來跟從我
9月2-8日。哥林多前書第14~16章:『神不是叫人混亂,乃是叫人安靜』


「9月2-8日。哥林多前書第14~16章:『神不是叫人混亂,乃是叫人安靜』」來跟從我——供主日學使用:新約2019年(2019)

「9月2-8日。哥林多前書第14~16章」,來跟從我——供主日學使用:2019年

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聖殿洗禮池

9月2-8日

哥林多前書第14~16章

「神不是叫人混亂,乃是叫人安靜」

在研讀本大綱之前,先閱讀哥林多前書第14~16章。記下你首先感覺到哪些真理會幫助你的班員,然後在本週一直尋求來自靈的其他指引。

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邀請分享

讓班員有幾分鐘的時間複習哥林多前書第14~16章,找出他們覺得特別有意義的一節經文。邀請他們在班上找到一位可以分享的班員,解釋他們選擇這節經文的原因。

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教導圖示

教導教義

哥林多前書第14章

聖徒聚在一起時,應該致力彼此啟發。

  • 可以運用保羅在哥林多前書第14章的教導來提醒班員,我們在教會中都可以彼此啟發,也就是互相扶持、提升彼此。複習本章的一個簡單方法,可以是在白板上寫一個問題,像是我們聚在一起的時候應該有什麼目標?邀請班員從哥林多前書第14章找出可能的答案。摩羅乃書6:4-5教義和聖約50:17-23也可找到其他想法。班員分享他們找到的答案時,可以問他們,他們覺得你的班級是否已達到這些目標。他們也可以分享覺得受到某位班員分享的事情所啟發的經驗。

  • 為幫助班員了解保羅提出要成員「作先知講道」(即說預言)的這項忠告,可以請他們說說看預言的定義是什麼。你或班員可以將每個定義寫在白板上,然後一起複習經文指南預言的定義,以及保羅在哥林多前書14:3,31,39-40的忠告。根據這些資源,我們還可以在自己的定義上加上什麼(亦見啟示錄19:10)?因為保羅的教導,我們受到啟發要在教會和家裡做什麼?

哥林多前書第15章

由於耶穌基督已復活,我們所有的人都會復活。

  • 你要如何運用保羅在哥林多前書第15章的見證,來鞏固班員對復活的見證?方法之一,是將班級分成兩組,請一組查考哥林多前書第15章,找出假設耶穌基督沒有復活,我們會遭遇什麼後果。另一組可以找出祂的復活帶給我們的祝福。之後,各組可以在白板上寫出他們學到的事情。讀了「其他資源」中陶德·克理斯多長老的話之後,他們可以在自己列出的答案中加上什麼?為幫助班員在這個討論中感受到靈,可以展示一張復活的救主的圖片(見來跟從我——供個人和家庭使用中的本週大綱)。

  • 因為保羅是在回應不相信復活的人,所以用角色扮演的方式演出類似的情況,會對你的班級有所幫助。比方說,他們能如何鞏固一位家人對復活的信心?哥林多前書第15章的哪些內容能幫助班員解釋,我們為什麼需要耶穌基督復活,以及祂復活的證據?他們還可以引用哪些其他經文?(例見路加福音24:1-12,36-46阿爾瑪書11:42-45。)

  • 保羅在他的書信中數次提到復活的三個榮耀等級(見哥林多前書15:40-42哥林多後書12:1-2)。為幫助班級發掘現代啟示如何闡明保羅的教導,可以將班級分成三組,分別給各組一張形狀像太陽(教約76:50-70)、月亮(教約76:71-80)或星星(教約76:81-89)的紙。邀請他們閱讀教義和聖約第76篇的相關經文,並分享我們需要做什麼,才能獲得保羅描述的各種不同榮耀。亦見教義和聖約131:1-4137:7-10

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    日出

    「日有日的榮光」(哥林多前書15:41)。

  • 哥林多前書第15章是經文中少數提到代替死者洗禮的地方(見第29節;亦見教約128:18)。或許班員可以分享他們為祖先進行洗禮或其他教儀的經驗。進行討論時,可以分享「其他資源」中惠福·伍的經驗。為什麼保羅會把代替死者洗禮當作是復活的證據?如果討論為什麼代替死者洗禮是必要的會有所幫助,請見topics.lds.org,福音主題,「代替死者洗禮」

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學習圖示

鼓勵在家中學習

請班員想一想他們面對的考驗或是自己的弱點。告訴他們,閱讀哥林多後書時,他們會學到哪些事情幫助保羅忍受考驗,以及他如何看待自己的弱點。

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資源圖示

其他資源

哥林多前書第14~16章

復活的重要。

陶德·克理斯多長老教導:

「想想看復活的重要,它一次就徹底解答了拿撒勒耶穌的真實身份,以及生命在哲學上的爭議和疑問。假如耶穌確實真的復活了,就可推斷祂必定是一位神聖的人物。塵世凡人沒有能力在死亡以後又自己再取回生命。因為耶穌復活了,所以祂不可能只是一個木匠、教師、拉比或是先知。因為耶穌復活了,所以祂必定一直是一位神,也就是天父的獨生子。

「因此,祂的教導是真實的;神不會說謊。

「因此,祂是大地的創造主,如祂所說的那樣。

「因此,天堂和地獄都是真實存在的,如祂所教導的那樣。

「因此,靈的世界是存在的,祂死後曾經去過那裡。

「因此,如同天使所說的,祂會再回來,並『親自在大地上統治。』

「因此,所有的人都要復活和接受最後的審判」(參閱「耶穌基督的復活」,2014年5月,利阿賀拿,第113頁)。

為死者進行的教儀:「從神的寶座射〔出〕……的一道光芒」

惠福·伍長老說,當他得知在世的教會成員可以代替已經去世的祖先接受拯救的教儀時:「這彷彿是從神的寶座射到我們內心的一道光芒,敞開了我們心智的視野,看到寬闊的永恆。」他也說:「我覺得,向人啟示那原則的神是睿智、公正且真實的,祂擁有的特質、見聞與知識都是最好的。我覺得祂是仁愛、慈悲、仁義和公平的化身,我這輩子從來沒有像現在這樣那麼想要愛主。……聽到有關為死者洗禮的這項啟示,我真想高聲歡呼。……」

他說:「我腦海中想到的第一件事就是我的母親在靈的世界裡。她過世的時候,我才14個月大。……」後來,他談到他有機會把母親印證給父親:「她會在第一次復活的早晨有份;光是這一點,我就是勞苦一生也是值得的」(總會會長的教訓:惠福·伍,〔2011〕,第185頁)。

改進教導

認識你教導的人。沒有兩個人是完全一樣的,你教導的每一個人都有獨特的背景、觀點和各種才能。透過祈禱知道要怎麼運用這些不同點來幫助學習者參與。更了解你所教導的人之後,就能為他們創造有意義及難忘的教導時刻(見「以救主的方式教導」第7頁)。