「归信」，主题和问题（2023）
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归信
归信包括行为上的改变，却不仅止于此；归信是改变我们的本性。这样重大的改变，主和祂的先知称之为重生，是内心的变化，是火的洗礼。主说：
「你不要希奇全人类——是的，各国、各族、各方、各民，不论男女——都必须重生，是的，从神而生，从肉欲和坠落的状态变成正义的状态，得到神的救赎，成为祂的儿女；
这样，他们就成了新的人；若不这么做，他们绝不能承受神的国度。」
归信是一个过程，不是单一事件。归信是跟随救主而努力行义的结果。这些努力包括运用对耶稣基督的信心、悔改罪行、受洗、接受圣灵的恩赐，以及在信心中持守到底。
归信虽然是改变人生的奇妙转变，但也是一项潜移默化的奇迹。天使的造访和其他惊天动地的事件并不能让人归信。阿尔玛即使看到了天使，也只有在「禁食祷告了许多天」，获得了对真理的见证之后才归信。保罗看过复活的救主，他教导说：「若不是被圣灵感动的，也没有能说『耶稣是主』的。」
摩尔门经描述那些归信主的人：
他们渴望行善。便雅悯王的人民说：「全能之主的灵，……使我们或我们的心起了巨大的变化，我们不再想作恶，只想不断行善。」阿尔玛也提到有一群人「不会看着罪恶，除非是用憎恶的眼光看」。
他们不会反叛主。摩尔门提到一群拉曼人，他们曾经非常邪恶且嗜血，但后来「归信主」。这些人改名为安太尼腓李海人，「成了一个正义的民族；他们放下作乱的武器，不再与神为敌，也不再与任何一位弟兄为敌」。
他们会分享福音。以挪士、老阿尔玛、小阿尔玛、摩赛亚的儿子们、艾缪莱克和齐爱治乐在归信主之后，都致力于传播福音。
他们充满了爱。复活的救主访问美洲的人民之后，「整个地面上的人民，不论尼腓人或拉曼人，都归信了主，他们之间没有纷争，也没有争论，每人都彼此公正相待。……
「事情是这样的，那地没有纷争，因为人民心中有神的爱。
「没有嫉妒、没有不和、没有暴动、没有淫乱、没有谎言、没有谋杀，也没有任何形式的色情；在由神的手所造的人当中，确实没有比这人民更幸福的了。
「没有盗匪，没有杀人犯，没有拉曼人，也没有任何什么什么人；他们是一体，是基督的孩子，神国的继承人。」