2012
11-е Коринфянам 15:20–22
Декабрь 2012


Строка за строкой

1-е Коринфянам 15:20–22

В этих стихах Апостол Павел провозглашает: Воскресение Христа означает, что все люди должны воскреснуть.

Изображение
Christ leaving the tomb

Он живет, с картины Саймона Дьюи.

20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.

21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.

22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут.

Но Христос воскрес из мертвых

Изображение
Президент Томас С. Монсон

«Никакие слова в христианском мире не значат для меня больше, чем те, что были сказаны Ангелом плачущей Марии Магдалине и другой Марии, когда в первый день недели они пришли к гробнице, чтобы позаботиться о теле своего Господа. ‘Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес’ (от Луки 24:5–6).

Это утверждение свидетельствует о спасении тех, кто жил и умер; тех, кто живет сейчас и умрет; и тех, кто в свое время родится и затем умрет.

В результате победы Христа над смертью мы все воскреснем. Это и есть Искупление души».

Президент Томас С. Монсон, «Его нет здесь: Он воскрес», Лиахона, апрель 2011 г., стр. 4.

Первенец из умерших

Первенцы, или первые плоды, – это фрукты, овощи и зерновые, которые созревают раньше остальных.

Согласно закону Моисея, первые плоды предлагались в качестве святой жертвы Господу, чтобы выразить Ему свою благодарность и преданность. Так как появление первых плодов служит сигналом к тому, что урожай начал созревать и вскоре появится больше плодов, Апостол Павел говорит, что Иисус Христос был первым из умерших («из мертвых»), Кто воскрес, и что еще многие воскреснут.

Как в Адаме все умирают

Поскольку Адам и Ева пали, все человечество должно было подвергнуться физической смерти (см. 2 Нефий 9:6; Моисей 6:48).

Во Христе все оживут

Изображение
Старейшина Даллин Х. Оукс

«До конца ли мы осознаем громадное значение нашей веры в буквальное и всеобщее воскресение? Гарантия бессмертия фундаментальна для нашей веры…

В нашем вечном путешествии воскресение – это величественный верстовой столб, отмечающий конец земной жизни и начало бессмертия… Мы также знаем, из современного откровения, что без воссоединения нашего духа и тела в воскресении мы не можем получить ‘полноту радости’ (У. и З. 93:33–34)».

Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, «Воскресение», Лиахона, июль 2000 г., стр. 17–18.