og trodde på hans navn” [Joseph Smiths oversettelse, Johannes 8:11, i Kirkens engelske utgave av Bibelen (i Johannes 8:11 , fotnote c)].

(Dale G. Renlund, “Vår gode hyrde”, Ensign eller Liahona, mai 2017, 30)

Hvis du har disse skriftstedene tilgjengelig, overvei å markere Johannes 8:11 , fotnote c i Joseph Smiths oversettelse.

  • Hvilken virkning hadde Frelserens barmhjertighet på kvinnen?

  • Hvorfor tror du hans barmhjertighet kan ha en slik innvirkning?

  • Hvordan virker det å vite at vår himmelske Fader og Jesus Kristus elsker barmhjertighet inn på hva du føler for dem?

Selv om Frelseren ikke godtar synd, er han tilgivende. Han vil at du skal føle deg motivert til å omvende deg og fortsette med å forsøke å bli bedre.

Noen elever kan ha nytte av å drøfte hvordan Frelseren vil at vi skal fortsette å forsøke når vi gjør feil. Hvis det er tilfelle, kan du bruke uttalelsen fra eldste Lynn G. Robbins i delen “Kommentar og bakgrunnsinformasjon”.

Gi gjerne elevene et stille øyeblikk til å tenke på hva de har lært, for å hjelpe dem med å få bedre kontakt med Frelseren og føle hans barmhjertighet. Spørsmålene angitt nedenfor (eller andre) kan skrives på tavlen, og elevene kan bli oppfordret til å svare på dem i studiedagbøkene sine.

  • Hva har du lært om Frelseren i dag som motiverer deg til å omvende deg og fortsette å forsøke å bli som ham?

  • Hva føler du at Frelseren vil at du skal gjøre eller endre i ditt liv mens du arbeider med flid for å bli mer lik ham?

Du kan gjerne avslutte ved å bære vitnesbyrd og dele personlige følelser om Frelserens medlidenhet og barmhjertighet.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

Hvordan blir vi velsignet av Frelserens barmhjertighet?

I sin tale om Frelserens ønske om at vi fortsetter å forsøke når vi gjør feil, underviste eldste Lynn G. Robbins i De sytti:

Bilde
Former Official Portrait of Elder Lynn G. Robbins. Photographed March 2017. Replaced October 2019 (with Telescope ID: 2298123)

Selv om vi er takknemlige for nye sjanser etter feiltrinn, eller sinnets feiltrinn, står vi helt forundret over Frelserens nåde med hensyn til å gi oss nye sjanser til å overvinne synd, eller hjertets feiltrinn.

Ingen er mer på vår side enn Frelseren … For å bli som ham trenger vi utallige nye sjanser i vår daglige kamp med det naturlige menneske, for eksempel for å styre våre lyster, lære tålmodighet og tilgivelse, overvinne dovenskap og unngå unnlatelsessynder, bare for å nevne noen …

Jeg er evig takknemlig for kjærlig omtanke, tålmodighet og langmodighet fra himmelske Foreldre og Frelseren, som gir oss utallige nye sjanser på vår reise tilbake til deres nærhet.

(Lynn G. Robbins, “Sytti ganger sju”, Ensign eller Liahona, mai 2018, 22–23.)

Hvordan kan jeg lære å være mer barmhjertig som Frelseren?

President Dieter F. Uchtdorf i Det første presidentskap underviste:

Bilde
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.

I en verden full av beskyldninger og uvennlighet er det lett å samle og kaste steiner. Men før vi gjør det, la oss huske ordene fra ham som er vår Mester og vårt forbilde: “Den av dere som er uten synd, han skal kaste den første stein.” [Johannes 8:7].

Brødre og søstre, la oss legge ned våre stener.

La oss være vennlige.

La oss tilgi.

La oss snakke fredelig med hverandre.

La Guds kjærlighet fylle vårt hjerte.

“La oss gjøre det gode mot alle” [Galaterne 6:10].

(Dieter F. Uchtdorf, “De barmhjertige skal finne barmhjertighet”, Ensign eller Liahona, mai 2012, 76)

Eldste Dale G. Renlund i De tolv apostlers quorum underviste:

Bilde
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.

For å være Kristus-lik må man vise kjærlighet. De som viser kjærlighet, er ikke dømmende. De viser medfølelse med andre, spesielt med dem som er mindre heldig stilt. De er imøtekommende, vennlige og hederlige. Disse personene behandler alle med kjærlighet og forståelse, uavhengig av egenskaper som rase, kjønn, religiøs tilhørighet, seksuell legning, sosioøkonomisk status og stamme-, klan- eller nasjonale forskjeller. Disse blir erstattet av Kristus-lignende kjærlighet.

(Dale G. Renlund, “Gjør rett, elsk barmhjertighet og vandre ydmykt med Gud”, Ensign eller Liahona, nov. 2020, 111)

Hvordan viste Frelseren barmhjertighet uten å godta urettferdig adferd?

President Dallin H. Oaks i Det første presidentskap underviste:

Bilde
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.

Herren rettferdiggjorde helt klart ikke kvinnens synd. Han sa ganske enkelt at han ikke fordømte henne – det vil si at han ikke ville avsi noen endelig dom over henne på det daværende tidspunkt … Kvinnen som var grepet i hor, fikk tid til å omvende seg, tid som ville ha blitt nektet henne av dem som ønsket å steine henne.

(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, aug. 1999, 8, 9–11)

Videre læringsaktiviteter

Johannes 8:12 . “Jeg er verdens lys”

Vurder å lese Johannes 8:12 og drøfte Frelserens tittel og rolle som “verdens lys.”

Følgende sitat kan også brukes: President Dallin H. Oaks identifiserte tre måter Jesus Kristus er “verdens lys” på:

Bilde
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.

Jesus Kristus er verdens lys fordi han er kilden til det lys som “utgår fra Guds nærhet for å fylle det uendelige rom” [ Lære og pakter 88:12 ] …

Jesus Kristus er også verdens lys fordi hans eksempel og hans lære lyser opp den sti vi skal gå for å vende tilbake til vår Fader i himmelen …

Jesus Kristus er også verdens lys fordi hans kraft overtaler oss til å gjøre det gode.

(Dallin H. Oaks, “Verdens liv og lys”, Lys over Norge, jan. 1988, 59)

Bibelvideoen “Jesus erklærer: Jeg er verdens lys; sannheten skal frigjøre dere” (4:26) kan benyttes til å undervise vers 12–59 .

Johannes 8:13, 17–18, 25–29 . Jesu forhold til sin Fader

Jesus Kristus underviste tydelig om sitt forhold til sin Fader, inkludert at han og hans Fader var to adskilte personer. Oppfordre elevene til å lese Johannes 8:13, 17–18, 25–29 , og se etter ord og setninger som viser Frelserens forhold til sin Fader.

Johannes 8:30–36 . “Sannheten skal frigjøre dere”

Jesus vendte seg til dem som “trodde på ham” og underviste dem om sannhet som frigjør oss. Elevene kan lese vers 31–33 og se etter hva som lar dem få vite sannhet. Elevene kan identifisere én av Frelserens titler som “Sannheten” (se Johannes 14:6) og erstatte Frelserens navn med “Sannhet” i Johannes 8:31–36 .

Elevene kan også drøfte hvordan synd fører til at man blir bundet og hvordan Jesus Kristus fører oss til frihet. De kan også drøfte 2 Nephi 2:27 .