Konferensi Umum
Cepat untuk Menolong, Lambat untuk Menghakimi
Konferensi umum Oktober 2026


8:16

Cepat untuk Menolong, Lambat untuk Menghakimi

Menjadi cepat untuk menolong dan lambat untuk menghakimi adalah cara yang sederhana dan sangat mendorong bagi kita masing-masing untuk menjadi lebih seperti Juruselamat kita.

Perumpamaan tentang Kancing-Kancing yang Membingungkan

“Dan seorang anak kecil akan menggiringnya.” Beberapa tahun lalu, tulisan suci ini benar-benar sangat nyata bagi saya. Itu terjadi selama program Pratama lingkungan.

Pagi Sabat itu, teman muda saya, James, mengenakan setelan jas baru. Sewaktu program dimulai, James memeriksa beberapa aspek yang lebih menarik dari jas barunya. Yang paling menarik perhatiannya adalah dua fitur jasnya. Di lengan jasnya ada kancing-kancing, tapi tidak ada lubang. Dan di kerah kiri jasnya ada lubang kancing, tetapi tidak ada kancing. Baik kancing maupun lubang kancing tampaknya tidak memiliki fungsi nyata.

Nah, James dengan cerdik merancang tujuan untuk keduanya. Saya dengan cemas memperhatikan saat James dengan gembira mengancingkan lengan baju kanannya ke kerah jas kirinya. Rasa puas diri dengan cepat berubah menjadi kepanikan, karena begitu James mengancingkan lengannya ke dadanya, bahkan dengan fleksibilitas sebagai anak Pratama, dia tidak dapat melepaskan dirinya. James secara tidak sengaja, tetapi cukup berhasil, menciptakan jaket pengikat satu lengan.

Ketika James menjadi semakin terjebak, saya menjadi semakin jengkel. Kancing yang membingungkan telah dikancingkan untuk tujuan yang tidak nyaman dan, bagi saya, menjengkelkan. Saya menggelengkan kepala karena kecewa saat James hendak pergi ke mimbar.

Saat itu, saya memperhatikan gadis kecil yang duduk di sebelah James. Dia juga telah menyaksikan kesulitan James, dan kekhawatirannya yang semakin besar. Tapi, alih-alih menjadi jengkel, dia ingin menolong. Dengan cepat memahami tindakan apa yang perlu dilakukan, dia meraih dengan jari-jarinya yang kecil dan tidak menghakimi dan membuka kancing tersebut dari lubang kancing. James diselamatkan, dan program Pratama diselamatkan!

Saya merasa lega namun juga direndahkan hati saya. Saya menyadari teguran tenang dari kancing yang salah dikancingkan dan jari-jari mungil yang mengingatkan saya bahwa saya mesti berusaha menjadi lebih seperti Yesus. Momen kecil namun agung itu membantu saya menerima apa yang Penatua Patrick Kearon telah gambarkan sebagai “orientasi ulang yang radikal” terhadap jiwa saya. Saya tidak ingat topik program Pratama hari itu, namun pesan yang saya terima melalui Roh Kudus mendorong penyelarasan kembali secara rohani. Seorang anak kecil menuntun saya untuk belajar bahwa murid sejati Yesus Kristus cepat untuk menolong dan lambat untuk menghakimi.

Juruselamat Menolong (dan Tidak Menghakimi) Perempuan di Sumur

Juruselamat mengajarkan asas penuh kasih dari kemuridan ini bahkan sejak awal pemberian pelayanan fana-Nya. Dalam Injil Yohanes, Dia memberikan pelayanan kepada seorang perempuan Samaria. Kita tidak tahu namanya. Kita mengenalnya sebagai “perempuan di sumur.” Interaksinya dengan Tuhan Yesus Kristus mengajarkan banyak pelajaran. Satu pelajaran penting adalah teladan Juruselamat yang cepat menawarkan kasih karunia dan pertolongan transformatif.

Saat percakapan dimulai, Yesus lelah dan tiba-tiba meminta minum kepada wanita itu. Kita hanya dapat membayangkan berapa hari wanita ini telah datang ke sumur ini pada jam ini, sendirian—sampai hari ini. Baginya, itu adalah hari biasa—sampai Yesus menampakkan diri. Di hari-harinya yang biasa, dia mungkin telah mengalami banyak mata yang menghakimi, tetapi sedikit yang menolong—sampai hari ini.

Wanita ini mungkin telah melakukan lebih banyak untuk mendapatkan penghakiman daripada sekadar mengancingkan lengan bajunya ke kerahnya. Rupanya, dia memiliki serangkaian hubungan yang gagal dan, pada saat itu, tinggal bersama seorang pria yang bukan suaminya. Tapi apa yang sebenarnya kita ketahui tentang keadaannya? Apakah dia janda? bercerai? ditelantarkan? Kita tidak tahu. Sekarang, mohon jangan salah memahami maksud saya. Kisahnya sangat penting, tetapi ini bukan detail menghakimi yang perlu kita ketahui tentang perjalanan hidupnya.

Alih-alih, pada apa yang menjadi fokus Kristus? Pertolongan. Tawaran “air hidup.” Sang Penebus Agung bagi semua orang benar-benar mengetahui segalanya tentang wanita yang tidak disebutkan namanya ini, dan Dia datang kepadanya untuk menjadi saksi hidup akan air hidup. Dia menawarkan kepadanya kasih karunia dan pertolongan transformatif.

Dia berbicara kepada perempuan itu dengan martabat, bukan dengan rasa malu. Dia dengan sungguh-sungguh mendengarkan pertanyaannya dan menanggapi dengan mengajar, bukan mengejek. Dia tidak menjadikan masa lalu perempuan itu sebagai beban baginya. Dia memercayainya dengan kebenaran. Yesus Kristus mengingatkan kita bahwa untuk menolong orang mengubah kehidupan mereka, kita harus melihat tidak hanya ke masa lalu mereka—kita harus melihat potensi mereka. Dia berjalan ke sumur hari itu sebagai orang hina. Dia berjalan menjauh dari sumur dengan suatu tujuan. Itulah tepatnya seperti apa orang yang “cepat untuk menolong dan lambat untuk menghakimi.”

Hadir di Hari-Hari Biasa Teman dan Anggota Baru

Setiap hari, misionaris bertemu dengan orang-orang di sumur modern di seluruh dunia. Mereka menyatakan bahwa Yesus adalah Kristus, “Akulah Dia” yang agung. Mereka menemukan, mengajar, membaptis, dan mengukuhkan orang-orang yang mungkin takut akan penghakiman tetapi membutuhkan pertolongan. Sebagai murid Yesus Kristus, kita diundang untuk mengorientasikan kembali jiwa kita agar kita dapat menolong teman dan anggota baru dalam cara-cara yang lebih seperti Kristus. Presiden Dallin H. Oaks telah secara gamblang dan langsung mengajak kita untuk “berusaha untuk menjadi kudus, seperti Juruselamat kita.” Cepat untuk menolong dan lambat untuk menghakimi adalah cara yang sederhana dan sangat mendorong bagi kita masing-masing untuk menjadi lebih kudus, untuk menjadi lebih seperti Juruselamat kita, untuk menjadi murid sejati-Nya.

Saya berdoa agar ketika para pria dan wanita zaman modern di sumur ini menemui Anda dan saya, mereka akan mengetahui bahwa mereka telah “pulang.” Saya berdoa mereka akan mengenali dalam diri Anda dan saya para murid Yesus Kristus yang berjuang, siap untuk memenuhi mereka dengan air yang hidup dan penuh kasih. Saya bersaksi bahwa ketika kita menolong orang, satu demi satu, dengan cara kita sendiri yang kecil dan sederhana, alih-alih menghakimi mereka kita mempersiapkan dunia bagi Kedatangan Kedua Yesus Kristus. Demikianlah saya bersaksi dan memberikan kesaksian dalam nama Yesus Kristus, amin.

Catatan

  1. Yesaya 11:6.

  2. Saya berbagi kisah ini dengan izin dari James dan keluarganya.

  3. Lihat “Ku Mau Jadi Seperti Yesus,” Buku Nyanyian Anak-Anak, 40–41.

  4. Lihat Russell M. Nelson, “Tuhan Yesus Kristus Akan Datang Lagi,” Liahona, November 2024, 121; lihat juga Ronald A. Rasband, “Tepat di Depan Mata Kita,” Liahona, Mei 2025, 13–14, 17.

  5. Patrick Kearon, “Niat Allah adalah untuk Membawa Anda Pulang,” Liahona, Mei 2024, 88.

  6. Presiden Dallin H. Oaks mengajarkan yang berikut mengenai lambat untuk menghakimi orang lain: “Kita harus menahan diri dari membuat penghakiman akhir terhadap orang karena kita tidak memiliki pengetahuan dan kebijaksanaan untuk melakukannya.… Cara Tuhan untuk penghakiman terakhir adalah dengan menerapkan pengetahuan-Nya yang sempurna tentang hukum yang telah seseorang terima dan untuk menghakimi berdasarkan keadaan, motif, dan tindakan orang itu sepanjang hidupnya” (“‘Judge Not’ and Judging [‘Jangan Menghakimi’ dan Menilai],” Ensign, Agustus 1999, 8; lihat juga Matius 7:1–5; Lukas 6:37–42; 3 Nefi 14:1–12; Mormon 8:20). Demikian juga, Yesus secara konsisten mengajarkan bahwa menolong orang lain hendaknya menjadi ciri khas dari kemuridan kita (lihat Matius 5:38–47; Markus 10:45; Lukas 10:30–37). Dalam Kitab Mormon, karakteristik kemuridan ini diajarkan dalam banyak petikan, termasuk uraian indah tentang cara-cara kita dapat menjalankan perjanjian yang kita buat saat pembaptisan. Petikan-petikan ini mengilustrasikan dalam banyak cara kita membantu dan melayani orang lain (lihat Mosia 18:8–11; lihat juga Yakub 2:17–19; Alma 1:26–27; 3 Nefi 13:1–4). Yesus Kristus menunjukkan kepada kita teladan sempurna tentang menolong tanpa menghakimi ketika Dia menampakkan diri kepada orang-orang Nefi dan “tinggal sedikit lebih lama bersama mereka” (3 Nefi 17:5). Tanpa membuat penghakiman apa pun, Dia memberikan pelayanan untuk setiap kebutuhan dan menyembuhkan setiap luka hanya karena Dia “dipenuhi dengan rasa iba” dan “belas kasihan” (3 Nefi 17:6, 7).

  7. Lihat Yohanes 4:4–42. Orang lain yang memiliki percakapan pemberian pelayanan satu demi satu dengan Juruselamat dalam Perjanjian Baru termasuk penguasa muda yang kaya (lihat Matius 19:16–22), pencuri di kayu salib (lihat Lukas 23:39–43), Nikodemus (lihat Yohanes 3:1–21), pria di kolam Betesda (lihat Yohanes 5:2–15), Pontius Pilatus (lihat Yohanes 18:33–38), Maria Magdalena (lihat Yohanes 20:11–18), dan Simon Petrus (lihat Yohanes 21:15–19). Dengan penuh kuasa, dalam Kitab Mormon, Yesus Kristus menyentuh para murid-Nya “satu demi satu” dan berbicara kepada mereka masing-masing secara pribadi (3 Nefi 18:36; lihat juga 28:1–3).

  8. Pada saat Juruselamat bertemu perempuan itu di sumur, permusuhan budaya dan agama antara orang Yahudi dan orang Samaria sudah mendarah daging. Sebagaimana Presiden Dallin H. Oaks merangkumnya, orang Samaria “dari kelompok orang Yahudi yang terisolasi dan dinyatakan menghina” (“Hidup di Dalam Kristus,” Liahona, Mei 2026, 85). Dengan demikian, itu mengungkapkan bahwa Yesus memutuskan bahwa Dia “harus melintasi daerah Samaria” (Yohanes 4:4, New International Version; penekanan ditambahkan). Keputusannya untuk sengaja pergi ke Samaria dan berbicara dengan seorang perempuan Samaria radikal secara sosial dan mendalam secara rohani. Presiden Oaks lebih lanjut mengajarkan pada konferensi umum April 2026 bahwa hidup di dalam Kristus mencakup menjadi pembawa damai (lihat “Hidup di Dalam Kristus,” 85–87). Betapa mengagumkan, namun sama sekali tidak mengejutkan, bahwa salah satu tindakan awal dari pemberian pelayanan duniawi Juruselamat adalah menjadi pembawa damai bersama perempuan di sumur.

  9. Lihat Yohanes 4:7. Ini bukanlah terakhir kalinya Juruselamat akan lelah dan meminta minum. Di akhir pemberian pelayanan fana-Nya, lelah karena penderitaan-Nya dan tergantung di kayu salib, Yesus kembali meminta minum (lihat Yohanes 19:28). Sewaktu kita merenungkan Yesus Kristus yang memberikan pelayanan kepada perempuan di sumur, marilah kita juga mempertimbangkan momen yang akan datang ketika Dia sekali lagi akan lelah dan haus. Juruselamat dunia yang disalibkan sekali lagi akan cepat untuk menolong dan lambat untuk menghakimi. Dia akan mempersembahkan nyawa-Nya bagi kita (lihat Yohanes 19:30).

  10. Ada sebuah idiom dalam bahasa Inggris dan dalam banyak bahasa Eropa bahwa seseorang “tidak boleh pergi ke sumur terlalu sering.” Idiom ini mencoba untuk mengajarkan asas bahwa seseorang yang terlalu sering pergi ke sumber pertolongan yang sama berisiko menghabiskan nilai sumber sampai akhirnya gagal (lihat The Free Dictionary, “pergi ke sumur terlalu sering,” idioms.thefreedictionary.com). Sementara idiom ini berguna untuk menggambarkan sumber daya duniawi, itu tidak berlaku ketika berbicara tentang Yesus Kristus. Kita tidak pernah dapat pergi ke sumur kita sendiri untuk bertemu Dia terlalu sering (lihat Mosia 26:30). Upaya kita untuk mengakses Pendamaian Yesus Kristus tidak menguras keefektifannya karena itu tak terbatas. Menggambarkan hubungan agung antara Pendamaian Yesus Kristus dengan pertolongan yang tidak menghakimi yang diterima oleh saudara lelakinya yang sekarat karena kanker, Uskup W. Christopher Waddell menuturkan, “Terima kasih kepada para pria dan wanita luar biasa yang melihat suatu kebutuhan, tidak menghakimi, dan melayani seperti Juruselamat, itu tidaklah terlalu terlambat bagi Mike. … Kita harus mengingat bahwa tidaklah pernah terlalu terlambat dan tidak seorang pun pernah mengembara begitu jauh dari jalan sehingga dia berada di luar jangkauan Pendamaian yang tak terbatas Yesus Kristus, yang adalah tanpa batas dalam durasi dan cakupannya” (“Sama Seperti yang Dia Lakukan,” Liahona, Mei 2019, 21; penekanan ditambahkan).

  11. Yohanes 4:10.

  12. Sebagai bagian dari tawaran pertolongan-Nya, Juruselamat tidak takut untuk mengundang murid baru ini untuk menerima tanggung jawab (lihat Yohanes 4:7). Meskipun perempuan itu tidak segera menanggapi secara positif permintaan Yesus, seiring waktu dan dengan pengasuhan pribadi, perempuan itu akhirnya, dan dengan sukacita, menerima tugas yang paling signifikan: untuk memberi tahu dunia bahwa Yesus adalah Mesias. Sebagai pengikut sejati Yesus Kristus dan teladan-Nya, kita hendaknya tidak takut untuk mengajak orang, terutama anggota baru, untuk melayani dan menolong orang lain sebagai bagian dari perjalanan mereka di jalan perjanjian (lihat Mosia 5:2; lihat juga Dale G. Renlund, “Memelihara Perubahan Hati yang Hebat,” Liahona, November 2009, 99).

  13. Lihat Mazmur 85:10.

  14. Bapa Surgawi dan Yesus Kristus mengenali potensi kita untuk tumbuh menjadi versi terbaik dari diri kita sendiri (lihat Dale G. Renlund, “Persiapan Pribadi untuk Bertemu dengan Juruselamat,” Liahona, Mei 2025, 44).

  15. Lihat Yohanes 4:29. Jenis pertolongan yang Juruselamat tawarkan tidak termasuk membebaskan perempuan itu dari kehidupannya yang rumit atau mengubah keadaannya yang menantang. Alih-alih, tawaran pertolongan-Nya memungkinkan dia untuk berjalan kembali ke dalam kehidupannya dengan tujuan baru. David A. Bednar, yang saat itu Presiden Brigham Young University–Idaho, mengajarkan, “Sewaktu Anda dan saya jadi memahami serta menerapkan kuasa yang memampukan dari Pendamaian dalam kehidupan pribadi kita, kita akan berdoa dan mengupayakan kekuatan untuk mengubah keadaan kita alih-alih berdoa memohon agar keadaan kita diubah” (“In the Strength of the Lord” [kebaktian Brigham Young University, 23 Oktober 2001], 4, speeches.byu.edu).

  16. Kita menyaksikan konsistensi karakter ilahi ketika kita mempertimbangkan wanita lain di sumur yang juga membutuhkan pertolongan alih-alih penghakiman. Dalam Kejadian 16, setelah konflik emosional yang mendalam, Hagar melarikan diri dari Abram dan Sarai dan sendirian di padang gurun. Seorang malaikat menampakkan diri kepada Hagar sewaktu dia berhenti di mata air. Setelah dia menerima dorongan semangat, pemahaman, dan undangan surgawi, Hagar menyatakan, “Engkaulah Allah yang melihat aku” (ayat 13, New International Version). Sumur tempat Tuhan mencari Hagar bernama “Sumur Lahai-Roi,” yang berarti “sumur Dia yang hidup dan yang melihat aku” (Kejadian 16:14, catatan kaki b). Sewaktu kita berusaha untuk menjadi lebih kudus dalam upaya pemberian pelayanan kita sendiri, mungkin kita dapat meniru malaikat pemberi pelayanan Hagar dan menjadi sarana yang melaluinya seseorang dapat mengetahui bahwa Bapa Surgawi dan Yesus Kristus benar-benar melihat mereka di padang belantara mereka.

  17. Tidak mengejutkan, sewaktu Dia berinteraksi dengan perempuan di sumur, Juruselamat mencontohkan apa yang telah dikenal sebagai “tujuan misionaris.” Bab 1 dari Mengkhotbahkan Injil-Ku mengajarkan bahwa tujuan misionaris adalah untuk “mengundang orang lain untuk datang kepada Kristus dengan membantu mereka menerima Injil yang dipulihkan melalui iman kepada Yesus Kristus dan Pendamaian-Nya, pertobatan, pembaptisan, menerima karunia Roh Kudus, dan bertahan sampai akhir” (Mengkhotbahkan Injil-Ku: Penuntun untuk Membagikan Injil Yesus Kristus [2023], 1; penekanan ditambahkan). Yesus mengundang perempuan di sumur untuk datang kepada-Nya dan kemudian menolong dia melakukannya.

  18. Keluaran 3:14; lihat juga Yohanes 4:26.

  19. Penatua Quentin L. Cook melaporkan bahwa selama periode tiga tahun, hampir 900.000 orang datang ke dalam perjanjian sebagai orang insaf bagi Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (lihat “Tuhan Sedang Mempergegas Pekerjaan-Nya,” Liahona, November 2025, 48). Pada suatu titik, masing-masing dari anggota baru itu adalah, dengan caranya sendiri, seorang pria atau wanita di sumur.

  20. Presiden Dieter F. Uchtdorf bersaksi bahwa perjumpaan dengan Yesus Kristus mengubah kita selamanya. Dia juga mengajarkan bahwa pertemuan dengan para murid Yesus Kristus hendaknya juga mengubah kehidupan (lihat “Pertemuan di Makam yang Kosong,” Liahona, Mei 2026, 58–61).

  21. Dallin H. Oaks, “Hidup dalam Kristus,” 87.

  22. Pertolongan seperti Kristus mendorong kemuridan yang percaya diri secara rohani. Setelah menerima pertolongan dari Yesus Kristus, Petrus memiliki keyakinan untuk meninggalkan tangkapan ikannya yang besar untuk mengikuti-Nya (lihat Lukas 5:11). Demikian pula, setelah merasakan pertolongan Juruselamat, perempuan di sumur memiliki keyakinan untuk meninggalkan “tempayan” miliknya untuk memberi tahu semua orang tentang Mesias (Yohanes 4:28).

  23. Lihat Clark G. Gilbert, “Pulanglah,” Liahona, Mei 2026, 15–17.

  24. Presiden Dieter F. Uchtdorf mengingatkan kita, “‘Saling mengasihi,’ Yesus berfirman. ‘Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku’ [Yohanes 13:34–35, New King James Version]. Sering sekali, kesaksian pertama seseorang tentang Yesus Kristus datang ketika dia merasakan kasih di antara murid-murid Yesus Kristus” (“Dengan Demikian Semua Orang Akan Tahu Bahwa Kamu Adalah Murid-Murid-Ku,” Liahona, Mei 2025, 51).

  25. Presiden Dieter F. Uchtdorf meringkas bagaimana karunia-karunia kecil kita, terkadang tanpa disadari, memperkenankan kita melakukan hal-hal sederhana yang mewakili jenis pertolongan yang diperlukan untuk mengubah kehidupan: “Bolehkah saya berbagi dengan Anda beberapa karunia rohani yang telah saya cermati di begitu banyak anggota di seluruh dunia? Renungkan apakah Anda telah diberkati dengan satu atau lebih karunia seperti: Menunjukkan keibaan. Memperhatikan orang yang terabaikan.… Memberikan pujian yang tulus.… Menjelaskan segala sesuatu dengan sederhana.… Membantu orang lain menyadari bahwa mereka menjadi bagian.… Saya harap Anda dapat melihat betapa berharganya [karunia-karunia ini] bagi pekerjaan Tuhan dan bagaimana Anda mungkin telah menyentuh, memberkati, atau bahkan menyelamatkan salah satu anak Allah melalui karunia Anda” (“Lakukanlah Bagian Anda dengan Segenap Hati Anda,” Liahona, November 2025, 23; lihat juga Gerrit W. Gong, “Tidak Ada yang Duduk Sendirian,” Liahona, November 2025, 40–43). Di bagian 46 dari Ajaran dan Perjanjian, Tuhan menekankan bahwa tujuan sebenarnya dari karunia-karunia rohani kita, baik itu besar atau kecil, adalah untuk membantu anak-anak Bapa Surgawi (lihat Ajaran dan Perjanjian 46:8–9, 10, 26).

  26. Presiden D. Todd Christofferson mengajarkan, “Mengadopsi karakter Kristus bukan hanya pertanyaan tentang persiapan pribadi kita tetapi juga elemen utama dari mempersiapkan dunia bagi kembalinya Tuhan dan pemerintahan milenium-Nya yang mulia. Kita cenderung meremehkan pengaruh dari individu-individu seperti Kristus di dunia, namun bekerja satu demi satu selalu menjadi pendekatan Yesus untuk mengubah masyarakat dan menegakkan kerajaan-Nya” (“Karakter Kristus,” Liahona, Mei 2026, 91).