Seminar
Jakob 2:22-35: Das Gesetz der Keuschheit


„Jakob 2:22-35: Das Gesetz der Keuschheit“, Das Buch Mormon – Leitfaden für den Schüler, 2024

„Jakob 2:22-35“, Das Buch Mormon – Leitfaden für den Schüler

Jakob 2:22-35

Das Gesetz der Keuschheit

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Eine junge Frau

Die Welt entfernt sich mehr und mehr von Grundsätzen sexueller Reinheit, doch der Maßstab des Herrn für sexuelle Reinheit bleibt unverändert. Nachdem Jakob seinen Auftrag vom Herrn erhalten hatte, sprach er zu seinem Volk über das Gesetz der Keuschheit. Jakobs Lehren gelten auch heute noch. Diese Lektion kann dir helfen, dich – wie der Herr – an der Keuschheit zu freuen.

Jakobs Warnung

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Schaubild der Maßstäbe
  • Wie würdest du beschreiben, was dieses Schaubild über die Maßstäbe des Herrn und die Maßstäbe der Welt aussagt?

  • Inwiefern entfernen sich die Maßstäbe der Welt deiner Meinung nach immer weiter von den Maßstäben des Herrn?

Präsident Russell M. Nelson hat ein Beispiel dazu angeführt:

Es kostet Glauben, ein keusches Leben zu führen, während die Welt kreischt, dass Gottes Gesetz der Keuschheit nicht mehr zeitgemäß sei. (Russell M. Nelson, „Christus ist auferstanden; Glaube an ihn versetzt Berge“, Liahona, Mai 2021, Seite 103f.)

  • Welche Beispiele für diesen Zustand bemerkst du?

Das Gesetz der Keuschheit des Herrn ist klar und unveränderlich. „Unter Keuschheit ist sexuelle Reinheit zu verstehen. Wer keusch ist, ist in Gedanken, Wort und Tat sittlich rein. Keuschheit bedeutet, dass man vor der Ehe keine sexuellen Beziehungen eingeht. Es bedeutet auch, dass man in der Ehe dem Ehepartner uneingeschränkt treu ist.“ (Evangeliumsthemen, „Keuschheit“.)

Achte beim Studium von Jakob 2 darauf, wie der Erretter Keuschheit sieht.

Jakob liebte sein Volk. Durch die Macht des Herrn erkannte Jakob die Gedanken des Volkes und sah die Schlechtigkeit in ihrem Herzen (siehe Jakob 1:15; 2:5,6). Er wusste, dass sie anfingen „sündhaft zu handeln, und diese Sünde erscheint … auch vor Gott als Gräuel“ (Jakob 2:5). Nachdem Jakob die Nephiten vor der Sünde des Stolzes gewarnt hatte (siehe Jakob 2:12-21), warnte er sie vor einem „noch schändlichere[n] Verbrechen“ (Jakob 2:22), das sein Volk begehen wollte.

Lies Jakob 2:22-24 und achte darauf, wie Jakob diese noch schändlichere Sünde beschreibt. (Hurerei bedeutet, dass jemand eine sexuelle Beziehung mit jemand anderem als seinem Ehepartner hat.)

Du könntest dir auch das Video „Jakob spricht über Keuschheit“, verfügbar auf ChurchofJesusChrist.org, von Minute 0:20 bis 1:51 anschauen.

  • Welche Rolle spielen unsere Gedanken, wenn es darum geht, das Gesetz der Keuschheit zu halten? (Siehe Matthäus 5:28.)

Der Herr erfreut sich an der Keuschheit

Einige nephitische Männer brachen das Gesetz der Keuschheit, indem sie mehr als eine Frau heirateten, obwohl dies vom Herrn verurteilt worden war, bevor Lehi Jerusalem verließ (Jakob 2:34). Denk darüber nach, was du tust, um Versuchungen, die das Gesetz der Keuschheit betreffen, zu widerstehen.

Lies Jakob 2:25-28 und achte darauf, was Jakob die Nephiten lehrte, um ihnen zu helfen, der Versuchung sexueller Sünden zu widerstehen.

  • Wie sieht der Herr die Keuschheit?

Jakob sprach hier zu Männern, von denen viele letztlich auch eine Frau dazu überredeten, das Gesetz der Keuschheit zu brechen. Aus diesem Grund sprach er davon, dass sich der Herr an der Keuschheit der Frauen erfreut. Der Herr erfreut sich allerdings an der Keuschheit aller seiner Kinder – der Männer ebenso wie der Frauen.

Lies den Abschnitt „Dein Körper ist heilig“ in dem Wegweiser Für eine starke Jugend (2022) und achte darauf, weshalb man sich darüber freuen kann, wenn man nach dem Gesetz der Keuschheit lebt.

Um Beispiele dafür zu sehen, wie sich Jugendliche darüber freuen, keusch zu leben, schau dir das Video „Ich bleibe rein!“ (4:19) an, verfügbar auf ChurchofJesusChrist.org.

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  1. Beantworte die folgenden Fragen:

    • Warum hat der Herr wohl Freude an der Keuschheit?

    • Woran kann man wohl erkennen, dass Keuschheit jemandem viel bedeutet?

    • Welche christlichen Eigenschaften können wir dadurch entwickeln, dass wir das Gesetz der Keuschheit befolgen?

Lies Jakob 2:31-35 und achte darauf, welche Auswirkungen die unsittlichen Entscheidungen der nephitischen Männer auf ihre Familie hatten.

  1. Beantworte die folgenden Fragen:

    • Welche Probleme entstehen, wenn wir Keuschheit nicht so sehen, wie der Herr sie sieht?

    • Inwiefern wäre die Welt wohl anders, wenn jeder Keuschheit so sehen würden, wie der Herr sie sieht?

    • Wie wirkt es sich wohl auf deine Beziehung zum Herrn und zu anderen Menschen aus, wenn du Keuschheit als etwas Wertvolles siehst?

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Tempel

Eine Frage im Gespräch für den Tempelschein lautet: „Beachtest du das Gesetz der Keuschheit?“

  • Welche Gedanken und Gefühle bewegen dich, wenn du darüber nachdenkst, wie du deinem Bischof diese Frage beantwortest?

  • Was kannst du tun, damit sich der Herr an deiner Keuschheit erfreut?

Denk darüber nach, was du tust, um das Gesetz der Keuschheit zu befolgen, und wie sich das positiv auf dein Leben auswirkt. Wenn du das Gesetz der Keuschheit gebrochen hast, sprich mit deinem Bischof. Er kann dir bei der Umkehr helfen. Der Erretter möchte dir vergeben. In ihm findest du Vergebung, Frieden, Heilung und die Kraft, das Gesetz der Keuschheit zu befolgen.

Jakobs Aussagen zur Mehrehe

Nachdem Jakob betont hatte, dass niemand mehr als einen Ehepartner gleichzeitig haben solle (siehe Jakob 2:27), erklärte er die Bedingungen, unter denen der Herr die Mehrehe womöglich erlaubt (siehe Jakob 2:30).

  • Was sagte Jakob in Vers 30 über die Mehrehe?

Die Mehrehe ist nur dann erlaubt, wenn der Herr sie durch seinen Propheten, den Präsidenten der Kirche – und durch niemanden sonst – anordnet (siehe Lehre und Bündnisse 132:45-48). Der Herr hat seinem Volk im Laufe der Weltgeschichte zu bestimmten Zeiten und an bestimmten Orten geboten, die Mehrehe zu praktizieren. So wurde die Mehrehe zum Beispiel von Abraham, Sara und Hagar praktiziert (siehe Genesis 16:1-3; Lehre und Bündnisse 132:34,35). Auch Jakob, der Enkel Abrahams, praktizierte die Mehrehe (siehe Genesis 29 und 30; Lehre und Bündnisse 132:37). Auch in der Anfangszeit der wiederhergestellten Kirche wurde sie – beginnend mit dem Propheten Joseph Smith – eine Zeit lang praktiziert. Jetzt wird die Mehrehe von den Mitgliedern der Kirche nicht mehr praktiziert (siehe Amtliche Erklärung 1).