När Jesus Kristus fortsatte sin bergspredikan berättade han hur han kom för att uppfylla Moses lag och att han införde evangeliets högre lag. Den här lektionen kan hjälpa dig att leva upp till Kristi högre lag så att du kan bli mer som vår himmelske Fader.
Jesus undervisar om evangeliets högre lag
När har du genom att befinna dig högt upp fått en bättre utsikt?
Vad kunde du då se som du inte kunde se förut?
På samma sätt som en högre plats kan ge oss ett större perspektiv, lärde Frälsaren sina lärjungar en högre lag för att ge dem ett större perspektiv. Detta större perspektiv kan hjälpa oss att bli mer som han och vår himmelske Fader.I Matteus 5:17–20 lärde Frälsaren att han kom för att fullborda Moses lag, inte för att upphäva någon av de eviga sanningarna i lagen. Jesus Kristus återställde evangeliets fullhet som hade gått förlorat på grund av ondska och avfall. Han rättade falska läror och uppfyllde profetior från Gamla testamentets profeter. Matteus 5:21–47 innehåller Frälsarens lärdomar om lagar och traditioner som judarna hade utvecklat under Moses lag. I dessa verser förklarade Jesus Kristus den sanna betydelsen av Moses lag och undervisade om en högre form av rättfärdighet.
Läs Matteus 5:38–42 och titta efter ett exempel på ett bud från Moses lag och från den högre lagen som Jesus lärde sina lärjungar i stället.
Vad identifierade Frälsaren som en del av Moses lag eller andra traditioner som folket hade etablerat?
Vilken högre lag gav Frälsaren i dess ställe?
Hur kan efterlevnad av den här högre lagen hjälpa en person mer än den gamla lagen gjorde att bli mer lik sin himmelske Fader?
1. Tänk på dina personliga omständigheter och välj med hjälp av bön ut en av följande övningar.
Aktivitet A: Hur kan jag kontrollera min ilska?
Fundera över den senaste gången du blev arg.
Varför tror du att det är viktigt att kontrollera ilska?
Läs Matteus 5:21–24 och titta efter den högre lag som Frälsaren lärde om ilska.
Finns det något du skulle vilja markera i dessa verser? I så fall, varför?
Bild
Former Official Portrait of Elder Lynn G. Robbins. Photographed March 2017. Replaced October 2019 (with Telescope ID: 2298123)
President Thomas S. Monson (1927–2018) klargjorde vår roll när det gäller att kontrollera vår ilska.
Bild
Official portrait of President Thomas S. Monson, 2008.
Att bli arg är att överlämna sig åt Satans inflytande. Ingen kan göra oss arga. Det är vårt eget val. Om vi vill ha den rätta andan med oss hela tiden måste vi välja att avstå från att bli arga. Jag vittnar om att det är möjligt.
(Thomas S. Monson, ”Vårda dina känslor, broder”, Liahona, nov. 2009, s. 68)
Om du valde aktivitet A ska du svara på följande frågor i din studiedagbok.
På vilka sätt är Frälsaren ett föredöme när det gäller att leva enligt denna högre lag?
Vad kan du göra för att utnyttja Frälsarens kraft att hjälpa dig att leva enligt denna högre lag?
Aktivitet B: Varför ska jag frigöra mig från lustfyllda tankar?
Bild
A dandelion weed.
Vad händer om man inte tar bort ogräs från en trädgård?
Hur kan olämpliga tankar i våra sinnen vara som ogräs i en trädgård?
Läs Matteus 5:27–28 och titta efter de synder Frälsaren varnade oss för.
Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum talade om allvaret i synden att lusta:
Bild
Official Portrait of Elder Jeffrey R. Holland. Photographed January 2018.
Varför är lusta en sådan dödssynd? Förutom den fullständigt andligt nedbrytande inverkan den har på vår själ, så tror jag att det är en synd eftersom den förnedrar den högsta och heligaste relation som Gud ger oss i jordelivet – kärleken en man och en kvinna känner för varandra och den önskan paret har att föda barn i en familj som är ämnad för evigheten. … Kärleken får oss att instinktivt sträcka oss ut mot Gud och andra. Lusta, å andra sidan, är allt annat än gudalik och är fullständigt egocentrisk. Kärlek möter oss med öppen famn och öppet hjärta; lusta möter oss endast med ohämmad aptit.
(Jeffrey R. Holland, ”Inget rum för min själs fiende”, Liahona, maj 2010, s. 44–45)
På samma sätt som vi kan ta bort ogräs från en trädgård kan vi ta bort orena tankar från våra sinnen. Läs Matteus 5:29–30 . Joseph Smiths översättning av Matteus 5:33–34 förklarar att Jesus liknade våra synder vid ogräs och att vi bör överge våra synder så att vi inte huggs ner och kastas i elden. Överväg att markera vad Frälsaren lärde.
Vad lade du speciellt märke till i det du läste? Vad har du för frågor om dessa verser?
Du kanske vill titta på videon ”Se upp med första steget” (2:36) som finns på JesuKristiKyrka.org. När du tittar ska du leta efter effekterna av mannens beslut att avlägsna eller inte avlägsna lustfyllda tankar från sitt sinne.
Om du valde aktivitet B ska du svara på följande frågor i din studiedagbok.
På vilka sätt kan det vara som att sticka ut ett öga eller skära av en hand när vi avlägsnar synder från våra liv?
Vilka problem kan vi stöta på om vi inte följer Frälsarens råd att avlägsna synd från våra liv?
Vad kan du göra för att ta emot Frälsarens kraft att hjälpa dig bli av med lustfyllda eller andra olämpliga tankar?
Aktivitet C: Hur ska jag behandla personer som jag inte kommer överens med?
Tänk på en person som du inte kommer överens med särskilt bra.
Hur tror du att dåliga känslor mot den här personen påverkar ditt förhållande till vår himmelske Fader?
Läs Matteus 5:43–47 och titta efter den högre lag som Jesus undervisade om, som kan hjälpa dig.
Vilka ord eller formuleringar lade du märke till? Varför tror du att de är viktiga?
President Dieter F. Uchtdorf förklarade att Jesus Kristus är det fullkomliga exemplet på detta. Titta gärna på videon ”De barmhärtiga skall få barmhärtighet” från tidkoden 10:46 till 11:57 som finns på JesuKristiKyrka.org eller läsa texten nedan.
Bild
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
Som alltid är Kristus vårt föredöme. Genom sina lärdomar och sitt liv visade han oss vägen. Han förlät de ogudaktiga, de vulgära och dem som sökte skada honom och ville honom illa.
Jesus sa att det är lätt att älska dem som älskar oss. Det kan till och med de onda kan göra. Men Jesus Kristus undervisade om en högre lag. Hans ord genljuder genom seklerna och är avsedda för oss i dag. De är avsedda för alla som vill vara hans lärjungar. De är avsedda för dig och mig. ”Älska era ovänner, välsigna dem som förbannar er, gör gott mot dem som hatar er och be för dem som illvilligt utnyttjar er och förföljer er” [ Matt. 5:44 ; se även v. 45–47 ].
När vårt hjärta är fyllt av Guds kärlek blir vi ”goda och barmhärtiga mot varandra och förlåt[er] varandra, liksom Gud i Kristus har förlåtit [oss]” [ Ef. 4:32 ].
(Dieter F. Uchtdorf, ”De barmhärtiga skall få barmhärtighet”, Liahona, maj 2012, s. 76)
Om du valde aktivitet C ska du svara på följande frågor i din studiedagbok.
Hur kände Frälsaren för dem som behandlade honom illa?
Vilka erfarenheter har du av att försöka älska dina fiender eller av att be för dem som varit ovänliga mot dig?
Vad tror du att du kan göra för att ta emot Frälsarens kraft att hjälpa dig att älska dina fiender?
Leva enligt en högre lag
Fundera över vilken del av den högre lagen som du känner att du behöver fokusera på i ditt liv. Du kan be din himmelske Fader om förlåtelse och hjälp i din strävan att omvända dig och leva enligt denna lag. Be om Andens vägledning för att få veta vilka åtgärder du behöver vidta. Kanske kan det vara bra att prata med dina föräldrar, biskopen eller en annan ledare i kyrkan så att de kan hjälpa dig att leva enligt denna lag.
I det hebreiska alfabetet används konsonanta bokstäver och punkter (prickar). De är små markeringar vid bokstäverna som visar hur ord uttalas. Frälsaren nämnde dessa små skrivtecken för att visa att han skulle uppfylla varje del av Moses lag i minsta detalj.
Äktenskapsbrott är när två personer har en sexuell relation medan en eller båda är gifta med någon annan. (Se HFS, ” Äktenskapsbrott ” , skrifterna.JesuKristiKyrka.org.)
Var kom uttrycket ”älska din nästa och hata din fiende” ifrån?
Budet att ”älska din nästa” finns i 3 Moseboken 19:18 , men inget skriftställe i Gamla testamentet befaller oss att hata vår fiende. Det verkar som om Frälsaren pratade om ett vanligt uttryck på hans tid.