第一課:聖殿和家譜事工的目的

「聖殿事工和家譜事工是一體兩面的事工,兩者的關係就像洗禮與聖靈恩賜這兩項教儀一樣密不可分。」

 

──李察‧司考德長老

 


以來加的使命

「你們有很多祖先在世時沒有機會接受福音、獲得你們所得到的祝福與應許。主是公正和慈愛的,因此為你我預備了一種方式,讓我們的心會渴望將神賜給我們的所有祝福都與祖先分享。

「實現這件事的計畫從太初起就已經制訂好了,主在久遠以前即已應許祂的兒女。……

「『看啊,主大而可畏之日未到以前,我必先差遣先知以來加到你們那裡去。

「『他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地』(瑪拉基書4:5-6)。」

亨利‧艾寧,「讓心結合在一起」,2005年5月,利阿賀拿,第77頁

以來加已把拯救我們祖先的能力復興到世上,使我們能參與這項事工。

 

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已逝者的祝福

「各位許多已經去世了的祖先也會獲得見證,知道傳教士的信息是真實的。當你獲得見證,可以要求傳教士為你施洗,可是在靈的世界中的人卻不能這麼做。你所珍愛的教儀只有在這個世界才有,所以一定要由這個世界的人去聖殿代替靈的世界的人接受聖約才行。這就是為什麼我們有義務找出祖先的名字,確使我們已為他們進行了這些教儀,因為沒有我們的幫助他們無法在那裡獲得。……

「請記住,那些很難尋找的名字都是真有其人,你在今生無法與他們見面,但將來在靈的世界會碰面。你受洗的時候,你的祖先滿懷希望地從靈的世界俯瞰著你。也許幾世紀以後,他們會很高興地看到子孫當中有一個人立下了聖約,要找出他們的名字、幫助他們擺脫束縛。當你們團聚,你可能會看到他們感激的眼神,但也可能看到極其失望的表情。他們的心與你的緊緊結合,他們的希望在你的手中,只要你選擇繼續努力找到他們,就會獲得加添的力量。」

亨利‧艾寧,「讓心結合在一起」,2005年5月,利阿賀拿,第77頁

教會成員的故事:喬治亞‧以利亞

 

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在世者的祝福

「我們必須在聖殿完成獲得超升所必要的聖職教儀工作;然後我們也必須為那些在世沒有機會接受福音的人做此必要工作。為他人執行這項事工有兩個步驟:首先,要搜尋家譜,找出祖先的名字;其次,為他們執行聖殿教儀,讓他們與活人有同等的機會。

「然而教會有許多成員能到聖殿的機會不多,他們盡自己所能,努力搜尋家譜,並且讓其他人來執行聖殿教儀事工。另一方面,有些成員雖然從事聖殿事工,卻沒有為自己的家族搜尋家譜。這些人雖然幫助他人執行神聖的教儀,自己卻失去了一項祝福,因為他們沒有依照後期先知的神聖指示去尋找自己已逝的祖先。……」

「我知道那些努力搜尋家譜,並為那些名字執行聖殿教儀的人,會享有更多的喜樂,得到完成這兩個部分所帶來的祝福。」

──豪惠‧洪德,「以聖殿為導向的人民」,1995年5月,利阿賀拿

教會成員的故事:尼克B.

 

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學習如何拯救自己已逝的祖先

「我們有成千上萬的忠信人民很少到聖殿去,而那些去聖殿的人,大多數都不是為自己的祖先譜系執行工作,他們並不是在拯救自己的祖先。他們似乎相信偶爾到聖殿去,就履行了他們的責任,但這並不正確。

「我們都必須了解,若要拯救我們自己的祖先,我們就必須適當地找出他們,在聖殿中為他們執行工作。……

「每個聖殿地區的聖徒必須蒙受教導提供自己的名字。日本人應該為自己的東京聖殿提供名字。南美洲的人應該為自己的聖保羅聖殿提供名字,墨西哥、西雅圖,以及其他已成立的地區也如此。如果他們這樣做,他們就是在拯救自己的祖先。如果他們不這樣做,只依賴鹽湖城傳送過來的名字,他們就不是拯救自己的祖先,而是執行其他人祖先的事工。」

──賓塞‧甘,1976年9月30,地區代表講習會