Ew. Mateusza 27:50–66; Ew. Łukasza 23:55–56; Ew. Jana 19:39–40
Ew. Mateusza 27:50–66; Ew. Łukasza 23:55–56; Ew. Jana 19:39–40
Okazywanie Zbawicielowi szacunku i miłości
Obraz
ciało ukrzyżowanego Chrystusa owinięte w białe szaty pogrzebowe
Kiedy Jezus umarł, „ziemia się zatrzęsła, i skały popękały” (Ew. Mateusza 27:51), ale w świątyni wydarzyło się coś jeszcze ważniejszego: zasłona Najświętszego Miejsca rozdarła się na dwie części. Po śmierci Zbawiciela Jego uczniowie dokonali wielkich starań, by zdobyć Jego ciało i starannie przygotować je do pochówku. Dzięki tej lekcji powinieneś zrozumieć i przemyśleć to, co Jezus Chrystus dla ciebie uczynił oraz co możesz zrobić, aby okazać Mu szacunek i uznanie.
Okazywanie szacunku tym, którzy odeszli
Ludzie w różnych kulturach mają różne sposoby na upamiętnianie i okazywanie szacunku osobie, która zmarła. Pomyśl o bliskiej ci osobie, która zmarła, lub zastanów się, co by było, gdyby zmarł ktoś z twoich bliskich.
O czym w odniesieniu do tej osoby zawsze chcesz pamiętać (lub pamiętałbyś)?
Co robisz, aby okazywać miłość lub szacunek zmarłym?
Fragmenty pism świętych przytoczone w tej lekcji opisują śmierć Zbawiciela na krzyżu oraz wydarzenia, które miały miejsce zaraz po niej. Zastanów się przez chwilę nad poniższymi pytaniami:
Co byś czuł, gdybyś był świadkiem śmierci Jezusa?
Co czujesz odnośnie do Jego śmierci teraz?
W jaki sposób chciałbyś o Nim pamiętać i okazać Mu szacunek?
Podczas dzisiejszego studiowania zabiegaj o przewodnictwo Ducha Świętego, aby dowiedzieć się, w jaki sposób możesz upamiętniać Zbawiciela, okazywać Mu szacunek i miłość.
Symbolika zasłony świątynnej
W chwili śmierci Jezusa nastąpiło trzęsienie ziemi oraz inne wydarzenia, w tym zniszczenia w świątyni. Przeczytaj Ew. Mateusza 27:50–51. Możesz zaznaczyć informacje dotyczące świątyni, które zapisał Mateusz.
Obraz
Prosty rysunek planu świątyni z zasłoną
Starożytna świątynia miała dwa pomieszczenia oddzielone kurtyną, czyli zasłoną. Raz w roku, w Dniu Zadośćuczynienia, wyższy kapłan przechodził z Miejsca Świętego przez zasłonę świątyni do Najświętszego Miejsca. Pomieszczenie to symbolizowało obecność Boga. Będąc w środku tego pomieszczenia, arcykapłan kropił ołtarz krwią ofiary za grzechy, aby zadośćuczynić za grzechy Izraela (zob. III Ks. Mojżeszowa 16).
Co może symbolizować rozdarcie zasłony Najświętszego Miejsca?
Starszy Bruce R. McConkie (1915–1985) z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił symboliczne znaczenie tego wydarzenia:
Obraz
Starszy Bruce R. McConkie
Najświętsze Miejsce jest teraz otwarte dla wszystkich i wszyscy poprzez zadość czyniącą krew Baranka mogą teraz wejść do najświętszego ze wszystkich miejsc, do królestwa, gdzie jest życie wieczne […]. [Wszyscy ludzie] mają prawo przejść przez zasłonę do obecności Pana, aby odziedziczyć pełne wywyższenie.
(Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary [Doktrynalny komentarz do Nowego Testamentu], 3 tomy [1965–1973], 1:830)
Jedna z prawd, jakie możemy poznać dzięki temu, co zostało opisane w Ew. Mateusza 27:51, brzmi następująco: Jezus Chrystus umożliwił nam wszystkim powrót do obecności Ojca Niebieskiego i stanie się Mu podobnymi. Apostoł Paweł nauczał również, że owa prawda została ukazana poprzez rozdarcie się zasłony (zob. List do Hebrajczyków 10:19–20).
Zastanów się nad ceną, jaką zapłacił twój Zbawiciel, aby rozedrzeć zasłonę i umożliwić ci powrót do królestwa Jego Ojca.
1. W dzienniku do studiowania zapisz następujące rzeczy:
Zapisz kilka sposobów, na jakie Zbawiciel pomógł ci osobiście wzrastać, doskonalić się i stać się bardziej podobnym do twojego Ojca Niebieskiego, abyś ostatecznie mógł powrócić do Jego obecności.
Uczniowie Jezusa okazują Mu szacunek
Kiedy Jezus umarł, Jego uczniowie starali się Go upamiętnić i okazywać Mu szacunek. Przeczytaj, jak niektórzy z nich okazali Mu swą miłość.
Ew. Mateusza 27:57–60: Józef z Arymatei, bogaty uczeń i członek Sanhedrynu, najwyższej żydowskiej rady zarządzającej
Dzięki poniższym informacjom możesz lepiej zrozumieć zachowanie tych uczniów Jezusa.
Obraz
Grób w ogrodzie, Jerozolima, Izrael
Józef z Arymatei, choć nie był naśladowcą Chrystusa w sposób otwarty, prosząc o ciało Jezusa, okazał współczucie i odwagę. Grobowiec, który Józef przekazał, by złożono w nim ciało Zbawiciela, został wykuty w kamieniu, co prawdopodobnie wiązało się z wielkimi kosztami.
Obraz
mirra
Mirra to pachnąca, suszona żywica, używana do przygotowania ciała zmarłych do pochówku. Ilość mirry i aloesu przyniesionych przez Nikodema, aby namaścić ciało Zbawiciela, była podobna do tej, której używano podczas królewskich pochówków.
Obraz
ciało Chrystusa jest złożone w grobie
Kobiety przygotowały wonności i smarowidła, aby dokończyć przygotowanie ciała Jezusa, ponieważ Jego pochówek przeprowadzono w pośpiechu.
O jakich uczuciach wobec Zbawiciela świadczą czyny tych osób?
Okazywanie miłości swojemu Zbawicielowi
Chociaż Zbawiciel nie jest z nami obecny fizycznie, nadal możemy znajdować sposoby, by okazywać Mu naszą miłość.
2. W dzienniku do studiowania wykonaj następujące ćwiczenie:
Zapisz lub narysuj jedną lub kilka rzeczy, które czujesz, że powinieneś zrobić, aby okazywać Zbawicielowi szacunek i miłość. Tak jak w przypadku Józefa z Arymatei, Nikodema, Marii Magdaleny i innych kobiet, może to wymagać poświęcenia.
Opcjonalnie: Czy chcesz dowiedzieć się więcej?
Co uczynił dla mnie Zbawiciel?
Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium podsumował to, co Zbawiciel uczynił dla każdego z nas:
Obraz
Prezydent Dallin H. Oaks
Zgodnie z planem naszego Ojca Niebieskiego „stworzył niebiosa i ziemię” (Doktryna i Przymierza 14:9), żeby każdy z nas mógł zdobyć doczesne doświadczenie niezbędne do osiągnięcia naszego boskiego przeznaczenia. Zgodnie z planem Ojca Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa przezwyciężyło śmierć, aby każdemu z nas zapewnić nieśmiertelność. Zadość czyniąca ofiara Jezusa Chrystusa każdemu z nas zapewnia możliwość odpokutowania za grzechy i powrotu do naszego niebiańskiego domu w czystości. Jego przykazania i przymierza wskazują nam drogę, a Jego kapłaństwo daje upoważnienie do dokonywania obrzędów niezbędnych do osiągnięcia tego przeznaczenia. Nasz Zbawiciel dobrowolnie doświadczył wszystkich doczesnych bólów i ułomności, aby mógł nas wzmocnić w naszych utrapieniach.
W jaki sposób mogę okazywać Zbawicielowi swoją miłość?
Siostra Becky Craven z Generalnego Prezydium Organizacji Młodych Kobiet oświadczyła:
Obraz
Siostra Rebecca L. Craven
Jeśli miłujemy Go, tak jak to głosimy, czyż nie możemy okazać tej miłości poprzez bardziej sumienne życie według Jego przykazań?
Sumienność w życiu według ewangelii niekoniecznie oznacza, że jest się oficjalnym czy zarozumiałym. Oznacza to natomiast, że nasze myśli i zachowanie odzwierciedlają to, że jesteśmy uczniami Jezusa Chrystusa. Rozważając różnicę pomiędzy sumiennym a powierzchownym życiem według ewangelii, rozważmy następujące pytania:
Czy sumiennie oddajemy cześć w dzień sabatu i przygotowujemy się co tydzień do przyjęcia sakramentu?
Czy możemy bardziej sumiennie zmawiać nasze modlitwy i studiować pisma święte, aby być aktywniej zaangażowani w program Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania indywidualnie i z rodziną?
Czy możemy sumiennie oddawać cześć w świątyni oraz czy sumiennie i świadomie żyjemy według przymierzy, które zawarliśmy podczas chrztu i w świątyni? Czy okazujemy sumienność w naszym wyglądzie i skromnym ubiorze, szczególnie będąc w świętych miejscach i przy wyjątkowych okazjach? Czy okazujemy sumienność, kiedy nosimy święte odzienie świątynne? Czy też światowa moda narzuca nam powierzchowne podejście do tej sprawy?
Czy sumiennie świadczymy posługę bliźnim i wypełniamy nasze powołania w Kościele, czy też jesteśmy obojętni i powierzchowni w naszych powołaniach polegających na służbie?
Czy jesteśmy sumienni, czy powierzchowni w tym, co czytamy i oglądamy w telewizji albo na urządzeniach przenośnych? Czy okazujemy sumienność w języku, jakiego używamy? Czy też, będąc powierzchowni, jesteśmy nieokrzesani i wulgarni?
Broszura Dla wzmocnienia młodzieży zawiera standardy, które, jeśli [są sumiennie stosowane], dadzą […] obfite błogosławieństwa i pomogą zostać na ścieżce przymierza.
(Becky Craven, „Sumienność a powierzchowność”, Liahona, maj 2019, str. 10)