Стойте на канарата на откровението
От старейшина Лорънс Е. Корбридж
Почетен член на Седемдесетте
От духовното послание „Stand Forever“, изнесено в Университета Бригъм Йънг на 22 януари 2019 г.
Когато основите ни са положени на канарата на откровението, ние може да намираме отговори на най-важните въпроси.
Илюстрации от Майкъл Дзиекан
Преди няколко години, като част от поставена ми задача като висш ръководител, изчетох значително количество материали, враждебни към Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, Пророка Джозеф Смит, Книгата на Мормон и събитията на Възстановяването. Откакто тази задача приключи, не съм се ровил в тази тиня.
Четенето на такива материали винаги ме оставяше с тежко чувство и един ден това усещане за тъмнина ме вдъхнови да напиша частичен отговор на всички тези враждебни твърдения. Бих искал да споделя някои от записаните през онзи ден мисли и въпреки че бяха написани за лична полза, се надявам да бъдат полезни и за вас.
Ще пребъдем ли?
Пророкът Даниил казва, че в последните дни „небесният Бог ще издигне царство, което довека няма да се разруши и владичеството над което няма да премине към друг народ; но то ще строши и довърши всички тези царства, а самото то ще пребъде довека“ (Даниил 2:44).
Царството Божие е Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни. То „ще пребъде“. Въпросът е дали вие и аз ще пребъдем или „(ще) си отиде(м)?“ (Йoан 6:67). И да си отидем, къде ще отидем?
Измамата е едно от знаменията за нашето време
Когато Господ описва знаменията на Своето пришествие и края на света, Той споменава много неща, в това число войни, слухове за войни, воюващи помежду си народи, глад, бедствия, земетресения и още много, сред които следното: „Защото в ония дни (в наши дни) ще се появят също лъжехристи и лъжепророци, и ще покажат големи знамения и чудеса, тъй щото ако е възможно да заблудят даже и избраните, които са избрани съобразно завета“ (Джозеф Смит – Maтей 1:22; вж. също Матей 24:24).
Не мога да бъда сигурен за всички значения на израза „ако е възможно да заблудят даже и избраните“, но едно от значенията е, че днес всеки ще бъде изпитан.
Мнозина заблуждават и спектърът на измама е широк. В единия край са тези, които атакуват Възстановяването, Пророка Джозеф Смит и Книгата на Мормон. До тях са тези, които вярват във Възстановяването, но твърдят, че в Църквата липсва нещо и тя се е отклонила. Други твърдят, че вярват във Възстановяването, но са разочаровани от ученията на Църквата, които противостоят на променящите се идеи на съвременния свят. Някои, без да имат власт, твърдят, че имат видения, сънища и посещения, които да ни отведат на следващото ниво или да подготвят Църквата за края на света. Други са мамени от лъжливи духове.
В другия край на спектъра се натъкваме на цяла вселена от разсейващи влияния. Никога не е имало толкова много информация, подвеждаща информация и лъжлива информация; толкова много продукти, устройства и игри; толкова много възможности, места, на които да се отиде, неща за правене – всичко това отвлича вниманието ни от най-важното. Всичко това по едно и също време се разпространява по целия свят от електронните медии. Днес заблудата е навсякъде.
Знанието е най-важното
Истината ни позволява да виждаме ясно, защото тя е „познание за нещата такива, каквито са и каквито бяха, и каквито ще бъдат“ (Учение и завети 93:24). За да избягваме заблудата, да различаваме доброто от злото, да виждаме ясно и да си проправяме път през съвременните опасности, най-важното е да притежаваме знание.
Пророкът Джозеф Смит казва: „Знанието е необходимо за живота и благочестието. … Знанието е откровение. Чуйте… това е големият ключ: знанието е силата Божия за спасение“1.
Хората казват: „Трябва да бъдеш верен на вярванията си“. Макар това да е вярно, знанието определя нашето поведение. Повечето от нас действаме съобразно това, в което вярваме, особено когато вярваме, че съответното действие е в наш интерес. Проблемът е, че понякога нашето вярване не е правилно.
Някои може да вярват в Бог и че порнографията е грях, но въпреки това да кликват на порнографски сайтове, неправилно вярвайки, че ако направят това, ще бъдат по-щастливи, или че не могат да се спрат, или че така не нараняват никого. Това е просто неправилно.
Други вярват, че е неправилно да се лъже и въпреки това от време на време лъжат, неправилно вярвайки, че ще е по-добре истината да остане скрита. Това е просто неправилно.
Човек може да вярва и дори да знае, че Исус е Христос, и въпреки това да Го отрече не един, а три пъти, поради неправилното вярване, че ще е по-добре да усмири тълпата. Петър не е лош човек. Дори не съм сигурен, че това е проява на слабост. Той просто действа неправилно. (Вж. Матей 26:34, 69–75.)
Когато действията ни са лоши, може да си мислим, че сме лоши хора, но истината е, че просто действаме неправилно. Задачата ни е не толкова да коригираме разминаването между своите действия и вярвания, а да коригираме разминаването между своите вярвания и истината.
Как коригираме това разминаване? Как избягваме измамата?
Основни въпроси и второстепенни въпроси
Има основни въпроси, има и второстепенни въпроси. Започваме със задаване на основните въпроси. Основните въпроси са най-важните. Основните въпроси са само няколко. Ще спомена четири от тях:
-
Съществува ли Бог, Който е наш Отец?
-
Исус Христос Синът на живия Бог и Спасителят на света ли е?
-
Джозеф Смит пророк ли е?
-
Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни царството Божие ли е на земята?
За разлика от тях, второстепенните въпроси са безкрайни. Сред тях са въпросите относно църковната история, многобрачието, чернокожите и свещеничеството, жените и свещеничеството, превода на Книгата на Мормон, Скъпоценен бисер, ДНК и Книгата на Мормон, еднополовия брак, различните разкази за Първото видение и така нататък.
Ако получим отговор на основните въпроси, второстепенните също намират отговори или важността им избледнява. Ако получим отговор на основните въпроси, тогава започваме да боравим с неща, които разбираме, и с такива, които не разбираме, както и с неща, с които сме съгласни, и с такива, с които не сме съгласни – без да скачаме от кораба.
Божественият метод за придобиване на знание
Има различни методи за придобиване на знание, сред които научния, аналитичния, академичния и божествения. Нужно е прилагането и на четирите метода за опознаване на истината. Всички те започват по един и същ начин: с въпрос. Въпросите са важни, особено основните въпроси.
Божественият метод за придобиване на знание включва елементи от другите методи, но в края на краищата ги надхвърля чрез досег до небесните сили. Същественото е, че познанието за Бог се изявява чрез Духа Божий, който обикновено действа чрез тих и нежен глас. Господ казва: „Бог ще ви даде познание чрез Своя Свети Дух, да, чрез неизказуемия дар на Светия Дух“ (Учение и завети 121:26).
Апостол Павел учи, че можем да опознаем Божиите неща единствено чрез Духа Божий (вж. 1 Коринтяните 2:9–11, вж. също Joseph Smith Translation, 1 Corinthians 2:11). Той казва: „Но естественият човек не възприема това, което е от Божия Дух, защото за него е глупост“. Всеки ден виждаме това. Павел продължава: „И не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно“ (1 Коринтяните 2:14).
От всички срещани в живота проблеми, един е най-тежък и най-малко разбран. Най-лошото от всички човешки състояния е не бедността, болестта, самотата, насилието или войната, колкото и ужасни да са тези състояния. Най-лошото от всички човешки състояния е и най-често срещаното – духовната смърт. То е състояние на разделяне от Божието присъствие, а в този живот Неговото присъствие е Неговият Дух или сила.
И обратното, най-доброто от всички човешки състояния е не богатството, славата, престижа, доброто здраве, човешките почести, сигурността. Най-доброто от всички човешки състояния е да бъдем надарени с небесната сила. Това е да бъдем родени отново, да разполагаме с дара и спътничеството на Светия Дух, който е източник на знание, откровение, сила, яснота, обич, радост, мир, надежда, увереност, вяра и почти всяко друго добро нещо.
Исус казва: „Утешителят, Светият Дух… ще ви научи на всичко“ (Йоан 14:26). Чрез неговата сила можем „да узнае(м) истината за всичко“ (Мороний 10:5). „Той ще (ни) покаже всичко, което трябва да прави(м)“ (2 Нефи 32:5). Той е изворът с „жива вода“, която ни дава вечен живот (Йоан 7:38, вж. също стих 37).
Нека платим каквато цена е нужна, да носим какъвто товар е нужен, и да направим всяка нужна жертва, за да получим и запазим в живота си Светия Дух и неговата сила. Всяко добро нещо зависи от това да получим и задържим силата на светия Дух в живота си.
„Това, което не назидава“
И така, какво представлява тежестта, която почувствах преди няколко години, докато четях противопоставящи се на Църквата материали? Някои биха казали, че тази тежест е следствие на „предубеждение въз основа на вяра“, което представлява предразположение да се избира само това, което е в съгласие с нашите предположения и вярвания. Мисълта, че всички наши вярвания може да са неверни, особено когато нищо по-добро не може да заеме мястото им, е наистина тежка и тревожна.
Но тежестта, която чувствах, докато слушах тъмния хор от гласове, издигащи се срещу Пророка Джозеф Смит и Възстановяването на Църквата на Исус Христос, е нещо различно. Тази тежест не е предубеждение въз основа на вяра, нито страх, че греша. Тя е отсъствието на Духа Божий. Това е състоянието на човек, „оставен сам на себе си“ (Учение и завети 121:38). Това е тежестта на тъмнината и „вцепенение(то) на мисълта“ (Учение и завети 9:9, вж. също стих 8).
Господ казва:
„И това, което не назидава, не е от Бога и е мрак.
Това, което е от Бога, е светлина; и този, който приема светлината и постоянства в Бога, приема повече светлина; и тази светлина става все по-ярка и по-ярка до съвършения ден“ (Учение и завети 50:23–24).
Аргументът за откровението чрез Духа Божий има повече тежест от този за предубеждението въз основа на вяра, защото той не се основава единствено на доказателство. Цял живот съм се стремял да чувам словото Божие и да се уча да разпознавам и следвам Духа Божий. Духът на тъмните гласове, които атакуват Пророка Джозеф Смит, Книгата на Мормон и Възстановяването, не е дух на светлина, разум и истина. Може да не знам много, но познавам гласа на Господ и Неговият глас не е в този тъмен хор.
В ясна противоположност на духовната тежест и вцепенението на мисълта, които ни дърпат надолу в блатото на съмнението, е духът на светлина, разум, мир и истина, който съпътства събитията и славното учение на Възстановяването, особено Писанията, дадени на света чрез Пророка Джозеф Смит. Просто ги прочетете и попитайте себе си и Бог дали тези слова съдържат лъжи, измама и илюзии или са истина.
Не можем да стигнем до истината чрез процес на елиминиране
Хора, които се страхуват, че Църквата може да не е истинна, прекарват времето си и фокусират вниманието си върху блатото на второстепенните въпроси. Те неправилно се опитват да стигнат до истината чрез процес на елиминиране, опитвайки се да премахнат всяко съмнение. Този подход е винаги лоша идея. Няма как да проработи.
Срещу истината са насочени безброй твърдения и мнения. Всеки път, когато започваме да се ровим за отговор на някое противопоставящо се твърдение и вдигаме поглед, ще виждаме още едно твърдение. Не казвам, че трябва да заровим глава в пясъка, а че цял живот може да търсим отговори на твърдение след твърдение против Църквата и никога да не достигнем до знание за най-важните истини.
Отговорите на основните въпроси не се дават чрез отговаряне на второстепенните въпроси. Второстепенните въпроси си имат отговори, но не можем да докажем положителното, като опровергаваме всяко негово противоположно. Не можем да докажем, че Църквата е истинна чрез опровергаване на всяко твърдение против нея. Този подход е дефектен. Трябва да има потвърждаващо доказателство, а със знанието за Бог потвърждаващото доказателство неотменно идва чрез откровение чрез Светия Дух и неговата сила.
Исус пита Своите ученици:
„А вие какво казвате: Кой съм Аз?
Симон Петър отговори: Ти си Христос, Син на живия Бог.
Исус му каза: Блажен си, Симоне, сине Йонов, защото плът и кръв не са ти открили това, но Моят Отец, Който е на небесата.
… Ти си Петър и на тази скала ще съградя Моята църква; и портите на ада няма да я надвият“ (Матей 16:15–18, вж. също стихове 13–14).
Църквата на Исус Христос е изградена върху канарата на откровението и портите на ада няма да я надвият. Вие и аз сме Църквата. Животът ни трябва да бъде изграден върху канарата на откровението и макар да не знаем отговора на всеки въпрос, ние трябва да знаем отговорите на основните въпроси. Ако постигнем това, портите на ада няма да ни надвият и ще пребъдем довека.
Стойте на канарата на откровението
Има Бог в небесата, Който е нашият Вечен Отец. Исус Христос е Синът Божий, Изкупителят на света. Джозеф Смит е Божий пророк, който е положил основите на Възстановяването на царството Божие. Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни е царството Божие на земята. Знам това чрез личен опит – всичко това. Знам това чрез доказателства, а те са категорични и убедителни. Знам това чрез изучаване. А най-сигурният начин, по който знам това, е чрез Светия Дух и неговата сила.
И така знам всичко, което трябва да знам, за да пребъда довека. Нека стоим на канарата на откровението, особено когато търсим отговори на основните въпроси. Ако правим това, ще пребъдем довека и няма да отпаднем.