Oppiaihe 16, luokan valmistautumisaineisto

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on todistanut: ”Suurin tapahtuma ja tärkein saavutus koko ihmiskunnan historiassa on Herran Jeesuksen Kristuksen sovitusuhri” (”Testify of the Restoration”, New Era, huhtikuu 2017, s. 3). Mieti opiskellessasi, mitä Herra kesti toteuttaakseen sovitusuhrinsa. Mieti myös, kuinka voit osoittaa kiitollisuutta siitä, mitä Hän on tehnyt hyväksesi.

Osa 1

Miksi tarvitsen Vapahtajan sovitusta?

Aadamin ja Eevan lankeemus oli välttämätön askel eteenpäin taivaallisen Isän suunnitelmassa meidän iankaikkiseksi edistymiseksemme. Se tarjosi meille tilaisuuden tulla maan päälle, käyttää tahdonvapautta, perustaa perheitä, kokea iloa sekä oppia ja kasvaa (ks. 2. Nefi 2:19–25).

Mutta tämä askel eteenpäin toi mukanaan myös askeleen alaspäin. Lankeemuksen vuoksi me jokainen perimme langenneen tilan ja olemme hengellisen ja fyysisen kuoleman alaisia (ks. Alma 42:5–9, 14). Me emme voi voittaa näitä olosuhteita omilla ponnisteluillamme tai ansioillamme (ks. 2. Nefi 2:5, 8). Profeetta Jaakob opetti, että ilman Herran ”ääretöntä sovitusta” me emme enää nousisi ja meidät suljettaisiin ikuisesti pois Jumalan luota (ks. 2. Nefi 9:7–9).

Valmistaudu oppitunnille tutkimallaLue

2. Nefi 9:10, 21 ja pane merkille, kuinka Jeesus Kristus pelastaa meidät fyysiseltä ja hengelliseltä kuolemalta.

D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on todistanut, kuinka Vapahtajan sovitus auttaa meitä voittamaan lankeemuksen seuraukset:

Vapahtajan lunastus on kaksiosainen. Ensinnäkin se sovittaa Aadamin rikkomuksen ja sitä seuranneen ihmisen lankeemuksen voittamalla sen, mitä voitaisiin kutsua lankeemuksen suoraksi vaikutukseksi – fyysisen kuoleman ja hengellisen kuoleman. Fyysinen kuolema ymmärretään hyvin; hengellinen kuolema on ihmisen ero Jumalasta. – – Tämä lunastus fyysisestä ja hengellisestä kuolemasta on sekä yleismaailmallinen että ehdoton.

Vapahtajan sovituksen toinen puoli on lunastus siitä, mitä voitaisiin sanoa lankeemuksen epäsuoraksi seuraukseksi – meidän omista synneistämme eikä Aadamin rikkomuksesta. – –Koska me olemme tilivelvollisia ja me teemme valinnat, lunastus meidän omista synneistämme on ehdollinen – se riippuu tunnustamisesta ja synnin hylkäämisestä ja palaamisesta hurskaaseen elämään, eli toisin sanoen sen ehtona on parannus (ks. OL 58:43). (”Lunastus”, Liahona, toukokuu 2013, s. 109–110).

Valmistaudu oppitunnille pohtimalla

Mitä ajatuksia ja tuntemuksia sinulla on Jeesusta Kristusta kohtaan, kun tiedät, että Hän on ainoa keino, jonka avulla voit pelastua hengellisestä kuolemasta, fyysisestä kuolemasta ja omien syntiesi vaikutuksista? (Ks. Moosia 3:17.)

Osa 2

Syötyään viimeisen aterian apostoliensa kanssa ja asetettuaan heille sakramentin Jeesus vei heidät Getsemanen puutarhaan. Siellä Vapahtaja rukoili ja kärsi meidän syntiemme tähden.

Valmistaudu oppitunnille tutkimallaLue

Olvasd el lassan és figyelmesen a Mark. 14:33–36, Luuk. 22:43–44 ja OL 19:18 hitaasti ja huolella. Yritä kuvitella, minkä hinnan Jeesus Kristus maksoi sovittaakseen meidän syntimme. Voisit myös katsoa videon ”The Savior Suffers in Gethsemane” [Vapahtaja kärsii Getsemanessa] (8.30).

Kärsittyään käsittämätöntä tuskaa Getsemanessa Jeesus kavallettiin. ”Hänet vangittiin ja Häntä syytettiin valheellisesti” (”Elävä Kristus – apostolien todistus”, jeesuksenkristuksenkirkko.org). Kun Vapahtaja oli juutalaisten uskonnollisten johtajien vangitsemana, Häntä pilkattiin, Hänen päälleen syljettiin, Häntä lyötiin ja syytettiin väärin perustein (ks. Matt. 26:47–68).

Koska juutalaisjohtajilla ei ollut valtuutta surmauttaa Jeesusta, he veivät Hänet roomalaisen maaherran Pilatuksen eteen. Peläten ihmisiä Pilatus tuomitsi Jeesuksen kuolemaan ristiinnaulitsemalla. Valmistautuessaan ristiinnaulitsemiseen roomalaiset sotilaat ruoskivat Kristusta, sitten he pilkkasivat Häntä julmasti. He löivät naulat Hänen käsiinsä ja jalkoihinsa ja nostivat Hänet ristille kahden rikollisen väliin (ks. Matt. 27:11–38). Voisit osana opiskeluasi katsoa videon ”Jesus Is Scourged and Crucified” [Jeesusta pilkataan ja Hänet ristiinnaulitaan] (4.49).

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että Jeesuksen riippuessa ristillä ”Hän koki vielä uudelleen kaikki Getsemanen äärettömät tuskat ja armottomat vaivat” (”Getsemanen puhdistava voima”, Valkeus, 1985, konferenssiraportti 155. vuosikonferenssista, s. 9). Noin kuuden tunnin kuluttua ”Jeesus huusi kovalla äänellä: ’Elohi, Elohi, lema sabaktani?’ Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?” (Mark. 15:34.)

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on sanonut seuraavaa tästä ahdistuneesta huudosta (tai seuraavan lausunnon lukemisen sijaan voisit katsoa videon ”None Were with Him” [Ketään ei ollut Hänen kanssaan] [2.28]):

Jotta Hänen Poikansa äärimmäinen uhri voisi olla yhtä täydellinen kuin se oli vapaaehtoinen ja yksinäinen, Isä otti hetkeksi Jeesukselta Henkensä lohdun, henkilökohtaisen läsnäolonsa tuoman tuen. – – Jotta [Jeesuksen Kristuksen sovitus] olisi ääretön ja iankaikkinen, Hänen oli tunnettava, miltä tuntui kuolla paitsi fyysisesti niin myös hengellisesti, aistia, millaista oli, kun jumalallinen Henki vetäytyi jättäen tunteen, että on aivan täysin, äärimmäisen, epätoivoisen yksin. – –Koska Jeesus kulki niin pitkän, yksinäisen polun täysin yksin, meidän ei tarvitse tehdä niin. (”Ketään ei ollut Hänen kanssaan”, Liahona, toukokuu 2009, s. 87–88).

Kirjoita ajatuksiasiAfter students respond, you could give them time to write something they will do to make repentance a more joyful and meaningful part of their life.Pohdi hintaa, jonka Vapahtaja maksoi Getsemanessa ja ristillä lunastaakseen sinut, ja kirjoita ajatuksiasi ja tuntemuksiasi. Voisit pitää rukouksen ja ilmaista kiitollisuutesi taivaalliselle Isälle Jeesuksen Kristuksen sovitusuhrista puolestasi.

Osa 3

Mitä voin tehdä ottaakseni vastaan Herran sovitusuhrin?

On tärkeää ymmärtää ja ilmaista kiitollisuutta siitä, että Herra on kärsinyt puolestasi. Mutta voit tehdä enemmänkin osoittaaksesi uskoasi Hänen sovitustyönsä todellisuuteen, kun päätät tehdä parannuksen synneistäsi. (Voit nähdä tästä esimerkin jakeissa 3. Nefi 9:12–13, 21–22, joissa Herra kehotti nefiläisiä ja lamanilaisia tekemään parannuksen ennen kuin Hän tulisi käymään heidän luonaan.)