نماذج التلمذة

خطاب الشيخ جوزف و. سيتاتي

عضو فخري في رابطة السبعين

يقودنا التعلم عن المسيح وطرقه إلى معرفته ومحبته.

نمط الإيمان

هذا الصباح رأى أبناؤنا الاثنان وأحفادنا الثلاثة في أمريكا الشمالية وحوالي نصف العالم سطوع الشمس وهي تشرق بشكل مهيب في الشرق. رأى الأطفال الثلاثة الآخرون وسبعة أحفاد في إفريقيا والنصف الآخر من العالم الظلام يزحف عليهم تدريجياً بينما كانت الشمس تغرب في الأفق في الغرب.

هذا الثبات الخالد لبداية النهار والليل هو أحد التذكيرات اليومية بالحقائق التي تحكم حياتنا والتي لا يمكننا تغييرها. عندما نحترم ونطابق ما نفعله مع هذه الحقائق الأبدية، فإننا نشعر بالسلام والوئام الداخليين. عندما لا نفعل ذلك فإننا نشعر بالقلق، ولا تسير الأمور كما نتوقع.

إن الليل والنهار مثال على النماذج التي أعطاها الله لكل من عاش على الأرض، للأمور كما هي بالفعل. إنها حقيقة مطلقة لوجودنا البشري لا يمكننا التفاوض حولها وفقًا لرغباتنا الخاصة والافلات منها. أتذكر هذا في كل مرة أقوم فيها برحلة من إفريقيا للحضور إلى المؤتمر العام، وإعادة ضبط ساعة الجسم إلى الوراء بمقدار ١٠ ساعات في يوم واحد.

عندما نهتم بالملاحظة فإننا نرى أن الآب السماوي قد أعطانا ما يكفي من شهود للحق لنتحكم في حياتنا حتى نعرفه ونحصل على بركات السلام والفرح.

بواسطة النبي جوزيف سميث، يؤكد روح الرب: ”ومرة أخرى، سأعطيكم نموذجًا لكل شيء، لكي لا تنخدعوا. لأن الشيطان موجود على الأرض ويقوم بخداع الأمم“.^١

سقط قوريحور عدو المسيح بسبب هذا الخداع، ولم يؤمن بوجود الله ومجيء المسيح. شهد له النبي ألما: ”كل الأشياء تدلّ على وجود اله، الأرض وكل ما عليها، وحركتها، والأجرام المنطلقة في مداراتها الطبيعية تشهد بوجود خالق أسمى“.^٢

عندما أصر قوريحور على إعطائه آية قبل أن يستطيع أن يؤمن، جعله ألما يصاب بالبكم. اعترف قوريحور ذليلا بصراحة أن الشيطان خدعه.

لا ينبغي أن نتعرض للخداع. تجري معجزة الحياة العاقلة أمامنا باستمرار. والنظرة القصيرة والتفكير في عجائب السماء المليئة بالنجوم والمجرات التي لا حصر لها تدفع روح القلب المؤمن إلى الترتيل مع تلك الترنيمة العظيمة ”يا إلهي … ما أعظمك!“^٣

نعم، الله أبونا السماوي حي، وهو يظهر نفسه لنا طوال الوقت بطرق متعددة.

نموذج التواضع

ولكن لكي نعترف بالله ونؤمن به ونستمر على دربه، فيجب أن تتقبل قلوبنا روح الحق. علم ألما أن التواضع يسبق الإيمان.^٤ وأضاف مورمون أنه من المستحيل على أي شخص ليس ”وَدِيعًا مُتَوَاضِعَ ٱلْقَلْبِ“ أن يكون لديه إيمان ورجاء وأن ينال روح الله.^٥ أعلن الملك بنيامين أن أي شخص يعطي الأولوية لمجد العالم هو ”عدو لله“.^٦

أظهر يسوع المسيح بالتقدم للمعمودية لإتمام كل بر مع أنه كان بارًا وقدوسًا، أن التواضع أمام الله هو صفة أساسية لتلاميذه.^٧

يُطلب من جميع التلاميذ الجدد إظهار التواضع أمام الله من خلال مرسوم المعمودية. وتقول لنا النصوص المقدّسة: “كلّ الذين يتضعون أمام الله ويرغبون أن يُعمَّدوا ويتقدّموا بقلوب منكسرة وأرواح منسحقة … وقد تابوا حقّاً عن كلّ خطاياهم … ستقبلهم كنيسته بالمعمودية“. ⁸

يوجه التواضع قلب التلميذ إلى التوبة والطاعة. عندئذٍ يكون روح الله قادرًا على إيصال الحقيقة إلى ذلك القلب، وسوف يجد مدخلًا.^٩

إن انعدام التواضع هو ما يساهم في تحقيق نبوة الرسول بولس في هذه الأيام الأخيرة:

”إِذْ يَكُونُ النَّاسُ مُحِبِّينَ لأَنْفُسِهِمْ، مُحِبِّينَ لِلْمَالِ، مُتَكَبِّرِينَ، مُبَاهِينَ بِأَنْفُسِهِمْ، شَتَّامِينَ، غَيْرَ مُطِيعِينَ لِوَالِدِيهِمْ، نَاكِرِينَ لِلْجَمِيلِ، دَنِسِينَ،

”مُتَحَجِّرِي الْعَوَاطِفِ، غَيْرَ صَفُوحِينَ، نَمَّامِينَ، جَامِحِي الأَهْوَاءِ، شَرِسِينَ غَيْرَ مُحِبِّينَ لِلصَّلاحِ“.^١٠

إن دعوة المخلص للتعلم منه هي دعوة للابتعاد عن إغراءات الحياة العالمية وأن نكون مثله — وديعا ومتضع القلب ومتواضعا. نستطيع بعد ذلك أن نحمل نيره ونكتشف أنه سهل، وأن التلمذة ليست عبئًا بل بهجة، كما علمنا الرئيس نلسن ببلاغة وبشكل متكرر.

نموذج الحب

يقودنا التعلم عن المسيح وطرقه إلى معرفته ومحبته.

لقد أظهر بمثال تواضعه، أنه من الممكن حقًا معرفة الله الآب ومحبته بكل كياننا وأن نحب الآخرين كما نحب أنفسنا، ولا نُحجِم عن شيء. كانت خدمته على الأرض، التي وضع فيها مشيئته وجسده على المذبح، نموذجًا لتطبيق هذه المبادئ، التي تأسس عليها إنجيله. كلا المبدأين يتطلعان إلى الخارج ويتعلقان بكيفية ارتباطنا بالآخرين، وليس السعي وراء الإشباع أو المجد الشخصي.

المفارقة المعجزة في ذلك هي أنه عندما نركز قصارى جهدنا على محبة الله والآخرين، فإننا نتمكن من اكتشاف قيمتنا الإلهية الحقيقية، كأبناء وبنات لله، بالسلام والفرح الكاملين اللذين تجلبهما هذه التجربة.

نتحد مع الله ومع بعضنا البعض من خلال المحبة والخدمة. ثم يمكننا الحصول على شهادة الروح القدس عن ذلك الحب الخالص، والثمرة التي يتحدث عنها لاحي بأنها ”تفُوقُ فِي حَلاوَتِهَا كُلَّ مَا سَبَقَ لِي أَنْ ذُقْتُهُ“.^١١

كان الإكليل الذي حصل عليه المسيح من خلال بذل وفعل كل شيء في قدرته على تحديد نموذج محبة الآب ومحبتنا هو قبول كل قوة، حتى كل ما يمتلكه الآب، وهو الإعلاء.^١٢

إن فرصتنا لتنشئة حب دائم لله ولجيراننا في أرواحنا تبدأ في البيت بالعادات المقدسة المتمثلة في التواصل مع الآب يوميًا في الصلاة الشخصية والعائلية باسم ابنه الوحيد، والتعلم معًا عنهم من خلال دراسة النصوص المقدسة الشخصية والعائلية، وحفظ يوم الرب المقدس معًا، وحمل تصريح فردي صالح لدخول الهيكل، واستخدامها معًا بقدر ما نستطيع.

وخلال نمو كل منا على حدة في معرفتنا ومحبتنا للآب والابن، فإننا ننمو في تقديرنا ومحبتنا لبعضنا البعض. تتعزز قدرتنا على محبة الآخرين وخدمتهم خارج المنزل بشكل كبير.

ما نفعله في المنزل هو البوتقة الحقيقية للتلمذة الدائمة والمبهجة. جاءت أحلى بركات الإنجيل المستعاد التي استمتعت بها أنا وزوجتي، غلاديس، في منزلنا، من تعلم معرفة وإكرام الله في المنزل ومشاركة محبته مع ذريتنا.

نمط الخدمة

المحبة لله وخدمة بعضنا البعض التي تتم تنميتها في المنزل وخدمة الآخرين خارج المنزل في الوقت المناسب تنمو لتصبح صفة المحبة.

هذا يتوافق مع نموذج الخدمة المكرسة في ملكوت الله الذي وضعه أمامنا أنبياء الرب ورسله الأحياء. صيروا واحدا معهم.

ثم نتمكن من النظر من خلالها إلى الرب ”في كل فكر“ حتى ”لا نشك“ ولا ”نخاف“.^١٣

مثل أنبياء الرب ورسله الأحياء، يمكن أن ”تمتلئ أحشاؤ[نا] … بالمحبة نحو جميع الناس … ونحو بيت الإيمان، وَلْتُزَيِّن الفضيلة أفكار[نا] باستمرار؛ … وبعدئذ تتقوى ثقت[نا] بحضرة الله؛ وتقطر مبادئ الكهنوت … على [أ]رواح[نا] كقطر الندى من السماء“.

مع أنبياء الرب ورسله الأحياء، يمكننا أيضًا الانضمام إلى دائرة فاضلة من الإيمان تعززها خدمة مكرسة يكون فيها ”الروح القدس [رفيقنا] الدائم، [صولجاننا] صولجانًا ثابتًا من البر والحقيقة ؛ و سيادتنا [هي] سيادة أبدية، وبدون إلزامية تعني أنها [تتدفق] إلينا إلى الأبد وإلى الأبد“.^١٤ هذا هو وعد خطة الآب. باسم يسوع المسيح، آمين.