7 pamoka. Santuoka tarp vyro ir moters yra paskirta Dievo
7 pamoka
Santuoka tarp vyro ir moters yra paskirta Dievo
Įvadas
Dangiškasis Tėvas, pasitelkdamas Adomo ir Ievos pavyzdį, Edeno sode įtvirtino dievišką santuokos modelį. Mūsų dienomis Pirmoji Prezidentūra ir Dvylikos Apaštalų Kvorumas patvirtino šį modelį, nurodydami: „Santuoka tarp vyro ir moters yra paskirta Dievo“ („Šeima. Pareiškimas pasauliui“, Ensign arba Liahona, Nov. 2010, 129). Nors žmonių įstatymai ir gali kėsintis pakeisti šią sąvoką, Dievo įstatymai nesikeičia per amžius.
Lentoje užrašykite tokią doktriną: „Santuoka tarp vyro ir moters yra paskirta Dievo.“ Paklauskite mokinių, ką šiame sakinyje reiškia žodis paskirti. (Galimi atsakymai: įsakyti, nurodyti, paskirti naudojantis suteikta valdžia.) Paklauskite mokinių, kaip šis apibūdinimas padeda jiems suprasti lentoje užrašytos doktrinos prasmę. Paprašykite mokinių tyliai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 49:15–17 ir rasti šios doktrinos patvirtinimą Raštuose.
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Mozės 3:21–24. Likusiųjų paprašykite rasti, koks svarbus išgelbėjimo plano žingsnis aprašomas šiose eilutėse. (Mokiniams atsakius, paaiškinkite, kad čia minimas Adomo šonkaulis yra simbolis, Dievas nepašalino Adomui šonkaulio. Taip pat galite mokiniams pasiūlyti Raštų paraštėje užsirašyti žodžio glaustis apibūdinimą: „sukurti glaudžią, nenutrūkstamą ir tvirtą santuoką“.)
Ko, jūsų manymu, Dievas norėjo išmokyti mus taip apibūdindamas fizinį Ievos sukūrimą? (Vyresnysis Raselas M. Nelsonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė: „Šonkaulis, dėl to, kad jis paimamas iš šono, reiškia partnerystę. Šonkaulis reiškia ne viešpatavimą ar keliaklupsčiavimą, bet lygiaverčius partnerių santykius darbe ir gyvenime kartu“ [“Lessons from Eve,” Ensign, Nov. 1987, 87].)
Ko galime pasimokyti iš Mozės 3:24? (Vyresnysis D. Todas Kristofersonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo sakė, kad Dievas „sujungė [Adomą ir Ievą] kaip vyrą ir žmoną. […] Nei mes, nei bet kuris kitas mirtingasis negali pakeisti tos dieviškos santuokos tvarkos. Ji nėra žmonių išradimas“ [„Kodėl santuoka, kodėl šeima?“,2015 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga].)
Pateikite šį vyresniojo Deivido A. Bednario iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį ir paprašykite kurio nors mokinio garsiai jį perskaityti. Likusiųjų paprašykite ieškoti įžvalgų, kodėl Dievas paskyrė, kad santuoka būtų tik tarp vyro ir moters.
Paveikslėlis
Vyresnysis Deividas A. Bednaris
„Po Žemės sukūrimo Edeno sode buvo apgyvendintas Adomas. Tačiau svarbu, kad Dievas pasakė tokius žodžius: „negera vyrui būti vienam“ (Mozės 3:18; taip pat žr. Pradžios 2:18), tad Ieva tapo Adomo žmona ir padėjėja. Reikėjo unikalios vyrų ir moterų dvasinių, fizinių, protinių ir emocinių gebėjimų kombinacijos, kad būtų pradėtas vykdyti laimės planas. „Viešpatyje nei moteris ką reiškia be vyro, nei vyras be moters“ (1 Korintiečiams 11:11). Numatyta, kad tiek vyras, tiek ir moteris mokytųsi vienas iš kito, stiprintų vienas kitą, laimintų ir išbaigtų vienas kitą“ („Mes tikime, jog turime būti skaistūs“, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
Remdamiesi tuo, ką suprantate apie Dangiškojo Tėvo laimės planą, paaiškinkite, kodėl Jis paskyrė santuoką tarp vyro ir moters.
Kodėl siuvant rūbą pravartu sekti modeliu ar šablonu?
Kokios naudos atneštų idealaus santuokos modelio studijavimas?
Paaiškinkite, kad Adomo ir Ievos santuoka pateikia Viešpaties modelį, kokia turėtų būti santuoka. Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Mozės 3:18.
Kaip suprantate, ką reiškia „tinkama padėjėja“? (Hebrajų kalboje žodis „padėjėjas“ turi dvi šaknis, kurių viena reiškia išgelbėti, o kita – būti stipriam. Žodis „tinkamas“ hebrajų kalboje nurodo lygiavertiškumą. Todėl „tinkamas padėjėjas“ yra lygus partneris, turintis galios išgelbėti. Galite pasiūlyti mokiniams dalį šio apibrėžimo užsirašyti savo Raštuose prie Mozės 3:18 eilutės. Taip pat žr. Howard W. Hunter, “Being a Righteous Husband and Father,” Ensign, Nov. 1994, 51.)
Kokie, pagal šią sąvoką, turėtų būti vyro ir žmonos santykiai? (Apibendrinkite mokinių atsakymus lentoje užrašydami šią doktriną: Dangiškasis Tėvas paskyrė, kad vyras ir žmona būtų lygūs partneriai.)
Ką, jūsų manymu, reiškia vyrui ir žmonai būti lygiais partneriais?
Mokinius suskirstykite į mažas grupeles po tris – keturis mokinius kiekvienoje. Paprašykite mokinių greitai perskaityti Mozės 5:1–5, 12 ir 16 eilutes ir išsiaiškinti, kaip Adomas ir Ieva drauge darbavosi kaip lygūs partneriai, ir tada savo grupėse aptarti, ką rado.
Pateikite šiuos prezidento Ezra Tafto Bensono (1899–1994) ir sesers Šerės L. Dju, buvusios patarėjos visuotinėje Paramos bendrijos prezidentūroje, teiginius. Paprašykite kurio nors mokinio garsiai juos perskaityti:
Paveikslėlis
Prezidentas Ezra Taftas Bensonas
„Iš šio įkvėpto Rašto [Mozės 5:1–2, 4, 12, 16] mes matome, kad Adomas ir Ieva parodė mums tobulą sandora paremtų santuokinių ryšių pavyzdį. Jie kartu dirbo, kartu susilaukė vaikų, kartu meldėsi ir kartu mokė savo vaikus Evangelijos. Tai modelis, kuriuo, Dievas norėtų, kad sektų visi teisūs vyrai ir moterys“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Ezra Taftas Bensonas [2014], p. 180).
Paveikslėlis
Šerė L. Dju
„Apmąstykite Raštų pasakojimus apie Adomą ir Ievą ir pažiūrėkite, ko Viešpats jus pamokys apie tai, kaip galite sustiprinti savo santuoką [ir] šeimą. […] Mūsų Tėvo modeliai mums padeda išvengti apgaulės. Žvelkite į Viešpatį, o ne į pasaulį, ir suprasite, koks turi būti vyro ir moters idealas“ (Sheri L. Dew, “It Is Not Good for Man or Woman to Be Alone,” Ensign, Nov. 2001, 14).
Kokiose situacijose esate matę, kaip vyras su žmona drauge darbuojasi kaip lygūs partneriai?
Jūsų manymu, kokią įtaką jūsų gyvenimui galėtų padaryti dieviško santuokos modelio supratimas?
Duokite mokiniams keletą minučių sudaryti du atskirus sąrašus: 1) koks jų turimas nusiteikimas padės jiems sukurti Dievo paskirtą santuoką, ir 2) kokį nusiteikimą derėtų pakeisti, kad galėtų priartėti prie siekiamo tikslo. Paliudykite žiną, kad Viešpats palaimins jų pastangas.
(Pastaba. Būkite korektiški mokinių, kurių nuomonė skiriasi, atžvilgiu. Pamokos diskusiją sutelkite į visuotinių Bažnyčios įgaliotinių teiginius.)
Kaip veikiamas Dievo paskirtas santuokos modelis, kai valdžia išleidžia įstatymus, kurie teisiškai patvirtina normas, prieštaraujančias šiam modeliui? (Mokiniams atsakius, perskaitykite Mormono 9:9 ir parodykite, kad Dievas ir Jo įstatymai nesikeičia. Tai, kad Dievas nesikeičia, padeda mums Juo pasitikėti ir Jį tikėti.)
Mokiniams išdalinkite žemiau pateikto Pirmosios Prezidentūros ir Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginio kopijas ir paprašykite jų rasti priežastį, kodėl Bažnyčios vadovai prabilo apie vienalytę santuoką:
„Teismų priimti sprendimai, įstatymų leidėjų potvarkiai keliose šalyse įteisino vienalytę santuoką. Šia tema vis dar smarkiai diskutuojama. Raginame visus, susidūrusius su šiais ir kitais klausimais, prisiminti Dangiškojo Tėvo žemės sukūrimo tikslus, taip pat kodėl joje gimėme ir ką čia patiriame kaip Jo vaikai [žr. Pradžios 1:27–28; 2:24]. […] Santuoka tarp vyro ir moters buvo įsteigta Dievo ir yra svarbiausia Jo vaikams ir visuomenės gerovei skirto plano dalis. Stiprios, mylinčių tėvo ir motinos vedamos šeimos yra svarbiausias vaikų auklėjimo, tikėjimo ugdymo, civilizacijai svarbių ir amžinajam išgelbėjimui būtinų moralinių galių ir vertybių perdavimo kitoms kartoms institutas.
Pokyčiai civilinėje teisėje neturėtų ir iš tiesų negali pakeisti Dievo nustatyto moralės įstatymo. Dievas tikisi, kad vykdysime ir palaikysime Jo įsakymus, nepriklausomai nuo skirtingų visuomenėje vyraujančių nuomonių ir tendencijų. Jo skaistybės įstatymas yra aiškus: intymūs santykiai tinkami tik tarp vyro ir žmonos, kurie oficialiai ir teisėtai sutuokti kaip vyras ir žmona“ (citata paimta iš Gospel Topics, “Same-Sex Marriage,” lds.org/topics).
Kaip Dievo plano ir doktrinos supratimas padeda mums suvokti santuokos tarp vyro ir moters svarbą?
Taip pat mokiniams padalinkite toliau pateikto teiginio kopijas. Šis teiginys paimtas iš dokumento, kurį Bažnyčia išleido pavadinimu „Dieviškas santuokos institutas“. Paprašykite mokinių surasti, kodėl santuokos tarp vyro ir moters sąvoka turėtų būti apsaugota įstatymais ir potvarkiais:
„Santuoka – tai kur kas daugiau nei sutartis tarp dviejų asmenų, įteisinanti jų jausmus ir numatanti abipusius įsipareigojimus. Santuoka yra gyvybiškai svarbus institutas, skirtas auginti vaikus ir mokyti juos tapti atsakingais suaugusiaisiais. Per amžius įvairios vyriausybės pripažino, kad santuoka būtina norint išsaugoti socialinį stabilumą ir gyvybės tęstinumą. Nepriklausomai nuo to, ar santuokos buvo atliekamos kaip religinis ritualas ar kaip civilinė ceremonija, beveik visose kultūrose vyriausybės gynė ir skatino santuoką, siekdamos išsaugoti ir puoselėti svarbiausią institutą, atsakingą už vaikų auklėjimą ir jų mokymą civilizaciją palaikančių moralės vertybių. […]
Dėl seniai gyvuojančio glaudaus ryšio tarp santuokos, dauginimosi, lyties ir vaikų auklėjimo vienalytė santuoka negali būti traktuojama kaip tiesiog naujos „teisės“ suteikimas. Tai yra radikalus santuokos prigimties apibrėžimo pakeitimas. Jis žymi esminį šeimos instituto pokytį, kuris prieštarauja Dievo tikslams, kurie skirti Jo vaikams ir žalingai veikia ilgalaikius visuomenės interesus“ („Dieviškas santuokos institutas“, mormonu-naujienos.lt/straipsnis/dieviškas-santuokos-institutas).
Pateikite keletą priežasčių, kodėl visuomenė tradiciškai rėmė ir gynė santuoką tarp vyro ir moters?
Kaip žmogus gali suprasti Bažnyčios užimamos pozicijos šiuos svarbiu klausimu tiesą?
Paraginkite mokinius apmąstyti, kiek jų nuomonė apie santuoką atitinka Dievo mokymus, kurių moko Bažnyčios vadovai. Paliudykite, kad, jeigu tikėsime ir paremsime Dievo santuokos modelį, susilauksime amžinųjų palaiminimų.