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何谓属灵的恩赐？它们又是如何运作的？
这里有八项基本原则，可以帮助你了解属灵的恩赐。
摘自2021年6月24日星期四，在传道部领导人讲习会中的演讲。
我要着重在说明管理属灵恩赐运作的八项基本原则，以及可以让我们变得更像救主的模式。
1.属灵的恩赐是不可或缺的
为了更了解属灵的恩赐和救主的品格之间的关系，就要检视摩罗乃在最后道别时所提出的基本真理，这会是最有帮助的（见摩罗乃书第10章）。摩罗乃强调了五大重点：
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对摩尔门经的见证是藉着圣灵的力量而来。
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属灵的恩赐是赐给忠信者的。
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属灵的恩赐总是伴随着信心。
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他〔摩罗乃〕的话语就像从尘埃中呼喊一般。
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我们要归向基督，在祂里面成为完全，来圣化我们的灵魂。
请注意，属灵的恩赐是我们归向救主、蒙福拥有祂的品格，并变得像祂一样的先决条件，也是不可或缺的。
2.属灵的恩赐是透过圣灵给予的
属灵的恩赐是神赐予祂儿女的祝福或能力，他们透过圣灵的能力获得这些恩赐。所有藉着适当的圣职权柄和按手礼接受圣灵的恩赐的人，都有资格获得属灵的恩赐。这样的恩赐是为了「祝福那些爱主、力求遵守祂诫命的人的益处而给予的。」
3.属灵的恩赐就是礼物
「属灵的恩赐」这个名称本身蕴含了重要教导。这些恩赐都是根据神的旨意和时间表所赐予的，
主决定我们能否获得，以及何时获得所有属灵的恩赐和基督般的品格，但我们必须尽一切所能，去渴望并符合资格得到这些恩赐。我们无法靠自己的力量来赢得或培养这些恩赐和品格。
我们要一直记得，邀请所有的人归向基督是一项属灵的事工。我们追求的是灵性上的转变——而不仅是行为上的改善。个人纪律和设立目标所带来一切有价值的益处，本身都不足以帮助我们接受神的恩赐和主耶稣基督的品格。
当神可以信赖我们成为我们需要成为的人，去做我们需要做的事，并在适当的时机接受圣灵引导，到正确的地方时，我们就会获得属灵的恩赐，如此一来，这些神所赐予的恩赐就会透过我们来造福他人。
4.我们应该不求自己利益
我们每个人确实会因为获得属灵的恩赐和基督般的品格而获益，然而，我们的主要渴望应着重在为神和祂的儿女服务，而非为我们自己的成长和发展。
若要适当地寻求并蒙福获得属灵的恩赐和基督般的品格，就必须「不求自己利益」，不被自我为中心的渴望、顾虑和个人喜好所局限。
我们受到吩咐要在每个思想上仰望救主——不要怀疑、不要惧怕。 因此，我们事工的重点应放在祂身上，而不是我们自己身上。我们应该更珍惜祂宝贵的恩赐，而不是过度依赖我们个人的能力。我们应该谦卑地接受祂温柔的慈悲和祝福，而不仅仅仰赖我们个人的才能。我们应该坚定不移地努力避免因「看目标看过了头」而盲目，这个目标就是主耶稣基督。我们应该要一直记得：「父啊，愿您的旨意得成，愿荣耀永远归于您。」
5.我们应该真心诚意
当尼腓结束教导，并为基督的教义作见证时，他强调了获得圣灵的祝福和恩赐的必要原则：
「因此，我心爱的弟兄们，我知道，如果你们全心全意跟随子，在神前不伪善，不欺骗，真心悔改你们的罪，向父证明你们愿意藉着洗礼承受基督的名……，看啊，然后你们必接受圣灵。」
在这节经文中，全心全意，对我来说就是专注在救赎主身上，并愿意「把〔我们〕整个灵魂当献祭献给祂」，甚至要「尽心、尽能、尽意、尽力」，这样我们才能成为更坚强的门徒，并在圣约的道路上努力前进。
真心就表示我们的动机、渴望和行为是正直且诚恳的。
6.我们必须开始并且继续
奥利佛·考德里在先知约瑟·斯密翻译摩尔门经时是主要的抄写员，他对于开始并且继续的重要性，学到宝贵的一课。奥利佛曾渴望拥有翻译的恩赐。
显然地，奥利佛延迟或拖延运用他所获得的属灵恩赐。因此，奥利佛在这一翻译事工的职责上受到训诫。
「因为你没有继续像起初开始翻译时那样，所以我才从你那里取走这特权。
正义地运用道德选择权来接受属灵的责任和应许祝福，需要我们每个人继续像起初开始时那样。开始去做是必要的，但还不够，除了开始去做，我们也需要继续根据教义采取行动，并忠信地努力前进。
要获得属灵的恩赐和基督般的品格，除了要「开始」，也需要「持续」。
7.我们可以获赐耶稣基督的特质
我们在灵性上的重生和在圣约道路上的进步，使我们能被圣化，在基督里成为新造的人。 说到底，我们才是神事工的主要重点，
我们可以在今生蒙福获赐基督般的重要品格。的确，身为凡人，我们有可能在正义中努力获得属灵的恩赐和特质，使我们能主动去爱人、为人服务，并造福他人。
8.个人的配称是关键
个人的配称是必要且不可或缺的关键，使我们能经常有圣灵为伴，并获得一切属灵的恩赐和基督般的品格。
请注意，我用的是配称一词，而不是完全。在今生，我们现在和将来都不会完美。我们今生就是无法达到正义的完全，但是我们可以，也应该保持配称、不断改进、悔改并改变。
我喜悦地见证，耶稣基督是活神活着的儿子，祂是一切美好恩赐的赐与者，我知道祂已复生而且活着。