教会的正确名称
罗素·纳尔逊会长
耶稣基督指示我们要用祂的名字来称呼教会，因为这是祂的教会，充满了祂的能力。
亲爱的弟兄姊妹，我们在这个美丽的安息日早晨，一同为主所赐的许多祝福而欢欣喜悦。我们很感谢各位对耶稣基督复兴福音的见证，感谢你们为了留在或回到祂的圣约道路所付出的牺牲，以及在祂教会中的奉献服务。
今天我感觉必须和各位讨论一件攸关重大的事情。几个星期前，我发布了一则声明，要求以正确的名称称呼教会。1我之所以这样做，是因为主让我深刻意识到，祂为祂的教会所颁定的名称的重要性，即耶稣基督后期圣徒教会这个名称。2
各位可能已经预料到，人们对这份声明以及修订版的风格指南，3反应不一。许多成员立即在自己的部落格和社群媒体页面上，修正了教会的名称。有些人则质疑，世界上有这么多事情值得关心，为什么一定要强调如此「无关紧要」的事。还有人说这件事不可能做得到，为什么要试呢？让我来解释为什么我们如此深刻关切这个议题。不过，我要先解释这项工作不是什么：
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这不是改变教会名称。
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这不是重建形像。
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这不是做表面工夫。
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这不是心血来潮的想法。
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更不是无关紧要的事。
但是，这是一项更正，这是主的命令。透过约瑟·斯密复兴的教会，并不是由他命名，也不是由摩尔门命名，却是由救主亲口说：「因为在末世，我的教会将如此称呼，即耶稣基督后期圣徒教会。」4
甚至在更早之前，在主后34年，复活的主拜访祂在美洲大陆的教会成员时，也给了类似的指示。当时祂说：
「你们要用我的名称呼这教会。……
「不用我的名字称呼的，怎会是我的教会呢？因为一个用摩西的名字称呼的教会，是摩西的教会；用某人的名字称呼的，是某人的教会；但是如果用我的名字称呼，……那就是我的教会。」5
因此，教会的名称是没得商量的。救主在清楚声明祂的教会该用什么名称时，甚至这样开始祂的声明：「我的教会将如此称呼」；祂是很认真的。如果我们容许他人使用别名，而且我们也接纳或甚至推广这些别名，就会冒犯祂。
名字代表什么，或者说，别名代表什么？说到教会的别名，如「LDS教会」、「摩尔门教会」，或「后期圣徒教会」，当中最要紧的一点就是这些名称都缺少救主的名字。将主的名字从主的教会中移除，是撒但的一大胜利。当我们遗弃救主的名时，便不经意地漠视耶稣基督为我们所做的一切——甚至是祂的赎罪。
让我们用祂的角度来思考：前生的祂是耶和华，是旧约中提到的神。在祂父亲的指示下，祂成为这个大地和其他世界的创造者。6祂选择顺服祂父亲的旨意，为神的所有儿女做了一件其他人无法做到的事！身为父肉身的独生子，祂纡尊降贵来到世上，接受残酷的辱骂、戏弄、吐唾沫和鞭打。我们的救主在客西马尼园中，亲自承受了你、我以及曾经或将要活在这世上的每个人的每个痛苦、每种罪，和所经历过的一切伤痛与苦难。在那痛苦难当的重担之下，祂的每个毛孔都流出血来。7当祂被残暴地钉在各各他的十字架上时，所有这些苦难更是加剧。
祂借着这些痛苦难当的经验和接下来的复活——即祂的无限赎罪——让全人类得以不死，并以悔改为条件，将每个人从罪的后果中赎回。
救主复活及祂的使徒去世之后，世界陷入了数世纪的黑暗之中。然后，在1820年，父神和祂的儿子耶稣基督向先知约瑟·斯密显现，开启了主的教会的复兴。
在祂忍受了这一切，为人类做了这一切之后，我深感遗憾地发现到，我们竟不经意地默许，使用其他名称来称呼主的复兴教会，而且每一个别名都删去了耶稣基督的圣名！
每个星期日，当我们配称地领受圣餐时，就和天父更新神圣的约定，愿意承受祂的儿子耶稣基督的名。8我们承诺要跟随祂、悔改、遵守祂的诫命，并一直记得祂。
我们若将祂的名字从祂的教会中删去，就是在无意间将祂从我们的生活中心移除。
承受救主的名，包括透过我们的行为和言语，向他人宣告并见证耶稣是基督。难道我们是那么害怕冒犯称我们为「摩尔门」的人，所以无法护卫救主，连用哪个名称称呼救主的教会，都不愿挺身为祂说话吗？
如果我们整个教会和个人，要运用耶稣基督赎罪的能力，获得洁净、医治、巩固和扩展，最终得到超升，我们就必须明确承认祂就是那股能力的来源。我们可以从用祂颁定的名称称呼祂的教会开始。
对世界上大多数的人来说，主的教会目前隐身成「摩尔门教会」。但身为主的教会的成员，我们知道教会的首领是谁：就是耶稣基督本人。遗憾的是，很多人听到摩尔门的时候，会以为我们崇拜摩尔门。绝对不是！我们推崇、尊敬那位伟大的古代美洲先知，9但我们不是摩尔门的门徒。我们是主的门徒。
在复兴教会的早期，摩尔门教会和摩尔门这些词，10常被当成谑称，是刻薄、谩骂的词，目的是要否认神的手在后期时代复兴了耶稣基督的教会。11
弟兄姊妹们，有很多世俗的论点反对恢复教会的正确名称。因为我们住在一个数位化的世界中，搜寻引擎优化让所有人几乎可以立即找到所需的资讯，包括有关主的教会的资讯。因此，批评者认为现阶段进行修正是不智的。还有一些人觉得，因为大家都知道我们是「摩尔门」、「摩尔门教会」，所以应该善用这一点。
如果我们讨论的是建立人为组织的形像，那么以上论点可能就会成立。但针对这个关键议题，我们要仰赖这教会的主寻求解答，并承认主的道路不是，也永远不会是人的道路。如果我们愿意有耐心，尽力做好自己的职责，主就会领导我们进行这项重要的工作。别忘了，我们知道主会帮助那些尽力完成祂旨意的人，就像祂帮助尼腓完成建造船只航行大海的任务一样。12
我们在修正这些错误时，一定要有礼貌、有耐心。负责任的媒体，会以体谅的方式回应我们的要求。
便雅悯·何欧斯长老，曾经在过去的总会大会中提到这样的一个事件。他说：
「许多年前，〔我〕在墨西哥的教会公共事务办公室服务，曾经〔和一位同伴〕应邀到电台去参加一个谈话节目。……〔其中一位节目主持人〕问道：『这教会的名称为什么这么长？……』
「我和同伴听到这么棒的问题，都不禁莞尔一笑，于是说明这教会的名称不是人选定的，而是救主……赐予的。……这位节目主持人马上用很尊敬的口吻回答说：『那么我们很乐意再重覆一次教会的名称。』」13
他的报告提供了一个模式。我们都需要一一尽到个人的最大努力，才能修正这些多年来不知不觉形成的错误。14世界上的其他人，可能会跟着我们以正确的名称称呼我们；但也可能不会。然而，我们若因为大部分的世人用错误的名称称呼教会和成员，而感到挫折，却又犯了跟他们同样的错误，就是表里不一。
修订版的风格指南会很有帮助。其中提到：「在第一次提及本教会时，请优先使用全名：『耶稣基督后期圣徒教会』。需要简称〔第二次提及〕时，鼓励使用『教会』或『耶稣基督的教会』。『复兴的耶稣基督教会』也正确，我们亦鼓励使用。」15
如果有人问：「你是摩尔门吗？」各位可以回答：「如果你是在问我，是不是耶稣基督后期圣徒教会的成员，那没错，我是！」
如果有人问：「你是后期圣徒吗？」16你可以回答：「没错，我是。我相信耶稣基督，我是祂复兴教会的成员。」
亲爱的弟兄姊妹，我应许各位，如果我们愿意尽力恢复主的教会的正确名称，祂身为这教会的主，必定会以我们前所未见的方式，将祂的能力和祝福倾注于后期圣徒头上。17我们会有神的知识和能力，帮助我们将耶稣基督复兴福音的祝福带给各国、各族、各方、各民，让这个世界准备好迎接主的第二次来临。
所以，名字代表什么呢？在谈到主的教会的名称时，答案是：「代表一切！」耶稣基督指示我们要用祂的名字来称呼教会，因为这是祂的教会，充满了祂的能力。
我知道神活着，耶稣是基督，祂今天带领着祂的教会。我如此见证，奉耶稣基督的圣名，阿们。■