2021
Guds prestedømme
August 2021


“Guds prestedømme”, Til styrke for ungdom, august 2021, 20–21.

Kom, følg med meg

Guds prestedømme

Lære og pakter 84

Hva enhver ungdom bør vite om prestedømmet og sin tilknytning til det.

Bilde
ungdom

Har du noen gang lagt merke til hvor forvirrende det kan være når ett ord brukes på to måter? På norsk kan ordet jorden for eksempel bety både planeten vi bor på, og jorden under føttene våre. Begge er riktige, men hva du mener når du bruker ordet, avhenger av hva du snakker om i øyeblikket. For å bidra til forvirringen: Når jorden betyr planeten vår, innbefatter det også forestillingen om jord, fordi det er jord på planeten.

Definisjonen av ordet prestedømme

Et ord vi bruker på to måter i Kirken, er prestedømme. Ordet viser til Guds samlede kraft og myndighet. Men vi bruker også prestedømme på en mer begrenset måte – for å henvise til “den kraft og myndighet som Gud gir til ordinerte prestedømsbærere til å handle i alle ting som er nødvendige for Guds barns frelse.”1

Prestedømmet som overdras til mennesker, er ikke all Guds kraft. Følgende oversikt illustrerer dette poenget.

I denne oversikten ser du noen eksempler på Guds kraft, som er altomfattende og grenseløs. I tillegg ser du også eksempler på Guds prestedømmes kraft og myndighet som han overdrar, eller gir, til verdige menn for å forrette i Kristi Kirke.

Eksempler på prestedømsmyndighet i ditt liv

Alle prestedømmets velsignelser er tilgjengelige for alle vår himmelske Faders kjære døtre og sønner. Den andre listen viser ganske enkelt de velsignelser som kommer til deg gjennom en som har prestedømsnøkler eller har fått overdratt prestedømsmyndighet.

Dette er den orden Gud har opprettet for å organisere og forvalte sin kirke på jorden. Andre eksempler på Guds prestedømsmyndighet kan være en diakonenes eller lærernes quorumspresident som har nøkler til å lede arbeidet i sitt quorum, en fars velsignelser gitt i et hjem og tempelordinanser og -pakter.

Menn, kvinner og prestedømmet

Selv om ordinasjon til prestedømsembeder bare gis til menn, har president Dallin H. Oaks, førsterådgiver i Det første presidentskap, forklart et viktig prinsipp: “Prestedømmet er en guddommelig kraft og myndighet som betros bærerne for å bruke det i Guds arbeid til fordel for alle hans barn. Prestedømmet er ikke de som er ordinert til et prestedømsembede eller de som utøver dets myndighet. Menn som bærer prestedømmet, er ikke prestedømmet … [Vi skulle ikke] kalle ordinerte menn for prestedømmet.”2

Selv om kvinner ikke ordineres til prestedømmet, forklarte president Russell M. Nelson: “Når du blir beskikket til å tjene i et kall under ledelse av en som innehar prestedømsnøkler … blir du gitt prestedømsmyndighet til å fungere i dette kallet.”3 Noen eksempler på dette er Unge kvinners klassepresidentskaper, søstermisjonærer som forkynner evangeliet, ledere i menigheter og staver som er beskikket til å undervise og lede, og ordinansarbeidere i tempelet.

Prestedømskraft velsigner alle

Velsignelsene dere unge menn og unge kvinner mottar, er deres gjennom paktene dere inngår ved dåpen, og paktene dere vil inngå i tempelet. Selv om dere ikke har en prestedømsbærer i hjemmet, kan dere likevel bli velsignet med Guds prestedømskraft når dere holder paktene dere har inngått med ham (se 1 Nephi 14:14).

Når vi etterlever våre pakter, mottar vi velsignelser som styrker og velsigner oss. Vi oppfordrer dere til å grunne på prestedømmets velsignelser i deres liv – velsignelsene som kommer på grunn av Guds uendelige prestedømskraft og de som kommer spesielt ved den prestedømsmyndighet som overdras og delegeres i Guds kirke.

Noter

  1. Dale G. Renlund and Ruth Lybbert Renlund, The Melchizedek Priesthood: Understanding the Doctrine, Living the Principles (2018), side#.

  2. Dallin H. Oaks, “Det melkisedekske prestedømme og nøklene”, generalkonferansen i april 2020 (Ensign eller Liahona, mai 2020, 69).

  3. President Russell M. Nelson, “Åndelige skatter”, generalkonferansen i oktober 2019 (Ensign eller Liahona, nov 2019, 78).