25. Храмова та сімейно-історична робота у приході і колі
“25. Храмова та сімейно-історична робота у приході і колі”, Загальний довідник: Служіння в Церкві Ісуса Христа Святих Останніх Днів (2020 р.)
“25. Храмова та сімейно-історична робота у приході і колі”, Загальний довідник.
Зображення
храм
25.
Храмова та сімейно-історична робота у приході і колі
25.0
Вступ
Обʼєднання сімей на вічність — це складова Божої роботи зі спасіння і піднесення (див. 1.2). Храмова та сімейно-історична робота є засобом для обʼєднання і запечатування сімей на вічність (див. Матвій 16:19). У цю роботу входить:
Регулярне відвідування дому Господа, де це можливо, щоб поклонятися Богу та виконувати обряди для наших предків (див. Лука 24:52–53; Учення і Завіти 109:13–14).
Храм — це дім Господа. Храмові обряди і завіти благословляють дітей Небесного Батька. Небесний Батько запрошує всіх Своїх дітей стати гідними того, щоб отримати храмові обряди, й отримати їх.
У цьому розділі містяться настанови для провідників і членів Церкви стосовно виконання храмової та сімейно-історичної роботи. Більше інформації наведено у матеріалах “Храми” та “Сімейна історія” (Євангельські теми, topics.ChurchofJesusChrist.org).
25.1
Участь членів і провідників Церкви у храмовій та сімейно-історичній роботі
Члени Церкви мають привілей і відповідальність допомогти обʼєднати свої сімʼї на вічність. Вони готуються, щоб укласти завіти під час отримання храмових обрядів, і стараються дотримуватися тих завітів. Вони також допомагають членам сімʼї зрозуміти й укласти храмові завіти і старатися дотримуватися їх. Обовʼязок допомогти своїм дітям отримати благословення, що приходять завдяки виконанню служіння у сфері храмової та сімейно-історичної роботи за померлих членів їхньої сімʼї, перш за все лежить на батьках.
Членів Церкви заохочують знаходити інформацію про їхніх померлих родичів, які не отримали храмових обрядів. Потім члени Церкви виконують обряди за цих родичів (див. Учення і Завіти 128:18). У духовному світі померлі люди можуть вибрати, приймати їм чи не приймати обряди, які були виконані для них.
Члени Церкви також запрошують свої сімʼї та друзів довідуватися про їхніх предків і дізнаватися про історію їхнього життя.
Церковні провідники підтримують членів Церкви в такий спосіб:
Навчають про важливість укладання і старанне дотримання священних завітів.
Заохочують членів Церкви дізнаватися про своїх предків, довідуватися про історію їхнього життя та виконувати за них храмові обряди.
Підтримують батьків у їхньому старанні допомогти своїм дітям брати участь у храмовій та сімейно-історичній роботі.
Заохочують членів Церкви, які отримали ендаумент, мати дійсну храмову рекомендацію і відвідувати храм для поклоніння так часто, як дозволяють їхні обставини.
Заохочують молодь, нових членів Церкви та інших дорослих членів Церкви, які ще не отримали ендаументу, мати храмову рекомендацію для хрищень і конфірмацій за померлих та відвідувати храм, щоб бути охрищеними і конфірмованими за померлих.
Інформацію про храмові рекомендації див. у розділі 26.
25.1.1
Особиста відповідальність за відвідування храму
Члени Церкви самі визначають, коли і як часто відвідувати храм для поклоніння. Провідники не встановлюють квот або систем звітів щодо відвідування храму.
25.1.2
Храмові поїздки приходу і колу
Кожний церковний підрозділ входить до складу певного храмового округу. Не рекомендується проводити організовані відвідування храмів приходом чи колом поза межами призначеного храмового округу.
Члени Церкви індивідуально або сімʼями можуть відвідувати будь-який храм за власним бажанням.
25.2
Організація храмової та сімейно-історичної роботи у приході
25.2.1
Єпископат
Єпископат координує роботу з президентствами кворуму старійшин і Товариства допомоги, які скеровують храмову та сімейно-історичну роботу у приході. Ці провідники регулярно радяться разом.
Єпископат також має такі обовʼязки щодо храмової та сімейно-історичної роботи у приході:
Заохочувати окремих осіб і сімʼї дізнаватися про доктрину і благословення, що стосуються храмової та сімейно-історичної роботи.
Забезпечувати, щоб у церкві навчали доктрини, що стосується храмової та сімейно-історичної роботи, і розповідали про благословення від її виконання.
Слідкувати за тим, щоб храмова та сімейно-історична робота координувалася на зборах ради приходу і молодіжної ради приходу.
Розглядати і схвалювати план храмової та сімейно-історичної роботи приходу (див. 25.2.6).
Наглядати за організацією навчальних курсів з підготовки до храму (див. 25.2.8).
Єпископат радиться з президентом колу, щоб визначити, чи доцільно покликати провідника приходу з храмової та сімейно-історичної роботи (більше інформації див. у 23.5.3).
25.2.2
Президентства кворуму старійшин і Товариства допомоги
Президентства кворуму старійшин і Товариства допомоги керують повсякденними зусиллями у виконанні храмової та сімейно-історичної роботи у приході (див. 8.2.4 і 9.2.4). Президентство кворуму старійшин скеровує ці зусилля членів кворуму старійшин. Президентство Товариства допомоги скеровує ці зусилля членів Товариства допомоги. Вони співпрацюють, щоб скеровувати ці зусилля разом з радою приходу. Цю роботу координує єпископ.
Ці провідники мають такі обов’язки:
Просити консультанта приходу з храмової та сімейно-історичної роботи допомагати членам приходу, які нещодавно отримали покликання служити на місії, знаходити і готувати імена померлих предків для виконання храмових обрядів.
Заохочувати окремих осіб і сімʼї дізнаватися про доктрину і благословення, що стосуються храмової та сімейно-історичної роботи.
Забезпечувати, щоб у церкві навчали доктрини, що стосується храмової та сімейно-історичної роботи, і розповідали про благословення від її дотримання.
Допомагати членам Церкви підготуватися, щоб отримати храмові обряди й укласти храмові завіти.
Заохочувати членів Церкви відвідувати храм для поклоніння так часто, як дозволяють їхні обставини.
Заохочувати членів Церкви знаходити інформацію про своїх предків і виконувати за них храмові обряди.
Допомагати раді приходу скласти і впроваджувати план храмової та сімейно-історичної роботи приходу (див. 25.2.6).
Слідкувати за тим, щоб виконувалася запланована храмова та сімейно-історична робота і про неї повідомлялося на зборах ради приходу і на координаційних зборах з питань храмової та сімейно-історичної роботи приходу.
Направляти роботу провідника приходу з храмової та сімейно-історичної роботи. Якщо цього провідника не покликано, його роль виконує член президентства кворуму старійшин (див. 25.2.3).
Президент кворуму старійшин і президентка Товариства допомоги призначають когось із членів їхнього президентства допомагати скеровувати проведення храмової та сімейно-історичної роботи у приході. Ці двоє членів президентств працюють разом. Вони відвідують координаційні збори приходу з питань храмової та сімейно-історичної роботи (див. 25.2.7).
Провідник приходу з храмової та сімейно-історичної роботи
Єпископ радиться з президентом колу, щоб визначити, чи доцільно покликати провідника приходу з храмової та сімейно-історичної роботи. Якщо вони приймають рішення дати це покликання, то єпископат радиться з президентами кворуму старійшин і Товариства допомоги, щоб вирішити, кого саме покликати. Це має бути носій Мелхиседекового священства. Якщо такого провідника не покликано, його роль виконує член президентства кворуму старійшин.
Провідник приходу з храмової та сімейно-історичної роботи надає підтримку президентству кворуму старійшин і президентству Товариства допомоги у виконанні їхніх обовʼязків щодо храмової та сімейно-історичної роботи. Він також має вказані далі обов’язки:
Координувати проведення храмової та сімейно-історичної роботи з провідниками організацій приходу, зокрема з президентствами молодіжних кворумів та класів.
Вести координаційні збори з питань храмової та сімейно-історичної роботи (див. 25.2.7).
На запрошення, відвідувати збори ради приходу.
Допомагати раді приходу скласти і впроваджувати план храмової та сімейно-історичної роботи приходу (див. 25.2.6).
Навчати консультантів приходу з храмової та сімейно-історичної роботи. Координувати їхні зусилля, спрямовані на те, щоб допомогти членам Церкви брати участь у храмовій та сімейно-історичній роботі.
Працювати разом з провідником місіонерської роботи приходу та місіонерами приходу, щоб допомогти тим, хто вивчає євангелію, новим членам Церкви, а також тим, які повертаються до активності в ній, залучатися до храмової та сімейно-історичної роботи.
Там, де це можливо, призначати консультантів приходу з храмової та сімейно-історичної роботи для служіння в центрі FamilySearch (див. 25.3.6).
25.2.4
Консультанти приходу з храмової та сімейно-історичної роботи
Консультанти приходу з храмової та сімейно-історичної роботи служать під керівництвом провідника приходу з храмової та сімейно-історичної роботи або члена президентства кворуму старійшин, який виступає у цій ролі. Єпископат покликає цих членів Церкви служити. Покликаними можуть бути дорослі й молодь. Президенти кворуму старійшин, Товариства допомоги і Товариства молодих жінок можуть запропонувати кандидатури тих, хто міг би служити.
Консультанти мають такі обов’язки:
Допомагати членам Церкви отримати благословення, що приходять завдяки знаходженню імен їхніх предків і виконанню храмових обрядів за них. Цей досвід особливо важливий для тих, хто вивчає євангелію, для нових членів Церкви й тих, які повертаються до активності в ній, а також для тих, хто готується отримати храмову рекомендацію для хрищень і конфірмацій за померлих.
Допомагати членам Церкви підготуватися, щоб отримати храмові обряди й укласти храмові завіти.
Брати участь у координаційних зборах з питань храмової та сімейно-історичної роботи (див. 25.2.7).
Служити у місцевому центрі FamilySearch, якщо призначені (див. 25.3.6).
25.2.5
Рада приходу
Члени ради приходу з молитвою складають і впроваджують план храмової та сімейно-історичної роботи приходу. Інформацію про такий план див. у 25.2.6.
Єпископ може запрошувати провідника приходу з храмової та сімейно-історичної роботи відвідати збори ради приходу.
25.2.6
План храмової та сімейно-історичної роботи приходу
Кожний приход повинен мати простий план храмової та сімейно-історичної роботи. Цей план допомагає членам приходу, зокрема дітям та молоді, брати участь у сімейно-історичній роботі й підготуватися, щоб поклонятися у храмі настільки часто, наскільки дозволяють їхні обставини.
Президенти кворуму старійшин і Товариства допомоги допомагають раді приходу скласти такий план. У цьому також допомагає провідник приходу з храмової та сімейно-історичної роботи. При складанні плану вони:
Беруть до уваги наявні потреби та ресурси.
Визначають дії, які слід вжити протягом року.
Визначають, як впровадити цей план, і дають відповідні завдання.
Приклади того, що може містити план, наведено далі:
Залучення нових членів Церкви і тих, які повертаються до активності в ній, а також молоді та дітей до участі у храмовій та сімейно-історичній роботі.
Допомога конкретним членам Церкви підготуватися, щоб отримати храмові обряди.
Єпископ розглядає і схвалює план. Члени ради приходу беруть на себе ініціативу в його впровадженні. Вони звітують про стан справ на зборах ради приходу. Якщо потрібно, вони також оновлюють цей план.
25.2.7
Координаційні збори з питань храмової та сімейно-історичної роботи у приході
Короткі неформальні координаційні збори з питань храмової та сімейно-історичної роботи у приході проводяться регулярно. Якщо був покликаний провідник приходу з храмової та сімейно-історичної роботи, ці збори проводить він. Якщо ні, то ці збори проводить член президентства кворуму старійшин, який виконує роль цього провідника.
На ці збори запрошуються:
Призначені члени президентств Товариства допомоги і кворуму старійшин.
Помічник у кворумі священників.
Член президентства найстаршого класу Товариства молодих жінок.
Консультанти з храмової та сімейно-історичної роботи.
Усі, хто присутні на зборах, включно з молоддю, радяться разом як рівні учасники.
Мета цих зборів:
Координувати зусилля для впровадження плану храмової та сімейно-історичної роботи приходу (див. 25.2.6).
Планувати, як допомогти конкретним членам приходу брати участь у храмовій та сімейно-історичній роботі, на їхнє прохання.
Ці збори можуть проводитися в особистій присутності чи дистанційно. Координування також може відбуватися і в інший спосіб, зокрема телефоном, за допомогою текстових повідомлень та листів електронною поштою.
25.2.8
Курс навчання з підготовки до відвідування храму
Під керівництвом єпископа може бути організовано проведення курсу навчання з підготовки до відвідування храму, щоб допомогти членам Церкви підготуватися до укладання завітів, коли вони будуть отримувати храмові обряди. Навчання за такими курсами проводиться поза розкладом регулярних недільних зборів у зручний для членів Церкви час. Вони можуть проводитися у домі зборів або вдома.
Члени ради приходу з молитвою вибирають, кого саме з членів Церкви запросити на кожний курс для навчання. Ці курси можуть бути особливо корисними для таких людей:
Нових членів Церкви
Членів Церкви, які готуються отримати свій власний ендаумент
Членів Церкви, які повертаються до активності в ній
Членів Церкви, які отримали свій власний ендаумент, але вже довгий час не поновлювали свою храмову рекомендацію
Єпископат покликає одного або більше вчителів, які будуть проводити заняття за курсом підготовки до храму. Уроки і настанови щодо організації цього курсу див. в Обдаровані згори: Семінар з підготовки до відвідування храму. Посібник для вчителя. Тим, хто навчається за цим курсом, видається примірник путівника Підготовка до входження у святий храм. Матеріали для особистого навчання та уроків див. на сайті temples.ChurchofJesusChrist.org.
25.3
Організація храмової та сімейно-історичної роботи в колі
Провідники колу підтримують провідників і членів приходів у їхніх зусиллях виконувати храмову та сімейно-історичну роботу.
25.3.1
Президентство колу
Президент колу тримає ключі Божої роботи зі спасіння і піднесення у колі. Він та його радники мають вказані далі обовʼязки, що стосуються храмового та сімейно-історичного напрямку цієї роботи:
Забезпечувати, щоб на зборах колу регулярно навчали доктрини, що стосується храмової та сімейно-історичної роботи, та розповідали про благословення, пов’язані з виконанням цієї роботи.
Допомагати членам Церкви підготуватися до укладання священних завітів, які вони укладають під час отримання храмових обрядів.
Заохочувати членів Церкви знаходити інформацію про своїх предків і виконувати за них храмові обряди.
Заохочувати членів Церкви відвідувати храм для поклоніння так часто, як дозволяють їхні обставини.
Єпископ розглядає і схвалює план (див. розділ 26).
Член президентства колу на своїх регулярних зборах з президентом кожного кворуму старійшин обговорює стан виконання храмової та сімейно-історичної роботи у приході (див. 8.3.1). На цих зборах можуть бути присутні радники у президентстві кворуму старійшин і член вищої ради, призначений для кворуму.
25.3.2
Комітет провідництва колу у справах дорослих членів Церкви
До складу комітету провідництва колу у справах дорослих членів Церкви входять:
Президентство колу.
Президентство Товариства допомоги колу.
Члени вищої ради, призначені працювати з кворумами старійшин.
Ці провідники навчають і підтримують президентства кворумів старійшин і Товариств допомоги приходів у виконанні їхніх обовʼязків щодо храмової та сімейно-історичної роботи (див. 25.2.2). Навчання може відбуватися у групах або індивідуально. На це навчання можуть бути запрошені провідники приходів з храмової роботи та сімейно-історичної роботи.
Більше інформації про збори цього комітету див. у 29.3.9.
25.3.3
Члени вищої ради
Президентство колу може призначити членів вищої ради навчати вказаних далі людей їхніх обовʼязків щодо виконання храмової та сімейно-історичної роботи і підтримувати їх:
Президентства кворумів старійшин
Провідників приходів з храмової та сімейно-історичної роботи
Консультантів колу з храмової та сімейно-історичної роботи
Один чи більше членів вищої ради можуть бути призначені скеровувати ці зусилля. Однак всі члени вищої ради мають ці обовʼязки у приходах і кворумах, в які вони призначені.
Члени вищої ради можуть допомагати провідникам приходів з храмової та сімейно-історичної роботи навчати консультантів приходів з храмової та сімейно-історичної роботи. Членам вищої ради можуть допомагати консультанти колу з храмової та сімейно-історичної роботи.
Президентство колу може призначити члена вищої ради координувати роботу колу з індексування (див. 25.4.3). Він або інший член вищої ради може бути призначений наглядати за роботою центрів FamilySearch (див. 25.3.6).
25.3.4
Президентство Товариства допомоги колу
Під керівництвом президента колу президентство Товариства допомоги колу навчає президентства Товариств допомоги приходів їхніх обов’язків щодо виконання храмової та сімейно-історичної роботи і надає їм підтримку в цьому.
Консультанти колу з храмової та сімейно-історичної роботи
Консультанти колу з храмової та сімейно-історичної роботи надають підтримку у проведенні храмової та сімейно-історичної роботи в колі. Вони служать під керівництвом президентства колу та одного чи більше членів вищої ради, призначених бути відповідальними за храмову та сімейно-історичну роботу.
Ці консультанти надають підтримку членам вищої ради і президентству Товариства допомоги колу в їхніх зусиллях навчати інших, як виконувати храмову та сімейно-історичну роботу (див. 25.3.3 і 25.3.4). Їм також можуть бути дані такі доручення:
Допомагати навчати і підтримувати членів Церкви у виконанні ними їхніх покликань, що стосуються храмової та сімейно-історичної роботи.
Допомагати координувати роботу з індексування в колі (25.4.3).
Якщо дозволяють ресурси, у колі може бути організовано один чи більше центрів FamilySearch. Ці центри призначені допомагати відвідувачам знаходити і збирати інформацію про живих і померлих родичів та обʼєднувати їх. Послугами цих центрів може користуватися кожний.
Президент колу призначає одного консультанта колу з храмової та сімейно-історичної роботи наглядати за роботою в кожному з центрів FamilySearch. У кожному центрі, як правило, працюють призначені консультанти колу і приходів з храмової та сімейно-історичної роботи. Центри FamilySearch мають бути відчиненими у зручний час.
Як виняток, за роботою деяких великих центрів FamilySearch наглядають президентства територій.
25.3.7
Територіальні порадники з храмової та сімейно-історичної роботи
Президентства територій можуть покликати територіальних порадників з храмової та сімейно-історичної роботи. Якщо обставини дозволяють, одна особа або одна подружня пара може бути покликана для кожної координаційної ради. Зазвичай термін служіння порадників — від трьох до п’яти років.
Президентство території може призначити територіальних сімдесятників координувати роботу цих порадників на координаційних радах. Робота порадників має сприяти досягненню цілей території.
За скеруванням президентства території і територіальних сімдесятників порадники допомагають президентам колів виконувати їхні обов’язки, що стосуються храмової та сімейно-історичної роботи. Порадники допомагають президентам колів навчати членів вищих рад, членів президентств Товариств допомоги колів, провідництва комітетів колів у справах дорослих членів Церкви та консультантів колів з храмової та сімейно-історичної роботи їхніх обовʼязків.
Порадники можуть бути призначені допомагати президентствам колів у підготовці членів Церкви до поклоніння у храмах, про будівництво яких в даній території було недавно оголошено. Серед інших обов’язків може бути інструктування провідників колів щодо принципів храмової і сімейно-історичної роботи та застосування цих принципів. Інструктування може стосуватися й таких питань:
Як організувати храмову та сімейно-історичну роботу в колі та приходах (див. 25.3 і 25.2).
Як підтримувати президентства кворуму старійшин та Товариства допомоги у виконанні їхніх обов’язків (див. 25.2.2).
Як храмова та сімейно-історична робота може благословляти дітей і молодь (див. 10.2.4, 11.2.4 і 12.2.4).
Як результативно проводити координаційні збори з питань храмової та сімейно-історичної роботи (див. 25.2.7).
Як допомогти провідникам приходу складати плани та ставити цілі (див. 25.2.6).
Як допомогти членам Церкви підготуватися до відвідування храму (див. 25.2.8).
Як допомогти членам Церкви, які планують вперше виконувати хрищення за померлих у храмі (див. 23.2).
Брошура Моя сім’я: Історії, що об’єднують нас призначена допомагати людям знаходити родичів і предків та збирати історії їхнього життя. Ця брошура також може допомогти членам Церкви підготувати імена членів родини для виконання за них храмових обрядів.
Індексування—це процес введення інформації з письмового історичного запису в базу даних, у якій можна вести пошук. Вона розташована на сайті FamilySearch.org. Завдяки тим, хто виконує індексування, іншим людям стає легше знаходити своїх предків і виконувати за них храмові обряди.
Займатися індексуванням може кожний. Участь в індексуванні може бути особливо цінним досвідом для:
Молоді
Дорослої молоді
Членів Церкви, які не спроможні регулярно відвідувати церковні збори
Нових членів Церкви
Широкого загалу
Президентство колу може призначити консультанта колу з храмової та сімейно-історичної роботи або члена вищої ради координувати цю роботу.
Потенційних храмових працівників визначають з-поміж:
Членів Церкви, визначених єпископом або іншим провідником приходу
Членів Церкви, які звертаються до єпископа з проханням залучити їх до служіння
Членів Церкви, яких рекомендував президент храму, матрона чи хтось інший з храмових провідників
Членів Церкви, які готуються до служіння на місії або недавно повернулися зі служіння місіонерами (див. розділ 24)
ПІБ потенційних храмових працівників подаються за допомогою засобу Рекомендування храмового працівника. Цей засіб доступний для єпископів, президентів колів та президентств храмів. Процес подання ПІБ описаний далі.
Якщо потенційного храмового працівника визначає президентство храму, то воно подає ПІБ цієї людини на розгляд єпископа за допомогою засобу Рекомендування храмового працівника.
Якщо потенційного храмового працівника визначає єпископ або якщо він отримує рекомендацію від президента храму, то він радиться з цим членом Церкви стосовно можливості такого служіння. Він переглядає вимоги для храмових обрядових працівників (див. 25.5.2) або храмових волонтерів (див. 25.5.3). Якщо і єпископ, і цей член Церкви відчувають, що така можливість була б прийнятною, єпископ заповнює і подає рекомендацію за допомогою засобу Рекомендування храмового працівника. Член Церкви має усвідомлювати, що подана рекомендація ще не гарантує того, що його чи її буде покликано або призначено бути храмовим працівником.
Потім президент колу розглядає рекомендацію членів Церкви, які живуть у межах колу. Рекомендацію членів Церкви, які живуть у межах округу, розглядає президент місії. Якщо президент колу або місії схвалює рекомендацію, він надсилає її на розгляд президентові храму через засіб Рекомендування храмового працівника.
Члени Церкви, покликані або призначені бути храмовими працівниками, як правило, беруть на себе зобов’язання служити у храмі протягом визначеного часу кожного тижня. Провідникам слід уникати того, щоб давати цим членам Церкви додаткові покликання, які б заважали їхній спроможності служити в храмі.
Засіб Рекомендування храмового працівника також дає можливість єпископам і президентам колів бачити список всіх тих членів Церкви з їхніх приходів або колів, які нині мають покликання або призначення служити в храмі.
25.5.2
Вимоги до храмових обрядових працівників
Храмові обрядові працівники допомагають виконувати обряди в храмі. Щоб член Церкви був рекомендованим стати обрядовим працівником, він чи вона повинні відповідати таким вимогам:
Жити в храмовому окрузі того храму, де він чи вона буде служити.
Отримати ендаумент, шанувати храмові завіти і мати дійсну храмову рекомендацію.
Мати міцне свідчення про відновлену євангелію Ісуса Христа.
Бути фізично здатними виконувати обряди без сторонньої допомоги.
Бути шанованою людиною в Церкві та громаді.
Добре співпрацювати з іншими людьми.
Бути надійними і мати хороше здоров’я.
У його або її записі про членство зараз немає ніякої примітки.
Крім того, єпископ забезпечує наступне:
Якщо особа мала формальні обмеження щодо свого членства в Церкві, її можна рекомендувати служити обрядовим працівником не раніше, ніж через п’ять років після зняття цих обмежень. (Див. 32.11.3 і 32.16.1.)
Якщо особа, яка не отримала ендаумент, була позбавлена членства в Церкві, або якщо імʼя особи було вилучено із записів про членство в Церкві, її можна рекомендувати служити обрядовим працівником не раніше, ніж через п’ять років після того, як буде відновлено її членство в Церкві. (Див. 32.11.4, 32.14.9, 32.16.1 і 32.16.2.)
Якщо особа, яка отримала ендаумент, була позбавлена членства в Церкві, або якщо імʼя особи було вилучено із записів про членство в Церкві, її можна рекомендувати служити обрядовим працівником не раніше, ніж через п’ять років після відновлення благословень. (Див. 32.11.4, 32.14.9 і 32.17.2.)
Якщо після зазначеного вище не минуло п’ять років, члена Церкви зазвичай можна рекомендувати як храмового волонтера, якщо він чи вона відповідає вимогам для цього призначення.
25.5.3
Вимоги до храмових волонтерів
Храмові волонтери допомагають у виконанні адміністративних завдань у храмі, наприклад, служать в офісі чи у пральні. Щоб член Церкви був рекомендований стати храмовим волонтером, він чи вона повинні відповідати таким вимогам:
Жити в храмовому окрузі того храму, де він чи вона буде служити.
Отримати ендаумент, шанувати храмові завіти і мати дійсну храмову рекомендацію.
Добре співпрацювати з іншими людьми.
Бути надійними і мати хороше здоров’я.
У його або її записі про членство зараз немає ніякої примітки.
Як виняток з цих вимог, членам Церкви, які служать волонтерами поза храмом, не обов’язково мати ендаумент. Наприклад, члену Церкви, який працює на храмовій ділянці.
25.5.4
Покликання і рукопокладання обрядових працівників
Після того як президент храму отримає рекомендацію людини для служіння обрядовим працівником, член президентства храму або той, кого він призначить, проводить співбесіду з цією людиною. За натхненням, людина, яка проводить співбесіду, покликає тих, хто здатний служити обрядовими працівниками, і рукопокладає їх.
25.5.5
Призначення волонтерів
Провести співбесіду і призначити храмових волонтерів може член президентства храму або той, кого він призначить. Волонтерів не покликають, а призначають. Їх не треба рукопокладати.