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透过多项圣约与神建立更稳固、更紧密的连结
摘自2024年3月5日，在美国犹他州普柔浮杨百翰大学祈祷会，对学生的演讲。如欲取得全篇英文讲辞，请至speeches.byu.edu。
为了成长以及获得天父所享有的生活，我们每个人都需要与神订立并遵守圣约。
神所制定的圣约是建立在永恒不变的律法上。回去与神同住的路就只有一条，这条路被指定为圣约道路。圣约道路一词指的是一系列的圣约，藉此我们归向基督，并与祂和天父连结在一起。我们使自己与神和谐的方式就是订立并遵守圣约。这些圣约是不容妥协的。主藉此来改变、拯救并让我们获得超升。我们透过参与圣职教仪来订立这些圣约。作为遵守这些圣约的酬赏，神保证我们会蒙得某些祝福。圣约是一项承诺，承诺我们要作好准备、清楚地了解并完全地遵守。
对每个人而言，圣约道路始于洗礼圣约（见尼腓二书31：17-18）。对男性而言，圣约道路还包括接受麦基洗德圣职的这项重要步骤。对所有的人来说，圣约道路的下一步是在圣殿恩道门中的圣约，我们藉此立约要服从五项律法。然而，这五项律法是不可分开的——你不能在这五项当中只选择服从其中几项；你是立约要服从这五项律法的每一项。我们在圣殿里与神订立的最后一项圣约，是一男一女在婚姻的新永约中印证在一起时，所订立的圣约（见教义和圣约131：1-4）。
为什么需要多项圣约？这是因为这些圣约不仅是有顺序的，在我们与神关系中还能起到渐增、甚至是加乘的效果。每项圣约都增添一道关系，使我们更接近神，并巩固我们与祂的连结。
罗素·纳尔逊会长建议，当我们订立多项圣约时，要加深与神的关系。他说：「神对每一个在洗礼的水中与祂立约的人，都有着一份特别的爱。随着订立并忠信地遵守更多的圣约，神的爱会加深。」
这意谓着我们能透过多项圣约与神建立更稳固、更紧密的连结。在遭逢人生的挑战时，我们远离神的可能性就会降低。
1.洗礼
洗礼是每个人在圣约道路上所订立的第一项圣约。洗礼圣约是对天父的一项公开见证，表明会履行三项明确的承诺：服事神、遵守祂的诫命，以及愿意承受耶稣基督的名（见尼腓二书31：7，13-14；摩赛亚书18：10；21：32，35；教义和圣约20：37）。其他常与洗礼圣约一同提及之处——我们「承担彼此的重担」、「与哀者同哀」和「安慰需要安慰的人」（摩赛亚书18：8，9）——是立下圣约后所结的果子，而不是圣约本身的一部分。这几点很重要，因为这些是一个归信的灵魂自然而然会去做的事情。
2.恩道门
每个人在圣约道路上所订立的下一项圣约是恩道门。正如我刚才所提到的，恩道门包括立约遵守五项密不可分的律法。在我检视每一项律法时，看看这些律法在各个层面上，如何与洗礼圣约保持一致并进行加强。
第一项，我们在恩道门中立约要「奉行服从律法」，意思是我们会「努力遵守天父的诫命。」这项圣约与洗礼圣约中要遵守神诫命的承诺完全一致。
第二项，我们立约要「遵守牺牲律法，意即付出牺牲来支持主的事工，并带着破碎的心和痛悔的灵悔改。」这项圣约与服事神以及遵守祂诫命的洗礼承诺一致。此外，悔改是承受耶稣基督之名的一个重要层面。
第三项，我们立约要「遵守耶稣基督福音的律法。」遵守这项圣约的要件之一，就是奉行基督的教义，其中包括「接受救恩和超升的教仪来与神立约」，并终生遵守这些圣约。这项圣约包含「努力奉行两大诫命」：爱神和爱人（见马太福音22：37，39）。这项圣约与洗礼圣约的三个层面一致。
第四项，我们立约要「遵守〔神的〕贞洁律法……这就是禁绝一男一女合法婚姻以外的性关系。」
杰佛瑞·贺伦长老说：「〔神属意的〕婚姻就是用来表示男女两人的心、希望、生活、爱、家庭、未来——在每件事上完全融合。……他们要在共同生活中『成为一体』〔见创世纪2：23-24〕。」
按照神的计划，我们若无法在婚姻里完全忠诚于丈夫或妻子，就达不到天父所享有的那种生活。这项圣约与洗礼圣约中要遵守神诫命的层面一致。
第五项，我们立约要「遵守献纳律法」，也就是要奉献我们自己和主已经赐给我们的一切来建立祂的教会。神圣圣职的权钥已经复兴，因此能够执行圣职教仪，使我们得以与神立圣约。唯有透过复兴的耶稣基督教会，才能为神在幔子两边的儿女执行教仪。我们承诺要支持神的事工。这项圣约与洗礼圣约中要服事神的层面一致。此外，这项圣约与承受基督的名一致，因为奉行这项圣约需要我们永远保有那颗起了巨大变化的心。
3.一男一女的印证
现在，一男一女的印证圣约已准备就绪。在这项教仪中，他们会获得应许、彼此立约，并也与神立约。让我们回溯到数千年前，来检视这些应许。亚伯拉罕接受福音（见教义和圣约84：14；亚伯拉罕书2：11）进入高荣婚姻，即超升的圣约（见教义和圣约131：1-4；132：19，29）。亚伯拉罕获得应许，他所订立的圣约中所有的祝福都会赐给他尘世的后裔（教义和圣约132：29-31；亚伯拉罕书2：6-11）。踏上圣约道路的每个人，都成为「亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了」（加拉太书3：29）。
当一男一女印证给彼此时，他们就像亚伯拉罕一样，蒙应许获得祝福。这些祝福包括：他们将「在第一次复活中出来；……继承宝座、国度、公国、能力、领域……；他们将通过……众天使……达到他们在一切事物中的超升和荣耀……，那荣耀将是后裔的众多与延续，永永远远」（教义和圣约132：19；亦见第20节）。印证时，妻子会与丈夫立约，丈夫会与妻子立约；他们将共同承担尘世的任务。丈夫和妻子一同进入圣职的体制，这体制不能单独进入，也是进入高荣国度最高层的必要条件（见教义和圣约131：1-4）。他们彼此服务，也为儿女服务，因而服事神。一男一女在印证时就与神立约，要遵守新永约中与婚姻有关的所有诫命。
恩道门和印证的各项要素，与洗礼圣约的三个层面一致并进行加强。洗礼圣约以及恩道门和印证圣约的各个层面相互重叠，彼此相辅相成。
即使在我们选择订立这些圣约后，我们并不会受迫要与神保持圣约关系。我们与神建立圣约关系时，我们便与祂共享一项圣约。我们一同经历并参与这项圣约。一男一女在印证时也是如此；他们向彼此立约。我相信，认为一个人在永恒中束缚于另一人的这种想法，会使人产生误解；他们不是受到奴役、胁迫、綑缚或在强迫之下。相反地，他们是要一同享有和经历这项圣约。选择权仍持续是永恒婚姻中最重要的一环。总会会长团第一咨理达林·邬克司会长说：「我们也知道，〔神〕不会强迫任何人违背自己的意愿，进入印证关系。所有遵守圣约的人都可以获得印证关系的祝福，但绝对不是强迫不配称或没有意愿的另一方进入印证关系」。即使在圣殿印证后，也不会有人被迫维持非他们所选择或接受的婚姻。
多项圣约使我们能与神更加紧密相连
多项圣约使我们更接近神，并巩固我们与祂的连结。这些关系的目的是要帮助我们成为更加归信、忠信、忠诚的耶稣基督门徒。根据我个人的经验，随着时间过去，已经受洗、接受过恩道门并印证给配偶的成人，最有可能在圣约道路上保持并深化他们的门徒身份。对于受洗并接受过恩道门但尚未印证给配偶的成人而言，他们做到这一点的可能性较低。对于受洗但尚未接受恩道门的成人而言，他们最终能够保持并深化门徒身份的可能性最低。随着门徒身份的成熟，我们会将恩道门的各项圣约增添至洗礼圣约。这能使我们与神更加紧密相连。然后，若能获得印证给配偶的祝福，圣约关系就会变得更加稳固。
不过，请记住，这些因素并不具有决定性的作用。你我都认识那些尚未接受恩道门，但非常忠信的基督门徒，而我们也认识另一群人，他们已经印证给配偶，但却并非忠信的基督门徒。忠信是个人所做的选择，关乎我们如何奉行自己所立的圣约。没有印证给配偶并不会阻碍你在救主门徒身份上的进步。只要你继续勇敢捍卫自己对耶稣基督的见证，你就能持续进步。
给尚未接受恩道门之人的邀请
话虽如此，但我身为主耶稣基督的使徒，要向你们每一个人发出邀请。我邀请那些已经受洗但尚未接受恩道门的人，准备好接受你的恩道门。接受恩道门是个人的决定，应当透过祈祷作出这项决定。这只取决于你的选择权——无关他人。再者，这不该由其他人——领袖、朋友、同侪团体、家庭或我——来为你做决定，或对你施加过度的影响。只要渴望去接受并终生遵行神圣的圣殿圣约，你们当中许多人都已符合接受恩道门的所有条件。我们在总指导手册中读到：
「成员符合下列所有条件时，可以选择接受个人恩道门：
在你做好准备之前，要继续准备。这包括做家谱事工，以及使自己有资格获得并使用圣殿推荐书，以执行代理洗礼和证实。此外，要专注于你已经立下的圣约。要每周认真地领受圣餐；如果你在能够参加圣餐聚会时选择不去，就会使自己陷入灵性危险的情况。要继续忠信地奉行耶稣基督的福音。只要你接受这项邀请，就会因此更加接近神。
给尚未接受印证之人的邀请
让我们谈谈那些已经受洗和接受过恩道门，但却没有印证给配偶的人。我们都知道，印证给配偶是需要他人对其选择权的运用。做出这一步骤的决定并非单靠你自己。我的邀请着重在你能做的事情上。
如果出于你对选择权的运用，因而尚未蒙得印证给配偶的祝福，请把握你的机会，不要拖延。不要拒绝任何的可能性。达林·邬克司会长在2023年5月教导：
「慈爱的天父为祂的年轻成人准备了一个计划，其中一部分就是婚姻和子女。
「……我们劝告各位，要将你与异性的交往，转变成有潜能熟成为婚姻关系的约会模式。」
记住，永生并不关乎现在的婚姻状态，而是门徒身份；也就是「在对耶稣的见证上……勇敢」（教义和圣约76：79；亦见121：29）。藉由服从福音的律法和教仪，你就能获得基督的恩典。此外，我邀请你去专注于你所立的圣约。要经常去圣殿，参与家谱事工。要每周认真地领受圣餐。只要你这么做，就能巩固你与耶稣基督的连结（见尼腓三书18：12-13）。
对于那些从未在今生印证给配偶，或是获印证的婚姻最终不如预期的人，请想想朗卓·舒会长在1899年所作的这项令人安慰的应许。他在谈到未婚的妇女时说：「似乎有相当多的人对于这个情况感到哀伤。事情并不需要是如此。……〔但〕在这件事和其他类似性质的事情上，某些姊妹已被传达一些非常愚蠢的教义。……任何后期圣徒在忠信地度过一生后，绝不会因为他们没有机会完成某些事而损失些什么。……他们会和那些有机会……的男女一样，获得所有的祝福、超升和荣耀。……〔他们〕将会有办法获得已婚者必须有的所有祝福。」
我觉得必须进行补充，不要执着于自己是否错过了与配偶在圣殿里印证的机会，或是你在主的殿中获印证的婚姻，结果与你期望的不同。不要在事后质疑自己。神的恩典对每个人都是足够的，「生活中〔任何〕不公平的事，都可以〔，也必会〕透过耶稣基督的赎罪得到修正。」只要你接受这项邀请，你便也能因此更加接近神。
给已印证给配偶之人的邀请
对于已印证给配偶的人而言，这项印证是你人生的一个里程碑，而不是终点。你需要努力前进，专注于你所立的圣约，就像我鼓励其他人去做的事一样：认真地领受圣餐、在圣殿中崇拜，以及做家谱事工。此外，努力成为更好的配偶，获得基督般的品格；成为你配偶应得的另一伴；如果你蒙福成为父母，就要成为你子女应得的家长。只要你接受这项邀请，你便也能因此更加接近天父和耶稣基督，并巩固你与祂们的圣约关系。
给所有人的邀请
无论你已订立一项或多项圣约，都请听从救主的警告：
「但是人也有可能从恩典中坠落而远离活着的神；
「因此教会成员要留意并一直祷告，以免落入诱惑；
「是的，甚至那些已圣化的也要留意」（教义和圣约20：32-34）。
神所制定的多项圣约是要祝福我们，而不是谴责我们。专注于我们所立的圣约并为下一项圣约作准备，是准备好获得天父所拥有的一切的最佳方法。这就是我们「保持高荣的心态」的方式。我见证，耶稣基督有大能来拯救。祂希望与你建立紧密的关系，也就是圣约关系。我祈求各位能诚心地订立圣约，并让这些圣约在今生和永恒中使你们蒙福。