将教义和圣约应用在生活中
如果我被福音问题「困住」，该怎么办？
我们若选择对还不了解的事有耐心，就能让圣灵改变我们的心。
不论你有多聪明，都免不了会遇到一些你不了解的事。
复杂的数学题，一段艰涩的文章，你的车子发出怪声的原因。这样的例子不胜枚举。
有时候，稍微努力一下，你就能够弄明白。但有时候，越是深入探究问题，却觉得自己越不了解。那个时候，你会觉得自己被深深困住了。
你在福音中是否曾遇过这样的事？可能是你难以接受的一项教义，或是你觉得没有道理的一项政策，或甚至是你自己的真实生活，似乎不符合你对神和祂计画的理解。有时候，似乎很难消化或接受某个想法，就像咬了太大的一口而吞不下去。
这正是教会的一些成员在获得教义和圣约第76篇中，有关不同等级的荣耀这项启示时，他们所遇到的情况。他们大部分的人在成长过程中，学到的都是天堂地狱非黑即白的概念。几乎每个人都会复活而进入某个荣耀国度的这个概念，对他们而言似乎不公平，这与他们对神的本质既有的概念并不相符。连百翰·杨也很难接受这项启示，因为「这与〔他〕过去所受的教育有直接的矛盾冲突」，也「冲击到〔他〕个人的感受」。
问题的十字路口
当我们被福音问题「困住」时，我们就来到信心的十字路口。
对早期的一些圣徒来说，那项启示是一个临界点。就像救主的一些门徒无法忍受听到「甚难」的话语，他们就「退去……不再和他同行」（约翰福音6：60，66）。
然而，起初感到犹豫的人，后来欣然接受了这些新知识。是什么造成这样的差异呢？为什么这项启示击垮了某些人的信心，却巩固了另一些人的信心？
关键在于，当这些人的灵性理解力受到挑战时，他们选择了怎样的回应方式。百翰·杨第一次听到这项启示时，他说：「再等一等；我不是排斥，而是不了解。」他借着祈祷、研读，以及选择对还不了解的事有耐心，使他得以让圣灵改变他的心并为真理作见证。
在摩尔门经中，阿尔玛将神的话比喻成种子。当我们接受这颗种子并让它进入我们内心时，可以选择「用自己的不相信把种子挤出去」，或像百翰·杨一样稍等一下，看看「那〔是否〕是一粒真正的种子，或一粒好种子」（阿尔玛书32：28）。阿尔玛应许，如果我们运用信心并等待，种子就会在我们心中成长，并且「扩大〔我们的〕灵魂」，「启发〔我们的〕悟性」，并且使我们「快乐」。
这是许多忠信圣徒的经验，他们选择寻求主的指引。百翰·杨描述他如何在经过了许多沉思和祈祷后，终于「我自己知道并完全理解它」。在以帖书12：6，摩罗乃所教导的完美范例中，他在信心受到考验之后才获得见证。
「你们祈求，就给你们」
救主说：「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门」（马太福音7：7）。这不只是一个明智的建议；这是主的一条诫命，而且附带着祂必回答的这项确切应许。
经文中一再重复这项和类似的命令，主不断邀请我们把最困难的问题带到祂面前。祂不会要求我们盲目地接受我们无法理解的事。当我们怀着耐心和信心这样做，并继续事奉主时，祂应许会「显示一切奥秘……甚至〔是〕永恒的奇妙」（教义和圣约76：7-8）。
就我个人而言，即使经过多年的祈祷和热切寻求，至今我还是有一些很大的疑问仍没有答案。但我不认为那代表神忽略我的恳求，我可以透过门缝看到祂的光。当负荷太重而无法独自承担时，我可以感受到祂与我同在，并一同分担重负。
当我继续祈求、寻找和叩门时，我可以感觉到那颗小种子在我心中膨胀。我的疑问帮助我拓展了我的视野，这有时是个痛苦的过程，但却让我在理解力、智慧、信心、与天父亲近等方面，都有更大的成长空间。我并没有一切答案，但不会觉得被「困住」了。我感觉对「〔主〕的美好旨意」充满希望，我相信当我准备好的时候，祂会赐给我「亲自看到和知道的特权」（教义和圣约76：7，117）。